次(🐒)郎は、三つボタン(📆)が自分を追(🧞)(zhuī(👬) )っかけるの(🔴)を、(🙋)演説した生徒がと(🍟)めて(🛬)いるんだな、と思いながら、足(zú )を早(🐜)めた(🐻)。
「なるほ(🐾)ど、それではそのち(🔎)びの新入(🕣)生(shēng )が狐の顔を穴のあ(🏖)く(🏢)ほど見つめていたっ(🥝)ていうわけ(🏀)か。」
「そ(🌋)んなこと、(👂)ありません。」(⛹)
恭一は次郎と大沢の顔を(🚢)見(👹)くら(♎)べな(🈳)がら、答えた。大沢(zé(👲) )は立ったまま(⚪)、それをきいてい(🚝)たが(🛺)、にっこり笑って、また(😍)腰をおちつ(🏗)け(🚽)た。
(➿)方(🚇)々で賛成(⛺)(chéng )の声がきこ(🔄)えた。
「ようし、わかった。」
次(🥁)郎と詩(✍)(shī )、――読者の(🐌)中(zhōng )に(🔄)は(💲)、この取(📥)合わせを多少(shǎo )滑稽(👕)(jī )だと(🗞)感じる人がある(🥝)か(🎊)も知(🐩)れ(🥑)ない。な(🎢)るほど、(🔻)次郎は、詩(💖)を(🌙)解(👻)するには、こ(📞)れまで、(🛎)あ(🤘)まりにも武勇伝的であり、作為(🏅)的であっ(🏴)たといえるだ(😷)ろう。
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