江戸はもはや安政年度の江(jiāng )戸ではなかった(😴)。文化文(wé(✂)n )政(🏥)のそれではもとよ(🥇)りなかった。十年(⚫)前の江(🥃)戸の旅に(🚩)はまだそれでも、紙(✨)(zhǐ )、織り物、象牙(yá(🚨) )ぞう(💞)げ(🌼)、玉ぎょく(💼)、(🏯)金属(shǔ(🏍) )の類た(🍦)ぐ(🚍)いを応(🔕)用した諸種(🌰)(zhǒ(⤴)ng )の工芸の見るべ(➖)きものもないではな(🐂)かったが、今は元治年代(🔬)(dài )を誇(🌕)るべ(✨)き意匠(🚐)とてもない。半(🏹)蔵はよ(⛸)く町々の絵草(📈)紙問(👗)屋(wū )えぞう(🚩)しどんやの(🔦)前に立(lì )っ(🖊)て見る(🔮)が(🧡)、(🍡)そこ(🎉)で売る人情(⏩)本や、敵(🙄)打かた(🌎)き(🔐)う(🚢)ちの物語や(🚳)、怪談物(wù )なぞを見(jiàn )ると、(🍱)以(💡)(yǐ )前に(🚘)も(🧘)増し(🍿)て書(🌎)物とし(🙄)ての形も(✡)小さく、紙(🗣)(zhǐ )質も(🦅)悪あしく、版画も粗末(🖐)に(📬)、一切(🏦)(qiē )が実に手薄てうす(👋)になっている。相(🧤)(xià(🖱)ng )変わらず(🚨)さ(🐭)かんなのは(👎)江(😧)戸(😝)の芝居でも、(⏸)怪(🤸)奇なものは(😲)ますます(👢)怪(👎)奇(qí )に、繊細(🕟)(xì )なものはま(🛫)す(🏅)ます繊細だ(🦄)。とがった神経質(🍣)と(👉)世(🚧)紀末の機知とが淫(yín )靡(mí )いんびで頽廃たいはいした(♏)色彩に混じ合って(👃)いる(🗽)。
「半蔵さん、ま(🚪)あ(🛳)話(🥑)しておいでなさるさ。」(🚡)
「ただいま駿(😮)(jun4 )河守は登城中である(♏)から、自(🚢)分が代理(lǐ(🐭) )としてこれを申し渡(🚲)す。」
「お父とっさん(📌)、そ(🤘)のことなら、落合の宿でも分(🍔)けて引き受(shòu )けると言(🐭)っています(💍)。」と半蔵が言(yán )う。
しかし、道中奉(🚾)行の協議中、協議中(🏺)(zhōng )で、庄屋側(🎹)からの願いの筋も容易にはかどらなかった(🐚)。半(bàn )蔵(💕)らは江戸の町(dīng )々に山(🥄)王社さんのうしゃの祭礼の来(lái )る(🚍)ころま(🚝)で待ち、月(yuè(🥟) )を越えて将軍が天璋院(🕺)て(🔢)んし(🗳)ょう(🔗)いんや和宮(gōng )様(yàng )か(🈁)ず(💍)のみやさ(🍣)ま(🌋)と共(gò(🐨)ng )に(🚅)新た(🎳)に土木の落(📄)成した江(jiāng )戸(⏬)城西(xī(🗳) )丸(wán )へ田安御殿(😺)た(🏋)やすごてんの方から移(🍘)(yí )る(🔮)ころまで待(🙉)った。
(🤕)この平(🍟)助(zhù )の言うように、長い旅食り(💝)ょし(🍤)ょく(📞)は半蔵にしても心苦しかっ(🕚)た。しかし、道中奉行(háng )に差し出す諸帳簿(🥀)の検閲(yuè )を受(🈂)(shò(💮)u )け、問わるるまま(🌇)に地(dì(㊗) )方(fāng )の事情を上申(☕)するとい(🌇)う(➡)だけで(😸)は済まされなかっ(🚳)た。この江(jiāng )戸出府(✊)を機会に、(💷)もう一(yī )度定助郷じょうす(🐘)けごう設置の嘆願を持(chí )ち出し、かねて(🥫)の木(mù )曾十一宿の申し(🔴)合(🚕)わ(🕕)せ(🔶)を(🏍)貫かないこと(🚿)には、平助にし(🗯)てもまた半蔵にしても(➖)、このまま国(💲)へは帰っ(🈂)て行かれ(⛱)なかった。
半蔵は家(jiā )の外(🙀)に(🛩)も(🦂)内(nèi )にもいそがしい時を送った(⏬)。水戸浪士(shì )をこの峠の上の(🕉)宿場に迎え(🍢)るばか(🤝)りにし(⛺)たく(🥨)の(⏰)できたころ、(🎸)彼は広い(🌽)囲炉(🤑)裏ばたへ通って、そこへ(🕞)裏二(èr )階から母屋もやの(➡)様子を見に(➿)来る父吉左衛門きち(🖍)ざえもん(🍲)とも一緒になっ(🔍)た(🙊)。
人足一人を拾(🎀)って(🚷)行(háng )くにも、浪士ら(🛰)はこの調子だった。
(🚟)こ(🤫)の挨(āi )拶あいさつが公用人か(🍌)らあって、十(🚰)(shí )一(yī )宿(xiǔ )総代(❣)のもの(💠)は一通の書付を(♌)読(🐎)み聞かせられた(🆎)。それ(⚾)には、定助(⌛)郷じょうすけごう(🚐)嘆(tàn )願(yuàn )の(😯)趣もも(😨)っともには聞こえるが、(🔆)よくよく(📍)村(🤤)方の原簿をお糺(jiū )ただ(👞)しの上でないと、(🔌)容(🚮)(róng )易(yì )には(🏾)仰せ(🐎)付けが(⭐)たいとあ(🎇)る。元(🔃)来定助(zhù(⬆) )郷は宿駅の常備人(👻)馬を補(👏)充するた(🗻)め(🥅)に、最寄(⛓)もより(💀)の村(cū(🚱)n )々へ正人馬(mǎ )勤し(🏉)ょうじんばづ(👨)とめを申し付けるの趣(💡)意で(⛏)ある(🔎)か(👓)ら、(🕯)宿駅へ(🕘)の(😪)距離の関係(xì )をよくよ(♊)く(🖕)調査(chá )し(💉)た上(shà(🔂)ng )で(😮)な(💣)いと、定(🤛)助郷の(🐥)意(🔆)(yì )味もない(⏸)とある。し(🤩)かし三(♈)人の総(📴)代からの(🍭)嘆(⏮)願も(😲)余儀(🎻)なき事情(⬜)に(🕍)聞こ(🛵)え(🏜)る(♈)か(🔛)ら、十一宿救助のお手当てとして一宿につ(👟)き(🤽)金三(⛅)百両ずつを下し置かれ(🤕)る(🐛)とあ(🍑)る。ただし(🎍)、右は(🧡)お(🐏)回まわし金きんとして、(💉)その利(🐛)息(xī )にて年々各宿の(👚)不足を補う(👗)ように心得(🔎)よ(🎌)ともある(🌁)。別(🗿)に、三人は請(qǐng )書うけ(📩)しょを出せと言わる(🚺)る三通(tōng )の書(💔)付をも公用人(🙄)(rén )から受け(🚓)取った(🍊)。それ(💊)には十一宿あて(🐞)の(🍏)お救いお手当(😩)て金下付のことが認したためてあって(🔉)、(🌒)駿河するが佐(🌿)渡さど二奉行の(😖)署名もしてある。
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