(🎮)と、次(💼)郎は笑いながら、
し(🍺)かし、つ(😃)ぎ(📸)の瞬(shùn )間しゅんかんに、か(🥘)れの頭に(⏮)ひら(😹)めい(🧤)たの(⭕)は大(dà )河(🤔)無門のこ(⛽)とだった。か(✈)れは、すると、もう飯島の存在を忘れ(🐳)て、大河の(🌉)姿を便所(suǒ )のあ(💕)ちらこ(🎬)ちらにさがしていた。
「なんだか、ひどく叱(chì(👑) )しかり(🕙)とばされ(🔺)て、やっと起きた、(🤕)といったぐあ(👹)い(💠)です(🐵)ね(🐁)。」
と、(🍣)朝(🍝)倉(🐷)先生は、まじ(👋)ま(💒)じと次(cì )郎の顔を見な(🍚)がら、
越前永平(píng )寺(⛲)(sì )えちぜんえい(🤒)へいじに(🐺)奕堂えきど(🌡)う(💡)という(🤴)名(🛅)高(🏗)い(🆘)和(🚳)尚おし(😧)ょうが(🚢)いた(👤)が、ある朝、(📘)しずかに眼をとじて、鐘(🔯)楼しょうろうからき(☔)こえ(🔤)て(🚟)来(🔺)(lái )る鐘(🔘)かねの音(🚇)ねに耳(🤴)(ěr )をすまし(🍄)ていた。和尚は、今朝の鐘(zhōng )の音には(🤥)、い(🎚)つもにない深い(🍛)ひびき(🥝)がこも(🐖)っているような気がしたのである(🍖)。
次郎は愉(📘)快(📑)(kuài )ゆ(🤲)かいそうに笑(xiào )って(📝)、事務(wù )室にはいり、(😵)すぐ掃除(chú )そ(👩)うじを(🕒)はじめたが、(🏇)その時になって(♒)、大河(💇)のにっ(🐓)と笑(🚦)った顔と、そのあ(🗯)と(🚾)で言(yán )った言葉と(🎓)が、(🕶)変(biàn )に(🔥)心にひっかかりだした。
「もうここはだいた(🍪)いすん(🗺)だようですよ。」
次郎は足音(🤽)をたてな(🚪)いよう(🦅)に(🖐)、みんなの間を(🌄)あ(🎡)るきまわり(📨)、いち(🗾)じる(🥖)し(🐌)く姿勢のわるいのを(🍽)見つける(👙)と、それ(📦)をなおしてやった。
次郎は、(🏽)先(xiān )生の言葉がま(🚪)すます激しくなっていく(🎅)のに(🐸)おど(🙇)ろいた(🕤)。先(xiān )生は(📶)、ある(🧞)いは、(👛)昨日の入(🌡)塾式(🍀)における平木中佐の影響えい(📨)き(🥜)ょ(🥊)うから、できるだけ早(🍌)く塾(😢)生たちを救い出(chū(⬅) )そう(👄)と(🎷)していら(🦊)れるのかもし(🚗)れない(✈)。しかし、それにして(🔲)も(🗡)入塾し(🈁)たばかりの(🥓)青年た(🦐)ちに話(✳)す(🧝)言葉としては、(🐅)あ(🐹)ま(🗳)りにも激(🥟)しす(🐋)ぎ(🆔)る。これ(🏝)ではかえって逆(nì )効果を生むのではある(🦈)まい(👥)か(🌸)。
そ(🐠)れには、(🆒)組織や、講義科(🎫)(kē(🐧) )目や(🔜)、諸(zhū )行事の時(🎐)間割(🔓)など、必要な諸(zhū )計画(huà )が一通りならべられていたが、そ(🔊)のどの部分を見ても常(🏛)識からとびはなれた(🦊)ようなことは一つ(😷)もなかった。塾堂(táng )と名のつ(⚓)くところでは、そのころほとんどつ(🍾)き(🕟)もの(🐁)のようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(🏙)んもくの労働(🕛)」とか、およ(🐙)そそういった、(🐫)いわ(👄)ゆる(⏲)「鍛練(🥨)たんれん(🎯)」的な行(há(☕)ng )事が全(🤚)く(👫)見当(🏃)たらないのは、むしろみんなには、ふ(🎫)しぎに思(🐅)われたくらいであ(🍫)った。五時半(bàn )起床という(🎤)のが、(🚐)二(è(🐪)r )月の武(🐯)蔵野むさ(❔)しの(⛺)では、ちょ(🈯)っとつ(🚪)らそうにも思えたが、そ(🉐)れも青年(niá(🌈)n )たち(🍼)にと(🤬)っ(🏗)ては、決しておどろくほどの(📥)ことで(😂)はなかっ(🖼)た。むし(🐏)ろ(👂)か(📻)れらをおどろかしたの(🎸)は、生活にう(🏭)る(🖐)お(🍍)いを与(🦈)あたえるような行(háng )事が、(💝)かなりの程(ché(☝)ng )度に、織おりこまれ(🚑)ていることであっ(✊)た(🚯)。とにか(😞)く、見る人が見(jiàn )れば、日常生活を深め高める目的で、すべ(🥦)て(💩)が(☝)計(🕟)(jì )画され(🥃)ている(📽)と(📣)い(🥔)うこと(🗡)が(🗞)明らか(🕶)であった。
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