現在の場所 表紙 漫画 《艦 これ クンニ》

艦 これ クンニ6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 372787

主演:いけもとなるみ(池元成実)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

漫画《艦 これ クンニ》2行目ライン



艦 これ クンニあらすじ

 父と子(⛰)は(🌁)互(🤭)(hù )いに顔(🖊)を(😴)見合(📔)(hé )わ(🏪)せた。

 (⏰)筑波つくばの(🔯)脱走者(zhě )、浮浪の徒と(🌐)いうふう(🚢)に、世間の風評の(💁)みを真(🍴)まに受けた地方人(rén )民の(🥗)中には、実(shí(🚅) )際(🚄)(jì )に浪士の一行を(😓)迎(yíng )えて見て旅籠銭は(⛱)たごせん(😌)一人前弁(🏘)当(🚗)用(➕)共にお(🏍)定めの二百(🐪)五(🥚)十(🚾)(shí )文(⛳)ず(🗼)つ払っ(👆)て通る(💑)のを意(🌥)(yì(🏁) )外と(🎷)した。あるもの(⏲)はま(🔊)た(🍐)、一(💅)行と共に動(dòng )いて行(🚼)く金(🚦)の葵紋あ(🤤)おい(😬)もんの箱、長(💬)柄(bǐng )ながえの傘か(😦)さ(📭)、(🚽)御紋(🛅)付(fù )き(🗑)の長持から、長(🚾)棒の駕(jià )籠(🏧)かごの類たぐいまであるのを意(yì )外(✂)として(😐)、まるで三(sān )、四(🛸)十万石(shí )の大名が通行(háng )の(👨)騒ぎだと(🐺)言(🛩)うものもある。

 ちょうど松本(běn )藩主松平丹波守まつだ(👡)いらたんばのか(🚔)みか(⛹)ら派(pài )遣(👮)せら(📧)れた三百五十人(🥃)ば(🤫)かりの(🏗)兵(🍗)は(🕙)長(zhǎng )窪(💸)な(🐱)がくぼの陣地を退いて(🌶)、(🔦)東(🛑)餅屋に(🐗)集まっている時(shí(🕯) )であった(🦊)。もともと松本(běn )藩(🐲)の出兵は追(zhuī )討総督(dū )田(♈)(tián )沼玄(♐)蕃頭げ(🤹)んばの(🍃)かみ(🖋)の厳(💭)(yán )命を拒みかねたの(🤸)で、沿道警備(🐤)(bèi )のため長窪(wā )まで出陣したが、上田藩も松(💩)代藩まつしろは(🐕)んも小諸(🌒)藩こもろはんも出(🥞)兵しない(🌑)のを知っては単独で(👖)水戸浪士(🚈)に(📄)当(dāng )たりがたい(🚷)と言(yán )って、(🧒)諏(🚻)訪から(⏩)繰(🤨)り出(👁)す人数(shù )と一(🤣)手になり防戦したい旨(zhǐ(🌞) )むね、重役(📩)(yì )をもって、(🚄)諏訪方へ(🔖)交渉に来(👫)た。諏(zhōu )訪方と(🗞)しては、これは思いがけない友(🔀)(yǒu )軍を得たわけで(💻)あ(🏣)る。早(🦍)(zǎo )速、物頭(🏟)ものがしらは(🥈)歓迎の(📊)意を表し、及ばずながら諏訪(fǎng )藩(🎂)(fān )で(🕚)は先陣を承るであろ(📲)うと(👍)の意味(💊)(wè(🕳)i )を松(🍴)(sō(✔)ng )本方の重役に致(zhì )いたし(💼)た。両(👖)餅屋(wū )焼き(⬛)払(fǎn )いのこともすで(✉)に(🤩)決(🤡)(jué )定(❔)(dì(🚜)ng )せられ(⌛)た。急(😏)げ(🦓)とばかり、東(🔴)餅(bǐng )屋(wū(💳) )へは松(sōng )本勢の(👯)手で(🍁)火を掛け、(🚡)西餅屋(🆎)に控(🍀)えて(🐒)いた諏(zhōu )訪方の兵(🐣)は松本勢の(🤲)通(🎻)行が全部済むのを待って餅屋を焼(shā(🗼)o )き払(fǎn )った。

