妊婦 av 無料 動画6

A「さあ、(🕍)も(📏)ういい(🥧)わよ、(🍏)今度は彼方あっ(📤)ちへ行って見(🌂)ようよ」

A　さて(🔦)、き(🗄)ょうは、(🐹)何をお話(♑)いたし(🐳)ましょうかな。何も別に(🚒)お話する程(🖋)の珍らしい事もござい(♏)ませぬが、（こ(🔊)んなに気(🐜)取らない(😊)と、いい先(🆚)生(😁)な(📗)ん(📄)だが）本(😉)当に、(🤤)い(🛹)つもいつも(📩)似たよう(📯)な話で(🏾)、皆(🌁)様も（誰もい(🥉)やしない(🏂)）うんざ(🥢)りしたでございましょうから、きょうは一つ、(🛄)山椒魚という珍動物に就(🚯)いて、浅学(💯)の一端を御披(🚄)露ひろう(📦)しまし(🤳)ょう。先日私(📂)は、(🗻)素直な書生にさ(🎌)そ(🏇)わ(😫)れまして（い(👙)やな事を言う）井(🔡)の(👑)頭公園(🖐)の梅見としゃ(♊)れたのでありま(🕡)すが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった）(🛤)つつま(🚎)しく艶(💔)えんを競きそい、(🦅)まこと(⚾)に物静かな、仙境とは(💻)かくの(🐠)如き(🖲)か(⏬)と(🙉)、あなた、こなた、夢に夢みる(⤵)ような思いにてさ(🍎)まよ(🏸)い(🌂)歩(🍕)き、ほと(🏫)んど俗世(💿)間に在(🏃)る(🕑)を忘却いた(😡)し（親子どん(🙈)ぶ(➰)り、親子どんぶり）ふと眼(🚳)前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物(⬛)、深山の（(👚)言う(💠)という字に糸二つか）(🎺)巒気ら(♈)ん(🐧)きたゆとう尊い(🐰)お姿、ごそ(🤹)りごそりとうご(🕟)めいていま(👼)し(💪)た。いや(🔃)、驚か(⭕)なくと(🕑)もよろ(🐬)しい。これが、その、れ(🏝)いの山椒魚(🏔)であった(👻)というわけ(🎾)なのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ(🌚)、ふら(📰)ふら(🌭)歩いて、知らず識ら(〽)ずのうちに公園の水(🗾)族館にはいっていたのであり(🏖)ます(⛰)。山(🧔)椒魚。私はその姿を(🛰)見て直(😣)観いたしま(🔵)した。これだ！　(🥥)これこそ私の(🕕)長年(🐎)さがし求(🐌)めていたとこ(📴)ろ(✊)の(🔢)恋人だ。古(🐬)代そのままのにお(🕒)い。純粋の(🏜)、や(⏩)まと。（ち(📕)ょっと、こじつけ）これ(🚂)は、全く日本の(⏰)ものだ。私は(🍻)、お(🐝)もむろに、かの(📗)同(🌓)行の書生に(☝)向い、こ(🌊)の山(🤲)椒魚の有(🦃)難さ(🏉)を説いて聞かせ(🎲)ようと思(📕)ったとた(🏄)んに(🏂)、(🔧)か(🐹)の書生は突(🈚)如狂人の如く笑(😾)い出(🚃)しま(❎)したので、私は実(⛅)に不(🚤)愉快(🤙)になり、(🗓)説明(🚗)を中止して匆々そうそう(💡)に帰宅いた(🌰)し(🎮)たの(👨)でございます。きょうは皆様(🎯)に、ま(👻)ずこの山椒魚の学(🔬)理上の説明を少し(😔)お聞かせ致しましょう。