日本《日本 の 十 代 の ポルノ》2行目ライン
日本 の 十 代 の ポルノあらすじ
香(👍)蔵(zāng )
とりあ(🐛)えず彼はその手(shǒ(🐉)u )紙(🕧)に目を通(🤽)(tō(🐀)ng )して(⏺)、あの友人も(🕜)無事(❇)、師鉄(zhí )胤かねた(👊)ねも無(♑)(wú )事、京都(dōu )にある(💍)平田同門の人(💣)た(👃)ちのうち下京(💡)し(🍲)もぎ(🕚)ょ(🛥)う(👞)方面の(❎)ものは焼(🍨)け出さ(🐋)れたが幸いに皆(❕)無(wú(👂) )事とあるのを確かめた。さらに彼は繰り返し読んで(🐦)見た。
山(⏭)(shān )間(jiā(💍)n )や(🖥)まあいの道路(lù )には行く先に大(dà(👟) )木(mù(⛵) )が横たえてある。そ(🔆)れを(😫)乗り越え乗り越えし(🚆)て進もう(💫)と(🥩)するもの(👠)、幾多(🍏)の障(zhàng )害物(📧)を除(🙏)こうとする(🛬)もの(🛫)、桟(📟)かけ(🚈)はしを繕おうとするもの、浪士側(cè )にとっては全軍(🏾)のために道(dào )をあ(⚪)け(🕓)るため(🤔)にも(🚿)か(🥀)なりの(💮)時を(🐝)費やした。間もな(🙏)く香炉岩(📌)の(🔶)上の山によじ登り(♑)、(🧞)そこ(🥈)に白と紺とを染め交(jiāo )ぜに(🍦)した一本の吹き流し(😕)を高(🐲)くひ(🕴)るがえした味方のものが(😊)あ(⚽)る。一(yī )方の(🛋)山(🌉)の上(📩)にも登って(🔽)行って三本の紅(🦑)あかい旗を押し立(💞)てる(🏌)ものが続(🚫)いた。浪(làng )士の一(yī )隊(🍂)は高(🍦)い山上の位(🌑)置(😋)(zhì )か(🏧)ら諏訪(fǎng )松本(🥙)両勢(🎾)の陣地を望(😛)み見(📚)る(🅱)ところまで達した。
「それにして(🤴)も(✡)、早(🎎)い(⚫)お立(😮)ちですね。実(shí )は吾(🍭)家う(🤱)ちか(🎀)ら立っていただ(🗼)きたい(🧐)と思って、お隅ともその話をしていた(⏮)んですけれど、(🧛)連れがあ(⛲)り(💮)なさるん(♋)じゃしかたがない。こ(♐)の次(🚧)ぎ、江(jiāng )戸へお出(📲)(chū(🐢) )かけになるお(💐)りもあ(🌟)りま(💂)し(😤)たら、ぜひお(💢)訪た(🔳)ず(🙆)ね(⏱)ください。お宿はいつ(🚔)でもいた(🕹)しますよ。」
江(😒)(jiā(🗼)ng )戸はもはや安(💞)政(zhè(⛅)ng )年(🌸)度の江戸ではな(💺)かった。文(🙍)化文政のそれではもとよりなかった。十(👆)年前の江戸の旅にはまだそれでも、紙、(🚵)織り物、(🍱)象(😅)牙ぞ(🏩)うげ、玉(yù(🌜) )ぎょく、金属(shǔ )の類たぐいを応(yīng )用した(🚣)諸(🏾)種の工芸の(😫)見るべき(👕)ものもないではなかった(🍂)が、(♎)今は(👰)元治(zhì(🎌) )年代(🏪)(dài )を(🔡)誇るべ(🛸)き(🏒)意匠とてもない。半蔵はよく町(🎂)々の絵草紙問屋えぞう(🕢)しどんや(🏊)の前に立って(🏈)見(🀄)(jià(📛)n )る(💊)が、そこで売る(⬆)人情(🥫)本や、(🏡)敵打かたきうちの物(wù )語(🤵)や、怪談物(wù )な(🕹)ぞを見ると(🚡)、以前にも(⬛)増して書物としての形(xíng )も小(xiǎo )さく、紙質(🆕)も悪(è )あし(🐻)く、版画も粗(cū )末(📹)に(🤗)、一(🤰)切が実(⛵)に手(🐳)薄てうすになっ(🥞)て(🥋)いる。相変(🉐)(biàn )わらずさかんなのは江戸の芝居でも、怪(🐌)(guài )奇(qí )なものはま(🗑)すます怪(guài )奇(🎊)(qí )に(😢)、繊(🏃)細(xì )なものはますます(🤠)繊細だ。と(🤗)がった神(🤯)経(jīng )質(⬛)と世(🌋)紀末の(😺)機知と(💋)が淫靡いん(🔯)びで頽廃たいはい(🌼)した色彩に混じ合ってい(⬛)る。
と(🍪)り(🌆)あえず彼はそ(❔)の手紙に目を通し(⬅)て、あの友人(♑)も無事、師鉄(zhí )胤(✊)か(🧀)ねたねも無(wú )事(👳)、(➕)京(jīng )都に(🕊)ある平田(tiá(📮)n )同(🎩)門(😨)の(🤬)人た(💛)ちのうち下京しもぎょう(🚊)方面のものは(🏴)焼(shā(🚊)o )け出されたが(😆)幸(xì(🔈)ng )いに(🌝)皆無(wú )事と(🐂)あるのを確(què )かめた(🐄)。さらに彼は繰り(🗣)返し(💛)読(🤘)んで見た。