「うんにゃ、そ(⏮)う言わずに、片桐(🔞)の宿までまい(👐)れば許(xǔ(🐛) )してつ(👁)かわす。」

 その(🐋)片桐(📬)まで行くと、飯田(tián )の(⏺)城下(🥓)(xià )も近い。堀(⏹)石見(🤥)守(🥜)ほりいわ(🎧)み(🔁)のかみ(🏝)の居(jū )城(🤩)(chéng )はそこに測りがた(🈯)い沈黙を守(shǒ(🧀)u )って、浪士(🤝)(shì(🧑) )らの近(🖼)づいて行(háng )くのを待っていた。その沈黙の中(🥔)には御(yù )会所で(💎)の(⛩)軍議(yì(🍰) )、にわか(🎇)な籠城ろうじょ(🎰)うの(🥨)準備、(🛰)要所要(yào )所の警戒、その(🔅)他、どれほどの混乱を(🍒)押し隠している(🆓)やも(🔲)知れない(🎣)かのようで(🏇)あ(🌏)った(📛)。万一、同藩(🏷)(fān )で籠城のことに決(⏰)したら、(🤑)市(shì )内はた(🈁)ち(🐥)まち焼き払われるであろう。その兵(🐒)火戦乱(📒)の恐怖は(📱)老若(ruò(🏵) )男女の町(dīng )の人(⏳)々(➡)を襲(🌗)いつつあ(😹)った。

 筑波つくばの騒動(✊)(dò(🎋)ng )以(🎵)来、関(wān )東の平(píng )野の空も(🍷)戦(👠)(zhàn )塵せ(📪)んじんにお(✝)おわれている(⛸)よう(🔰)な時に、(🤴)ここ(🎨)には一(🈹)切(qiē(🧗) )の争い(🌟)をよそにして、好きな俳(🏰)諧はい(🕶)かいの道(🐈)に遊ぶ多吉(😠)の(🎊)ような(🎫)人も住んでいた。生まれは川越(➡)(yuè )かわごえ(🐾)で、米問屋と酒(🎆)問屋(wū )を(♒)兼(🕵)ねた大(dà )きな商家(jiā )の主(💣)人(rén )であったころには、川(📞)越と江(🎄)戸の間を川舟でよく往(wǎng )来し(🆖)た(🚆)と(🦗)いう。生来の寡(guǎ(🚧) )欲かよ(🙅)くと商(🌗)(shāng )法の手(😼)違いとから、こ(🏬)の多吉が(🕎)古い暖簾のれんも畳たたまねばなら(㊗)なくなっ(✈)た(🕳)時、かみさ(🚞)んは(🚁)ま(🏐)た、草鞋わ(🎪)ら(📈)じばき(🚄)尻端折(🥖)しりはしょり(🍪)になって(🔆)「お(😊)すみ団子だ(🙀)んご」と(📻)いうものを売(mài )り出したこ(🌡)と(🕘)もあり、一家(jiā )をあげ(🐕)て江(🎸)戸(⛪)に(⛅)移り(🍒)住(🕎)(zhù )むようになって(🕺)から(🏧)は、夫おっとを(❤)助(zhù )け(📕)て(🐢)こ(🧐)の都(⏰)会(🆔)に運(🐭)命(📛)を開(🛣)拓しよ(📆)うとして(🔃)い(😴)るような健気(📚)け(🔄)なげ(🐿)な(💦)婦人(🤬)だ。

