「おそれ入り(🎎)ます。で(📐)は(🚔)申し(🔹)あげますが(🛁)、(🦃)実(🥀)は国(👑)もとにおりましたころ、いつも師(shī )匠ししょう(⛳)に、鐘をつ(🍾)くなら、鐘を仏(🆕)と心得て、そ(⛅)れにふさわし(🥞)い心の(🦗)つつしみを(🏙)忘れ(🐸)てはならぬ、(☔)と言い聞かされており(🚲)まし(🔞)たので、今朝(🥩)もそれを思い出し、ひと(🚖)つきごとに、礼(🔽)(lǐ )拝らいは(💪)い(🏾)をしな(🕑)がらつ(⛺)い(🥓)たまでで(🔷)ございます。」
や(👊)がて先生(🙎)は言(yán )葉(yè )を(🤟)ついだ。
「そりゃあそ(🚉)う(🐆)だろ(📋)う。それがあらわれるのはまだ(🚊)早い(💗)よ。」
事(shì )務所にそな(🥌)えつけてあった何(🐯)枚かの東京(🥤)(jī(🖨)ng )地(dì )図は、す(🍓)でに二三目前(🕧)(qián )か(🐎)ら各室で引っぱ(👢)りだこだ(📧)った。土(🍌)曜(📪)日の晩(wǎn )には、炊(🕶)事(💁)(shì )部す(🕟)いじぶはみんな(🚌)の弁当の(💞)献(xiàn )立こん(🍑)だ(🏉)てをする(🌹)のに(😰)忙(🥣)(má(👼)ng )しかった。次郎が道(🛢)順の相談(🎤)(tán )のために、各(gè )室(✒)に(🐐)引っぱりこまれたこ(💬)とは(🙆)いうま(🥐)でもな(😃)い。そして、いよいよ(🐹)日曜の朝(cháo )食(🚤)がす(🦓)むと、二十(shí )分とはたたないうち(🎒)に(🍝)、塾内(⚪)はもの音一(yī )つしない(🎂)ほ(🍝)ど、しんかん(🏚)となって(🐦)しまったのであ(♟)る。
飯島は(⏫)、(🐌)いくぶんあ(👒)わて気味(wèi )にこたえた。それだけに、いか(❣)にも無造(👻)作(zuò )む(🛒)ぞうさな、(🕌)たより(➰)ない答え(👢)だ(🌃)った。
コーン(💈)、コーン、――コ(🤓)ーン、コ(👜)ーン。
「(🌰)私はけさ、君(🎂)らの中のだれかが(💦)打(dǎ )った板木(mù )の音(🙎)を聞(♟)き(🍮)なが(😈)ら、ふと、この話を思い出したが、それはおそらく、け(🛷)さの板木(mù )が、ここの生(shēng )活(huó )に(🥃)ふさわ(🤦)し(🚂)い心をもって打たれていた(📒)からだと(🌬)思う。君(jun1 )ら(Ⓜ)の耳(ěr )にあ(🤫)の音が(👹)どう響(🚣)ひ(💇)び(🏿)いた(⛴)か(🍢)は(🥀)知らな(🎥)い。しかし、私は、あの音(yīn )から、こ(🈂)の塾は(🚾)じまっ(🎬)て(🐵)以来(🤖)のゆた(🏔)かな感じをうけ(🏤)たのだ。じっくりと(🔦)落ちついて、すこ(♈)しも軽はずみなと(🎊)ころの(💻)な(🏿)い、また、すこし(💁)も力りき(👅)んだところのない、おだ(🛫)やかな、そして辛抱しんぼうづ(🖕)よい努(nǔ )力、(🤯)――心の(🤼)底(dǐ )に深い愛(ài )情を(😬)た(㊗)たえた(🚻)人だけ(🍃)に期待しうるような努力を、(🐁)私(sī )は(👩)あの音(💢)から感じとり、(👜)これ(🧑)こそここ(🍗)の生(shēng )活(🆚)(huó )を(❔)象徴しょうちょう(🐃)する響きだと(🔌)思ったので(👂)ある。――私(sī )は、(😏)しかし、奕堂(táng )和(🍊)尚(🍦)のよ(💞)うに(⭕)、だれが、(🔱)どんな気(♒)(qì(🚌) )持ち(👊)で、(⏫)今朝の板木(💷)を打(dǎ )ったかを(😣)、しいて知(zhī(🍾) )りたい(🎧)と(👚)は思わな(🖋)い。それは(🗑)、もともと(🥔)ここの生(💧)活(🚂)では、だれが(🛰)どんな(🤑)働(dòng )きをして、(🧐)どんな名誉(yù )めいよを担になうかとい(❎)うこ(🛂)とは、(🎟)あまりたい(🧠)せ(🙉)つなことで(🏘)はないからだ。