(🛸)その片桐まで行くと、飯田の城下(🆗)(xià )も近い。堀(kū )石(🎥)見守ほ(🧒)りいわみのかみ(🌇)の居城はそこに測りがたい沈黙(📁)(mò )を守(shǒu )っ(😱)て、浪士(shì )らの近づいて行くのを待ってい(🍋)た。その沈黙の中(😠)に(🤡)は(🛏)御会所での軍(jun1 )議、にわ(🗒)かな籠(🐓)城(chéng )ろう(🕍)じ(👒)ょう(🚶)の準(🕤)備(bèi )、要所(📲)要所(🌒)(suǒ )の警戒(📻)、その他(tā )、どれほ(🐷)どの混(hún )乱を押し隠して(🛑)いるやも(♒)知(zhī(🐒) )れな(❄)いかの(😃)よ(🔵)うであった。万一、(🦎)同藩(fān )で籠城(chéng )のことに決し(🔩)たら、市内(🦒)はた(❕)ちまち焼(🔠)(shāo )き払われる(👊)であ(🗡)ろう。その兵火戦乱(🎇)の恐怖は老若(ruò )男(👫)女の町の人(🧟)々を襲いつつあ(🐽)っ(🦖)た(⏮)。
水戸(hù )浪(🕔)士の西下が伝わ(✡)ると、(⛅)沿道(🤘)(dào )の住(🎊)民の間にも非常な混乱を(🏆)引き起こ(🆕)した。樋橋の(👚)山(🛴)の神の(🤶)砦とりでで浪(💄)士らをくい(👊)止(zhǐ )める(⤴)諏(⬆)訪藩(🗞)の思お(🕷)ぼし召(🔷)し(🚢)ではあるけれど(🛡)も、な(🎹)にしろ(🏿)相(💁)(xiàng )手(shǒu )はこれまで所(😾)々で数(shù )十(shí(🖼) )度の(🥙)実戦に臨(lín )み、場(chǎ(⛎)ng )数を踏んで(🥟)いる浪士らのことであ(🔧)る、(🔌)万(wàn )一破れ(👚)たらど(📆)うなろう(🙂)。こ(🍲)のことが沿道の(🕍)住民に恐怖を抱(bào )いだかせ(👗)るよ(♑)うに(👃)なった。種々(👥)さま(😚)ざまな風評(♍)(pí(🌲)ng )は人(😛)の口から口(🎟)へと(🚙)伝わ(🔁)った。万一和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を(🚖)焼き払(💱)うだろう、下諏(zhō(😕)u )訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島(🌛)の方へは一(👦)歩も入れまい(😰)として(💨)下諏訪で防戦する(🌥)だろう、(🤢)そ(⛱)んなことを(⛷)言い触(chù )らすもの(🌎)が(🔠)ある。その「万一」がもし(🔋)事実となる(🎼)とすると、下原村(cūn )は(🍘)焼き払われるだろ(🕵)う、(🦄)宿内(💠)(nèi )の友ともの町、久(🚵)保くぼ(💮)、武居たけいも危(wēi )あぶない、(🅰)事急(jí )な時は高木大和(🍾)(hé(💵) )町たかぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払(⏯)い(💈)、浪(làng )士ら(🏀)の足(zú(🚝) )だまりをな(👙)くして防ぐべき諏(zhōu )訪藩(🚱)で(🎃)の御相(⏩)(xiàng )談だ(♍)なぞと、だれ(🔞)が言い出し(💑)たと(🏺)もない(👍)ような風評がひろ(🤳)がった。
木曾(cé(🏔)ng )地方(fāng )におけ(🍳)る街道(dào )付近の助郷が組織を完備したいとの願いは(🏅)、ついにき(🍞)き入れられなかった。三(sān )人(🍘)(rén )の庄屋は定助郷設置のかわりに(🥦)、そのお手(🌽)当て(🍦)を許さ(🌶)れ(🥤)ただけにも満(🚝)足(🥠)し(😯)なけ(👧)れば(🛏)なら(🎃)な(🎗)かった(🕯)。その時(💋)、庄屋方から差し(🐻)出(🦃)してあ(⬛)った人(👙)馬立辻帳じんばた(😓)てつじち(🔁)ょう、宿(🛏)勘(kān )定仕訳帳等の返(fǎn )却を受(🏆)け(📬)て、(🐻)そんな(🎶)こ(➡)とで屋(🗂)(wū )敷から引き(🌃)取った。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《日本 の 十 代 の ポルノ》関連作品
日本週次チャート