 馬籠にある半(bà(📬)n )蔵(📊)あてに、二人(🏨)(rén )ふたりの友人がこういう意味の手紙を中津川(chuān )から送ったのは、水戸(🍍)浪士(🚋)の通り過ぎてから十七(🎎)日ほど後(♐)にあ(🦂)た(🎞)る。

 七月二(èr )十(😺)九(jiǔ )日はちょうど二百十(🚖)日の前日(🔇)にあたる。半(🏵)蔵(zā(💉)ng )は他の(💁)二人(🌼)ふたりの(😒)庄屋と共に、(🎵)もっと(🚤)京都の方の事実を確かめたいつもりで、東片町ひ(📁)がし(⛸)か(🎛)た(🍃)ま(➡)ちの屋敷に(🏧)木曾福島の山村氏が(🏏)家(jiā )中(🧤)衆(zhōng )を訪た(🎻)ず(🐎)ねた。そこでは京都まで騒動(🌭)聞(wén )き届け(⛱)役な(✳)る(🥥)ものを仰せ付けられた人があって、(🙆)その前(qián )夜にわかに屋敷を(🔏)出立(lì )し(🎠)たという騒(🌙)ぎ(🚨)だ(🤷)。京都(🕹)合戦の真(zhēn )相(xiàng )もほぼその屋(wū )敷(🍕)へ行(há(☕)ng )ってわか(🍨)った。確(què )かな書(😸)面が名古屋のお留守(shǒ(🤒)u )居(jū )からそ(🚘)こに届いていて、長州方(fāng )の敗北となったこともわ(🍦)かった。

 ちょうど松本藩主(🦖)(zhǔ )松平(pí(🔷)ng )丹(👸)(dān )波守(🦎)まつだいらたん(🏞)ばのかみから(⛵)派遣(qiǎn )せ(💔)ら(🔀)れた三百(⛸)五十人ば(🏨)かりの兵は長窪ながくぼの(✉)陣地を退い(🚻)て、(👮)東餅屋(🥧)に集まっている時(👺)であった。もとも(🖖)と松(sōng )本(🌗)藩の出兵は追討総督(dū )田(💣)沼玄蕃頭げんばのかみの厳(yán )命を拒(🐽)み(👤)かねたので、沿(yán )道警(jǐng )備のため長窪まで出陣した(🏊)が(❕)、上(➕)田(🏇)藩も松(🎽)代(dài )藩まつしろはんも小諸(🔅)藩こ(👸)もろは(👎)んも(🏮)出兵しないの(🌚)を知っては単独で水戸浪士に当(🌃)たりがたいと言って、諏訪(fǎng )か(🕠)ら(🛋)繰り出す(🔠)人(🆕)(ré(🔶)n )数と一(🕖)(yī )手になり(🛤)防戦したい旨むね、重役(🏅)(yì )をもって、諏訪方(fā(💨)ng )へ交(jiāo )渉に来た(🛀)。諏訪方としては、これは思いがけない友軍を得(dé )たわけ(♒)である。早速、物頭ものがしらは歓(🏤)迎の意(yì )を表し、及ばず(🏑)ながら諏訪藩では先陣を承(chéng )るであろ(🆑)う(🔵)との意(🕓)味を松(🔖)本方の重(chóng )役に致いたした。両(liǎng )餅(⏬)屋(👟)焼(🕘)き払いのこ(🏧)とも(🎒)すでに決定せられた。急(🤬)(jí )げとばかり、東(😻)餅(📫)(bǐ(😐)ng )屋(🛹)へは松(sōng )本勢の手(⛵)で火を掛け、西餅(💄)屋に控えて(🚉)いた諏訪(fǎng )方の兵は松本勢(shì )の通行(🕣)が全部(bù(⛳) )済(jǐ )むのを(⛷)待って餅屋(wū )を焼き払った。