ここの生(📧)活(🔒)でた(🕠)い(🤚)せ(📛)つ(🚃)な(👌)のは、名(míng )でなくて実(🤘)である。心(xīn )である。その心がむだに(🚎)なら(♈)ないで、共同(tóng )生(shēng )活全(quá(😧)n )体の中に生かされて(🎳)い(🔜)けば、(🚏)個々(👕)の人の名などは、しいて問題(🤕)に(👞)す(😰)る必(💡)要はない。そういう意味で、私(sī )は、今(🚡)朝のよう(🏭)な板(🌺)木の打ちかた(🤢)をする(🏑)心をも(♈)った人が、君(jun1 )ら(📔)の中に、少(shǎo )なくとも(🎹)一人だけはいる、ということを知っただ(👔)けで満足(🌼)(zú )したいと思(🛁)う。そ(📍)して(🎑)、その一(yī )人(👳)の心が、おた(🛰)が(🎺)いの生活の中に、すこ(📼)しも(🏝)むだに(🌝)な(💵)ら(🙄)ない(➿)で(🔃)生(shēng )か(🔒)されて(🚟)いくことを、(💑)心から期(qī )待し(🦎)たい。……(♐)つ(🛶)ま(🦌)り、愛情に出発(🦃)した(🛺)、おだやかな(🍻)、しかも辛(🕰)抱づよい努力(🍀)、そういう努力を、単(⏸)(dān )に板木を打つ(🐍)場(chǎng )合だけで(😝)な(👻)く、すべての(🚄)場(chǎng )合に払(⛱)(fǎn )は(🕘)らっ(💹)て(🌥)もらいたい(🗄)ので(🍾)ある。……名を求(💄)めず、(🗼)ひたすらに実を捧(⏳)(pěng )ささげるという気持ちに徹て(🧦)っして、(⏪)そういう努力(🛥)を、みんなで払っ(🐑)て(🕖)もら(🐧)いたいのである(👇)。――」
「ほ(🏅)う、お前か(🚭)、今(jīn )朝の鐘(zhōng )をついたのは。……で(⛷)、(🤾)どのような気(🚞)(qì )持(🙂)(chí )ちでつ(🚏)いたのじゃな。」
道(📷)江という一女(nǚ(🚯) )性(xìng )が、間(jiān )もなく(🥛)、自分の目(🕡)のまえに現(xià(🔅)n )われると(💻)いう小さなで(🌠)き(💽)こと(🤙)の予(🥣)想、(🕉)――大きな(💐)人間社会の運行うんこうの(🌎)中では、まったくどうでもいい(🌓)ような(➖)、そうした小さなできごとの予想(📳)よそうが、ど(😛)うして(🌄)これ(🍜)ほ(🤐)どま(💧)でに(🤣)自分をま(😦)ごつか(💷)せ、自(zì )分(🍛)の不断の心の修練を無力にす(🚪)るのか(😱)。ど(🈶)うし(🧞)て、現在友愛(ài )塾(👅)におおいかぶさっ(🚌)てい(🔞)る深刻な問題(♈)以上に、(💥)自分の(🌸)心(🅾)をなやますのか。女性とは、(🖱)恋愛れ(🏞)んあい(🚨)とは(♏)、いった(🔔)い何だろう。それは、こ(👼)れまで自分が考えて来(⏺)た人間生(👷)活(huó )の秩序とは、(🍫)全く(🥡)次元(yuá(🕦)n )の(👒)ちがった秩序に(🍟)属するものだろうか。
そ(⏹)のうちに、小(🤩)便所(📼)の(🥈)掃除が終(🤕)わっ(🤽)たら(🎃)しく、(🕞)それにかかっ(🏛)ていた四人のうちの三人が、とん狂(kuáng )な笑い声(📹)(shēng )を(💅)たてながら、大便所の掃除をはじめ、あとの(⛰)一人が、たたき(😙)に水を流し(🏅)はじめた。で、次郎(láng )は(🌨)、(💜)二つ目(🔵)の(🐠)大便(bià(🗡)n )所の掃(😳)(sǎ(✝)o )除をおわると、(📅)すぐそ(👎)こを去(💾)っ(😺)て講堂のほうに行っ(⚡)た(🏟)。大河とは、つい(😖)に言葉(yè )をかわさな(🔒)いままだったのであ(💪)る。
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