日本の大(🏑)きい山椒魚は、これは世界中でたいへ(🐇)ん名高いものだそうでございまして(🥨)、(🥂)私が最近、石川千代松(👊)博(🥑)士の著書など(⛵)で研究いたしま(📑)し(🛁)たとこ(🏨)ろに(😌)依よれば、いま(🗺)から二百(⛹)年ばかり前に独逸ドイツ(🎐)の南の方で、これま(💊)で見た事も(📢)無い奇(🎲)妙(🆎)な形の化石が出(🎹)まして、(🔁)或る(♎)そそっかしい学者が(㊙)、これこそは人間の骨だ、人間は昔(🍎)、こんな醜い(🏄)姿をして(🎺)這は(🔟)って歩いていたのだ、恥を知(🤚)れ(🚂)、などと言(🌜)って学界の紳士たちをおどかしたので、そ(📃)の(🏵)石(😛)は(📓)大変(🤢)有名(🤐)になり(🌔)ま(🕦)し(💕)て、貴(🕢)婦(🗂)人(🏈)はこれを憎み、醜男は喝采か(🏆)っさいし、宗教家は(⬛)狼狽ろうばいし、牛(🕎)太郎は肯定し、捨(🎂)てて置かれぬ(😤)一大社会問題にさえなりかけて来ま(🐑)し(🎲)たの(💺)で(⚾)、(🍾)当時(➿)の学(🌃)界の権威(🍌)たち(🎾)が打ち寄り研究の結果、(🥃)安心(🤧)せよ(👬)、これは人間の骨ではない、しかしなんだか(💆)わからない、亜米(🔆)利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウ(🏙)オという小動物に形がよく似てい(👰)る(⛓)が、け(🥙)れども(📖)、亜(🔨)米利加に(😶)いるそ(💓)のサンショウウオは(📣)、こんなに大(📀)きく(👶)は(🐁)ない(😧)、(🥗)両者の間には、そ(⛪)の大きさに於いて馬と(🥖)兎くらいの相違がある。結局、(🐓)なんだかわからないが、まあ、大サンショウウオ(💏)とでも(🌇)いうものであろう、と気のきいたごまかしかたをして、いまは(👢)この大サ(❌)ンシ(🦀)ョウウオ(🔗)なるものは死滅して世界(🍢)中のど(😍)こにもいない、居らん！　(✏)と大声で言(🍚)っ(🐮)て(🎟)衆口(🕺)を閉じさ(👫)せ、(🗳)ひとまず落ちつく事にいたしま(🏖)したが、さてその(💀)後、シーボルトとい(🥙)う(💼)人(🤖)が日本に(🧐)ま(👉)いりまして、或る偶(🎉)然の(😶)機会にれ(🦑)い(🐠)の一件がのそりのそり歩(🌅)いてい(🗳)る(🚻)のを見つけ(🧑)て腰を抜かした。何千年も前(🍶)に、既に地球(🐜)上から影(🍟)を消したものとばかり思われて(🌴)いた古代の(🌱)怪物が、生きてのそ(🕖)のそ歩(😻)いている、あ(📹)あ、ニッポンに大サン(☔)ショ(🦗)ウウオ生(😺)存(🔳)す、と(🐶)世(♍)界(🏂)中(🎐)の学界に打電いたし(👟)まし(🐆)た(🤱)。世界中の学(🚺)者もこれには、めんく(🧔)らった。うそだ(🤖)ろう、シ(☕)ーボルトと(🥝)いう奴は、(🥧)も(🕗)とから、ほら吹きで(🚬)あっ(📃)た(🍙)、などと分(💣)別臭い(🚾)顔(😋)をして打ち(🐲)消す学者も(🏴)ご(🍜)ざいました(🏟)が(🐽)、どうも(💰)、そ(🐂)のニッポ(🧛)ンの大(🏆)サン(👷)ショウウオの骨格が、(🛶)欧羅(🛰)巴ヨ(😉)ーロッパで(🔱)発見せ(👶)られた化石とそ(🗡)っ(🔴)く(🌖)り(💻)だ(🧜)とい(🚡)う(🏜)事(💾)が(😇)明白になってまい(🕷)りましたので、知(🔍)らぬ(💋)振りを(💢)し(🛁)てい(🐸)るわけ(🗓)にもゆかず、(🦍)こ(🕶)こに(🎯)日本の山(🙁)椒魚が世界中の(🔒)学者の重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心(🚑)を(🔤)持つほ(🅾)どの者は、ぜひとも一度ニッポ(🏷)ンの大サンシ(🍖)ョウ(🕖)ウオ(✝)にお(🦆)目(🛶)にかからなけれ(🚮)ば(🍚)話に(🏷)ならぬと(💏)まで言われるよ(🌛)うにな(🆚)って、なんとも実に痛快(🛋)無(🐟)比、(🐶)御同慶のいたり(🅿)に堪(🥪)えません。