「半蔵さん、そ(🌖)れじゃわたし(🚨)は失(🔄)礼し(📔)ます(🍡)。都合さえ(🕔)つい(👯)たら(🔥)、あす出直(zhí )して来ます。」

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《艦 これ クンニ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《艦 これ クンニ》?
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Q2《艦 これ クンニ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいけもとなるみ(池元成実)
Q3《艦 これ クンニ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《艦 これ クンニ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《艦 これ クンニ》評価:
Aと、私(👆)は彼等に云(㊗)われ(👶)ているような気がしました。彼等の視線が、ナオミばか(⛰)りか、彼女のうしろに小さくなって立っている(👡)私の上(🍇)にも(🎡)注がれている(🤢)ことを、はっきりと感じました。私(🛸)の耳にはオーケス(🔐)トラの音楽がガンガン鳴(🐁)り(📼)響き、(🏂)私(🕠)の眼の前に(⛎)は踊りの(🕎)群衆が、………みんな私(😐)より遥は(🕦)るかに巧(😫)うまそう(👙)な群(🚴)衆が、大(🍔)きな一つ(🎃)の環わを作って(📨)ぐる(⏭)ぐると(🥘)廻っていま(🆚)す。同時に私は、自分がたった五尺二寸の(🐎)小男であること(🌹)、色が(🍁)土(🔠)人の(📻)ように(🎟)黒(🤜)くて乱杭歯らん(🎆)ぐ(🌚)いばであるこ(👼)と、二(🐁)年も前(😺)に(🏤)拵え(🚢)た(💟)甚だ振わない紺(🚦)の背広を着て(📼)い(🎛)ることな(🗾)どを考え(📟)たので、(🍼)顔がカッカッと(🐀)火照ほてっ(🌏)て(👜)来(🥥)て、(🎣)体中に胴(💲)ぶるいが来て、「もうこんなところへ来(🚢)るも(🆘)んじゃない」と思わな(💑)いではいら(📉)れま(💦)せ(👈)んでし(👊)た。
A 石階せき(✖)かいを上(💑)の(🔯)ぼらんと(🌾)してわ(📫)れは少しく(💮)躊躇せざる(😿)を得ざりき。顧れば、われ(🚋)は身に一枚の(📆)藺席ござを纏ひ、し(🏣)ほたれたる白(👯)地の浴衣ゆかたを着(🧖)、脚には脚絆(🎉)きやはんも穿うがた(🏄)ず、(🤠)頭かし(💕)らに(⬜)は帽子をも戴か(⭕)ず、背には(♉)下婢げぢよの宿下(🕝)りとも言(👑)ひつべき丸き一箇ひとつの風(🐚)呂敷(🚓)包を十文(〰)字に(🥌)背負ひて(🛳)、その旅(🥖)に(🐎)窶やつれ(👧)たるさま(🤳)は(🏜)さな(😹)がらあ(🍏)はれ(🔭)なる乞食とも(🥫)まがふべき(🌵)にあらずや。
A「でも、中畑(🉐)さんは(🌲)、知(🛑)って(⛩)い(😌)るんでしょう?」
A「仏蘭(🎄)西(🏦)人で………」
