林間 合宿 エロゲー7

Aと、慌てゝ云っ(⬛)た。

A　紙(💢)と云うものは支那人の発明であ(👊)る(🍁)と聞くが、われ／＼(😍)は西(😏)洋紙に対す(㊙)ると(📀)、単な(🌮)る実用品と云う以外に(🆙)何(🐿)の感じも起らないけれ(🔚)ども(🌔)、唐紙や(📔)和紙の肌理きめを見る(⛱)と、そこに一種(🥋)の温(🔉)かみを(🏛)感じ、(🛹)心が落ち(🌕)着くよう(💖)に(🚵)なる。同じ白(🤧)い(💊)のでも(🐙)、(🛥)西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白(🔒)さと(🐣)は違(👶)う。西洋紙の肌は光線(🕸)を撥ね(📿)返すよ(🗽)うな(🌧)趣があるが、奉(✴)書や唐紙の肌(🎋)は、柔かい初雪の面のように(🏖)、ふっくらと光(🤔)線(🌏)を中へ(🥫)吸(😭)い取る(⛅)。そうして手ざわりがしなやかであり、折っても(😋)畳んでも音を立てない(💼)。それ(🆑)は木の葉に触れてい(😇)るのと同(💲)じよ(🍼)うに(👆)物静かで、しっ(🛅)と(🈁)りしている(👚)。ぜんたいわれ／＼は、ピ(⛅)カピカ光るもの(🏔)を見ると(🤨)心が落ち着かないのであ(🍄)る(🐚)。西洋人は食器など(⬇)にも銀や鋼鉄や(🚋)ニッケ(🍸)ル製のものを用いて、ピ(✉)カピカ光る様に(➿)研みが(🛐)き立(🐒)て(🏵)る(🛏)が、われ／(🚳)＼はあゝ云う風に光るも(🦐)のを嫌う。われ／＼の方で(🐵)も(😇)、湯沸(🐉)し(🕓)や、杯や、(🍒)銚子等に銀製の(👿)ものを用いることはあるけれども(🖊)、あゝ云う(🧠)風(🤛)に研き立てない。却(🌇)って表面の光りが消えて、(🏂)時(🧖)代がつき、黒く(😰)焼けて(🐡)来る(🚾)のを喜ぶので(🐧)あって、心得(🖌)のない下(🐪)女などが(🚸)、折角(💛)さ(😇)びの乗って来た銀の器をピ(🅰)カ(🛶)ピカに研いたり(🏧)して(👙)、主人に叱られ(🏬)るこ(㊙)と(⏯)が(🏃)あるのは、何(♊)処の家庭(✖)でも起る(🌏)事件であ(💦)る。近来、(🤼)支那(🌐)料(📞)理の食器は一般(🤶)に錫(🌗)製のものが使わ(🚈)れて(🕳)いるが、恐らく支那(🕵)人はあれが古色を帯びて来るのを(💏)愛するのであろう。新(🥈)し(🍲)い時はアルミニュー(🤼)ムに(🥙)似た、あまり感じの(😣)い(➰)ゝものではないが(📮)、支那人(🆚)が使うと(🔎)あゝ(📲)云(👯)う(🕐)風に時代をつけ(👇)、雅味のあ(🕠)る(🚤)ものにして(👞)しまわなければ(🌹)承知(🙆)しない。そしてあの(♋)表面(🐌)に詩の文句(✝)などが(〽)彫ってある(🥅)のも、肌(🦌)が黒ずんで(🌰)来る(🎸)に従い(📌)、しっくり(🐮)と似合うようになる。つま(🐷)り支那人の手(🚖)にかゝ(🤳)ると、薄ッぺらでピカピカ(💐)する錫と云(⬜)う軽金属が、朱泥のように深みのある、(😒)沈んだ、重々しいものに(🏏)な(🍫)るのである。支那人はまた玉ぎょくと云う(🌎)石を(🎐)愛するが、(📕)あの、妙に薄濁りのした、(🐺)幾百年もの古い(👖)空気が一(🦏)つに凝結したよう(📣)な、奥の奥の(🕌)方(🈴)までどろ(🙀)ん(🎃)とし(💶)た鈍い光りを含む石のかたまりに魅(🌯)力(👑)を感ずるのは、われ／＼(🧢)東洋(🐸)人(🤐)だけ(🌶)で(💲)はないであろうか。ルビ(😰)ーやエ(🌝)メ(🥨)ラルドのような色彩が(🛋)あるのでもなければ、金剛石のような輝き(😥)があるのでもないあゝ云う石の何処に(🗒)愛着を覚えるのか、私た(👍)ちにも(🗽)よく(🌹)分(🏞)らないが、しかしあのどんより(🐦)した肌を見ると(😢)、いかに(❄)も支那の石ら(💹)し(👭)い気が(⏪)し、長い過去(💫)を(💆)持つ(🎱)支那文(🏺)明の滓おりが(🛁)あの厚みのある(🏒)濁りの中に堆積し(👪)ているよう(🎳)に思(🅱)われ、支那人があゝ云(🐫)う色沢や物質を(🈚)嗜好するの(💹)に不思議はないと云(⛺)う(🤘)こと(👎)だけは、頷ける。水晶(😔)などにし(🏷)ても、(🔗)近頃は智(⤴)利チ(🐛)リから沢山(🥞)輸(🍎)入さ(🏐)れるが、日本の水(🚃)晶(🚗)に比べ(🥃)ると、智利チ(⬜)リのはあまりきれ(😠)いに透きと(➿)おり過(🍵)ぎている。