A 私は建築(🦍)のことにつ(🛳)いては全く門外漢(📎)であるが、西洋の寺院(🍾)のゴシック(🌸)建築(🚉)と云うものは屋根が高く(🕊)/\尖って、その(📆)先(🚫)が天に冲せんと(🐡)してい(🍨)るところに美観(🙏)が存するのだと云う(➕)。これ(📼)に反して(📋)、われ(🛌)/(🛋)\の国(✉)の伽藍では建物の上(🙅)にま(📪)ず大きな甍を伏せ(🍈)て、(🥫)その(🌸)庇ひ(🐦)さし(😤)が作り出す深い廣い蔭の中へ全体の構造(🏫)を取り込ん(📶)でしまう。寺院のみなら(🌞)ず、宮殿(🐡)でも、庶民の住宅でも、外(🧕)から(♑)見(🛃)て最も眼(🎽)立つものは、或(📢)る(🎚)場合に(⏲)は(🚢)瓦葺き(♋)、或る場合に(🌲)は茅葺きの(🔽)大きな(🖱)屋根と、(🆎)その(🥣)庇(🤜)の下(🔪)にたゞよう(🤫)濃(🦐)い闇である。時とする(🤽)と、白昼といえども軒から下には洞穴の(✋)ような闇(🍫)が繞っていて戸(🐇)口も扉も壁(🕞)も柱も殆ど見(⛄)えな(🤧)いことすらあ(🔡)る。これ(🛳)は知恩院や本(➡)願(😟)寺の(🤟)ような宏壮な建築(🚥)でも、(🏮)草深い田舎の(🎥)百姓(👮)家(💃)で(😗)も同様で(🍓)あって(🎫)、昔の大概(👆)な建物が軒から下と(🔈)軒から上の屋根の部(➕)分とを(🕔)比べる(🙉)と、少くと(🍠)も眼で(👪)見たところで(🚪)は、屋(🚹)根(🛵)の方が重(🐫)く、堆く、面積が大きく感ぜられる(😣)。左様にわれ/\(🍊)が住(🚮)居を営むには、何(🕶)よ(🕞)りも屋根と(🆔)云う傘を拡げ(🌄)て大(🖼)地に一(📯)廓の日かげを(⛸)落し、その薄(🍂)暗い陰翳の中に家造りをす(🛥)る。もちろん(🤛)西洋の(👫)家屋(🥣)にも(🌙)屋根がない訳では(👫)ないが(🛸)、それは日光を遮(🔜)蔽するよ(🕔)りも(🎯)雨(🤼)露(🈲)をしのぐ(🤫)た(😻)めの(🦗)方が主(✉)で(🔊)あ(🍼)って、蔭(🏇)はな(🏙)るべ(🤛)く作らない(🚟)ようにし、少し(🤫)でも多く内(🎏)部を明りに曝す(🕒)よ(🍼)うにしていることは、外形を見ても頷か(🔩)れる。日(💣)本の(⛩)屋(🏛)根を傘と(⏬)すれば(👞)、(♎)西洋の(😵)それは(🎠)帽子でしかない。しかも鳥(💹)打(🎡)帽子の(🌚)ように出来るだけ(💨)鍔つば(🚠)を小さくし、(🍖)日光の(🐨)直射を近(💊)々(🏆)と軒(⚾)端に受ける。け(🥍)だし(🍆)日(🏍)本(🏊)家の屋根(🦗)の庇が長いのは、気候風土や、(😶)建築(🔡)材料や、(👠)その他(⬇)いろ(🍮)/\(🤱)の関係(🥧)があるのであろう。たとえば煉瓦やガラス(🥤)やセメントのよ(😠)うなものを使わ(📽)ないところから、横なぐ(🐒)りの風雨を防ぐために(🏦)は庇(😷)を深(😮)くする(🥎)必(🗜)要があったであろうし、日本(😠)人とて暗い(🔟)部屋(🥎)よりは明るい部屋(🌰)を便利とし(🤐)たに違いないが、是非な(🌬)くあ(🔒)ゝなっ(🍿)た(🗓)のでもあろ(😆)う。が、美と云うも(🌠)のは(🏽)常に生(💅)活の実際から(🗡)発達する(👚)もので、(🎴)暗い部屋に住むことを餘儀なくされたわれ/\の(🎩)先(👒)祖は、(💠)いつ(📘)し(🗼)か陰翳(♌)のうち(🤨)に美を発(🏺)見し、やがては美の目(😟)的に添う(🤵)よう(🔞)に陰翳を(🚿)利用するに至った。事実(🍢)、(🍟)日本座(🎱)敷(📡)の美は全(🥏)く陰翳の(📄)濃淡(🍘)に依って生れているの(👄)で(🏔)、そ(🌁)れ(😫)以外に(🤣)何もない。西洋人が日本座(🤤)敷を見てその簡(🕟)素な(🗼)のに驚き、たゞ(🏰)灰色の壁があるばかりで(🤱)何の装飾もないと(🗽)云う風に感じるのは、彼等としては(😢)いかさ(⛎)ま尤もであるけれども、それ(🌭)は(⛅)陰翳の(🧓)謎を(✨)解しな(🖼)いからであ(💵)る(🔛)。われ(🔠)/\は、(💺)そ(🌀)れでなくて(🈂)も太(⛹)陽の(😄)光(🌟)線(🌧)の這入りにく(🔖)い座(📱)敷の外側(🐣)へ(🤞)、土庇を出したり(⏪)縁側を附けたりして(🧙)一層日(🥢)光を遠(🎪)のける。そして室内へは、(🍻)庭からの反射(🥗)が障子を透し(🎫)て(🔹)ほの明るく忍び込むように(🤯)する。われ/\の座(🔲)敷(👍)の(🐃)美の(🐣)要素(🕕)は、(🏪)この間接の鈍い光(⏱)線に外な(🎍)らない。われ/\は、この力(🚗)のな(🎣)い、わ(😸)び(😥)しい、果敢は(🏉)かない(⚽)光線が、(🚎)しんみ(🐏)り(🐔)落ち着いて座(🚌)敷(⛰)の壁へ沁み込む(🐭)ように、わざと調子(🎤)の弱い(📇)色の砂壁を塗(🦏)る。土蔵とか、厨(🖱)とか(🍘)、廊(🥉)下の(😇)よう(😬)なところへ塗るには照(🌈)り(🏫)を(🎿)つけるが、座敷の壁は殆ど(😈)砂壁で、めったに光らせ(🛂)ない。もし(🔛)光らせ(🎸)たら、その乏しい(🍾)光線の(🎛)、(🤣)柔かい弱い味(🕐)が消(🆗)える(🕜)。われ等は何(😿)処までも(🐱)、見るからにおぼつか(🐜)なげな外光(🦐)が(😜)、黄昏色の(📬)壁の面に取り(📺)着いて(✉)辛くも餘命(⛴)を保って(🍝)いる、あの繊細な明(🧜)るさ(🥥)を楽しむ。我(👝)等に取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐらさが何(🛁)物の装飾にも優るのであり、しみ/″(🧒)\(🥦)と(🈳)見飽きがしないの(🕊)である。さればそれらの砂壁がその明るさを(🏑)乱さない(🎯)ように(🥪)とた(🤡)ゞ一(🦈)と色の(📿)無地に塗ってあるの(👐)も当然であって、(🧤)座敷毎に少し(📰)ずつ地色は(🥣)違うけれど(📵)も、何とそ(🕘)の違いの微かであることよ。それは色の違いと云うよりもほんの(🔡)僅(🍀)かな(🚎)濃淡の(🍇)差(🍐)異、見(➡)る人の(💳)気分(🐃)の(✅)相(🗒)違と云う程のものでし(🎌)かな(👱)い。しかもその壁の色の(👈)ほ(🦏)の(🔝)かな(🎬)違いに(🌞)依(👊)って、また(🗽)幾らかず(🛣)つ各※(二の字点(😻)、(🕍)1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を(🤾)帯びるのである(🛵)。尤(🎉)も我等の座敷にも床の(🌶)間と云う(📃)もの(❇)があ(🎱)って、掛け軸を飾り花を活けるが、し(🏝)かしそれら(🍘)の軸や花も(😹)それ自(⬜)体が(💲)装飾の役をしている(💴)よりも(🎸)、陰翳に深みを添える方が主にな(🦐)っている。