昔からある甲州産の水晶(⛷)と云うもの(🎯)は、透(🌫)明の中(👻)にも、(🏬)全体にほ(😴)んのりとした(📏)曇りがあって(😮)、もっ(🚭)と重(🚌)々しい感じがするし、(🖤)草入り水晶な(🈲)どと(🛬)云(🕜)って、(🥐)奥の方に不透明な固形物の混(🆑)入(🐉)しているのを、寧(🍾)ろ(🚊)わ(🤳)れ／＼(🚵)は喜ぶ(🛢)ので(🥨)ある。ガラスでさえも、支那人の手に成っ(🎙)た乾隆グラスと云うもの(💐)は、ガラス(🔂)と云うよりも玉ぎょくか瑪(💯)瑙めのうに近(🙌)い(🔻)では(👪)ないか。玻(🧢)璃を製造する術は早(🙈)く(😣)から東洋にも知られていながら、それ(🍍)が(⏩)西洋のよ(😴)うに発達せずに終り、陶器(💛)の方が進歩(🚎)したのは、よ(🔧)ほどわれ(📹)／＼の国(💽)民性に関(🗻)係(🎃)する(🥨)所(📊)がある(📶)に違(🗺)いない。わ(🌹)れ／＼(🥫)は一概に光(👒)るものが嫌いと云(🥒)う訳ではないが、(✨)浅く冴えた(🐄)ものよりも、沈んだ翳(✒)かげりのあるものを(🆑)好む。それは天(💇)然の石であろうと、人(💙)工(🏗)の器物(📦)であろうと、必ず時代(⏭)のつやを連想させるよ(🙍)う(📯)な、濁りを帯び(🚕)た(🍓)光りな(🚡)のである。尤も時代(👲)のつやなど(👲)と云(🤫)うと(📕)よく聞えるが、(📕)実(🦅)を云(🥃)えば手垢の光りである。支那に「(🔮)手沢(🦁)」と云う言葉があり、(🍆)日本に「なれ(👼)」と云う言(🤹)葉(🍱)が(🎄)あるのは、長い年月の間に、人の手(👘)が触って、一つ所をつる／＼(🔢)撫でている(🏏)うちに(🥈)、自然と脂が沁み(📃)込んで来るようになる、その(🔭)つやを(🐊)云(🗞)うのだろうから、云い換えれば手垢に違い(😰)ない。して見れば、「風流は(🥔)寒(🏘)き(🔍)も(🏎)の」で(🥔)あると同時に、「むさきも(➗)のなり(🤝)」と云う警句も成り立(🧝)つ。とに(🧜)かくわれ／＼の(🍃)喜ぶ「雅致」と云う(⛅)ものの(♑)中には(🕷)幾(🌛)分の不(👏)潔、かつ非(⏱)衛生的分子(😘)がある(⛵)ことは否まれない。西(🕗)洋人は(🔈)垢を根こそ(🔋)ぎ発(👄)き(💓)立てて(🔇)取り除こう(🔚)とす(🤭)るの(🛑)に反し、東洋人はそれ(🔝)を大切に保存して、そのまゝ美化する、と、(🕚)まあ負け惜しみ(😯)を云(🎽)えば云うところだが、因果な(📼)こと(🗼)に、われ／＼は人間の垢や油煙や風(🔦)雨の(🎮)よごれ(🎟)が附いたもの、(🎷)乃至(🌈)はそれを想い出させるような色あい(🌴)や光沢を愛し、そ(🔧)う云う建物や器物の中(❔)に住ん(👇)でいると、奇妙に(🔦)心が和やいで来、神(🏪)経が安ま(🛹)る。それで(♑)私(🐤)はいつも思うのだが、(🌯)病院の壁の色(🌪)や(😂)手術服や医療(🧘)機械なん(🎨)かも、日(🚨)本人(💂)を相手(📗)に(📅)する以上(🥔)、あゝ(🦔)ピ(🐲)カピ(🛌)カす(🎱)るものや真っ白なものばかり並べな(🙎)いで(🖍)、(👖)もう少(📡)し暗く、柔かみを(🔨)附け(🥎)たらどうであろう(🔺)。もし(🔌)あ(💰)の壁が(🙀)砂(📪)壁か(💪)何(🚺)か(📖)で(🤖)、日(🥞)本座敷(⛽)の畳の(🚮)上に(👚)臥ねながら治療(🔰)を受ける(🔁)のであったら(🌼)、患者の(🛶)興(☕)奮が(🛫)静ま(👌)ることは確かで(🆒)ある(🧒)。われ／＼が歯医者へ(🤢)行(🧠)くのを嫌う(⛽)のは、一(🔛)つ(📱)には(💗)がり／＼と云う音響に(🌸)も因る(👂)が、(🔓)一つ(🚵)に(💝)はガラスや金属製のピカピカす(⬛)る物が多過ぎ(🦉)る(🔬)ので、(🅿)それに怯えるせいもある(🥐)。私(🏤)は(🥏)神経衰弱の激しかっ(🤸)た時分、最(🔢)新式(🐒)の設備を誇る(🌮)アメ(🐐)リ(🅾)カ帰(🌭)りの歯(🌖)医者と聞くと、(🐌)却(👎)って(💫)恐毛(💙)をふるったものだ(🚅)っ(🤫)た。そして田舎の小(🌯)都会(📟)な(😃)どにあ(🔇)る、(🤶)昔風の日(⚽)本家(🥪)屋(😒)に手術室を(😺)設(🍛)けた、時(🌔)代後れ(🍴)のしたような歯(🆔)医者(🌭)の(😻)所へ好んで出か(🌮)けた(🈂)。そうかと(🐕)云って(〽)、古色を帯びた医療(🐳)機械なんかも困ることは(🕚)困る(⏳)が、もし近代の(🚌)医術が日本で成長したのであ(🌟)ったら、病人を扱う設(🍸)備や機械も、(🔣)何とか日本座敷に調和するように考案されていたであ(🌻)ろう。これもわれ／＼(🚌)が借り物(🔌)のために損をして(🆖)い(✒)る一つ(😵)の(🌫)例(🤒)で(🔗)ある。