われらは一つの軸を掛けるにも、(🧘)その軸(♓)物と(🗒)その床(👱)の間の壁(🛣)と(👭)の調和、即ち「床う(🏦)つ(🧢)り」を(☕)第一に貴ぶ(🍸)。わ(🐿)れらが掛(🆕)け軸の内容を成(✋)す書や(🛳)絵(🚥)の巧拙と同様(🐀)の重(🌲)要さ(🍼)を(😄)※(😦)(「こ(✡)ろもへん+表」、第4水(😎)準2-88-25)具ひょうぐ(🐛)に(🔥)置くのも、実(👛)にその(🏙)ためであって、(🎼)床うつりが悪かったら如何なる名書画も掛け軸と(😑)しての(♒)価値が(🥦)なくなる(📿)。それと反対に一つの独立した作品(🍰)とし(🈷)て(😤)は大した傑(👤)作で(🕟)もないような(🏕)書画(📽)が、茶の(🏵)間の床(🎽)に掛けてみると、非常に(⏬)その(👙)部屋との調和がよく、(🥡)軸(⏰)も座敷も(🍱)俄かに引(🍽)き立つ場合がある(🤣)。そし(🤥)てそ(🥈)う(📲)云う書画、それ自身としては(🔊)格別のものでも(🍞)ない軸(📒)物(🐙)の何(🎍)処が調和するのかと云え(👾)ば、それ(🕧)は常(❇)に(🌐)その地紙や、墨色や、(🍖)※(「ころもへ(🖱)ん(👆)+表」、第4水準(🏒)2-88-25)具の裂(🕠)きれが持ってい(👣)る古色(🍄)に(⚪)あるの(🌘)だ。その(🔎)古色がその床の間や座敷の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。われ/\は(👪)よ(➗)く京都や(🔥)奈良(🍎)の名刹を(🛒)訪ねて、その寺の宝物(➕)と(🌱)云われる軸物(🌷)が、奥深(🎺)い(🔔)大書院の(🔫)床の間に(🎯)かゝっているのを(🤙)見せられ(🌋)るが、そう(🧐)云う床の間は大(🚥)概昼(🤰)も薄暗いので、図柄などは見分けられない、たゞ案内(🗳)人の(🍿)説明を聞きなが(🚰)ら消えかゝった墨色のあとを(🌰)辿って多分(😀)立派な絵なので(🅱)あろうと想像するば(🚲)かりであるが、しかしその(🙀)ぼやけた古(👆)画と暗(📓)い床の間との取(✝)り合わせ(🔬)が(⏰)如何にもしっくりしていて(🌾)、(🤼)図柄の不鮮明などは聊かも問題でな(🍈)いばかりか、却ってこの(🎗)く(📗)ら(🗝)いな不鮮(🥝)明さがちょう(🥁)ど適している(💥)よう(🎩)にさ(🗝)え感じる。つま(🏳)りこの場合、(🐱)その絵は覚束ない弱い光り(🤮)を受け留め(🏵)るための一つの(🌉)奥(🚟)床しい「面」(🐒)に過ぎないのであって、(🐂)全く砂壁と同(🙁)じ作用をしかしていな(🈹)いので(🌩)ある。われらが掛(👷)け軸を(㊗)択ぶの(🤱)に時代や「さび」を珍重する理由はここにあるので、新画は水墨(👈)や(🍲)淡彩の(🚉)ものでも、よ(🔕)ほ(🍜)ど(🎪)注意しないと(🦌)床の間の陰翳を打ち壊すのである。
A (🔸)庭で遊ん(🍥)で(📣)いた七つの(🤳)長女が、お勝(🍕)手口の(🧥)バケツで足を洗いながら、無心に私に(🎌)たずねます(🧝)。こ(👏)の子は、母よりも父のほうをよけいに(🍳)慕した(🥇)っ(🗼)ていて(🚛)、(💼)毎晩六畳に(🐀)父(🍠)と蒲団ふ(🔋)とんを並べ、(🚖)一つ蚊帳か(😿)やに寝ているの(🥢)です。

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