A「―――(🦗)下へ行(💤)って(📌)、お春どんにち(🤽)ょ(⛓)っ(🐹)と来(💞)るように云うて頂戴ちょうだい。悦ちゃんは(🍲)上って来んかてよろし(🛥)い(🎭)。―(👣)――(😮)」

A「ちょ(🏐)っと、丹生(👋)さん、悪いわ。―――もう失(🈴)礼し(🙁)ま(😉)しょう(💢)よ」

Aと(✒)、突然悦子が(🐅)声を挙げた。見ると、(🤒)神前(🙁)結婚を済ました一組が斎館から出(🚥)て来(💬)るところで、(🌜)花(😃)嫁(🚁)が自動車(🏒)に乗り移るのを、弥次馬共が両側に列(🗑)んで覗のぞ(🔜)き(🙏)込んでいるのである。此方から(🖕)は白い角かくしと、き(🐵)らび(🥂)やかな裲襠(😐)うちか(🐏)けの後姿が、硝(💐)子(📔)戸(♋)ガラ(🕴)スどの(🎐)中で(💁)ち(🥣)らと(❗)光っ(🦅)たのを見ただけであった(🖼)が、(➖)実は此処でこう云う一組に行き(🐁)合わすこと(🍧)も、今年(💴)が始めてなので(🛍)はなかった。そして、いつ(🥜)で(🔓)も、幸(🌃)子は(🔕)何か胸を衝つかれるように感じ(👫)てそ(👔)の前を(🦖)通り過ぎ(🏙)るのであ(🏪)るが、雪(👠)子(✖)や(💲)妙子は(🥉)案外平気で(💅)、時(🚪)には弥次馬(🌪)の中(🍢)に(㊗)交(🕑)って花嫁の出(😨)て来るのを(✂)待(🍞)っていたり(🐱)、花嫁がどんな顔をしていたとか(📟)、どんな(🦒)衣裳(👏)を着ていたとか、あとで幸子に話して聴(🈵)かすのであった。

Aと、夫人も(🗓)合槌あい(🥊)づ(🆗)ちを打ちな(🥁)がら、