思っても見よ（また気取りはじめた）(📘)太古の動(😴)物が太古そ(🔌)のま(🙅)ま(🎻)の姿で、い(🏯)まもなお(👍)悠然とこの日本の谷川に棲(🧛)息せ(🍰)いそくし(👫)繁殖し、また静かに(👿)ものを思いつ(👯)つ(💭)ある様(🐱)は、これ(🧜)ぞ(🔑)まさしく神ながら(🐭)、万(🥄)古不易の(👙)豊(🌜)葦原と(🕐)よあしはら(🏟)瑞穂国みずほ(🐿)のくに(🥫)、か(📂)の高(🏧)志こしの八岐やまたの(🛏)遠呂智(🕺)おろち、または稲羽いな(🗜)ばの兎の皮を(💨)剥はぎし(📲)和(💌)邇わになるもの、すべて(♈)この山(🐛)椒魚では(🎩)なか(🤰)ったかと（脱線、脱線）私は(🛬)思惟し(💀)いつかまつるのであり(🎧)ますが(🌓)、反(🐆)対の(🍿)意見(👋)をお持ちの学(🎫)者もある(🌧)かも知れません。別段、こだわるわけではあ(✊)りませ(🔢)ん(👠)が(🖥)、作州の津(🚨)山から九里(♑)ばか(🍯)り山奥へはいったところに(🔦)向湯原村と(💜)いうところがあり(🏈)まし(🍦)て、そこにハンザキ大明神という神様を(🌙)祀(🌟)まつっ(🤷)ている社やしろ(🕶)があ(📲)る(🔬)そうです。ハンザキというのは山(🌞)椒魚(🎃)の方言のようなも(🏪)の(🛢)でありまして(🍥)、半(🐛)分に引(🗼)き(👇)裂かれ(✔)ても(🦎)なお生きているほど生活力が強(🧚)いという意(🐱)味があ(😬)るの(🍒)では(🚶)な(🦔)か(🧞)ろうかと思いますが、そのハンザキ大明神として(♍)まつ(🌳)られてある山(📍)椒魚(🧟)も、おそろし(🏩)く強く荒々しいもので(🥔)あったそう(🐚)で、(🐚)さか(✝)んに(🈳)人間(🌍)をと(🎊)って食べたという口碑こうひがありまして、それは(📪)作陽(🕑)誌(🐅)という書物(😅)にも出ている(🙅)よ(🗂)うで(⏭)ご(🔼)ざいま(🆙)す。あん(📇)まり人間をとって食べるので(🏪)、或ある勇士(🦔)がつい(🚖)に之(🤭)これを退治して、あとの祟たたりの(🍧)無いように早速、(🔜)大明神として(🕊)祀(🤘)り込め(📹)てうまい具合にお(👍)さめたという(🐗)事が、(💮)その作(🛃)陽誌という書物(🚋)に詳しく書か(🔺)れているのでござい(🌝)ます(📸)。いまは(🥑)、ささ(🐋)や(🌰)かな(🖋)お宮(🎖)です(🚲)が(🔚)、その昔は非(📓)常に大きい神社だっ(💶)たそうで、なんだか、(🔓)八岐やまた(🕳)の大蛇おろちの話に似て(🔏)いるようなとこ(🦂)ろも(❣)あるで(🥄)はございま(⛴)せんか(🌟)。決(📂)し(😍)て、(🗃)こだわ(🆗)るわけで(➖)はありませぬが、作陽誌により(👁)ます(💁)る(📣)と、そのハ(😆)ン(🎉)ザキ(🅰)の(🉐)大き(🍓)さが三丈もあっ(⛺)たとい(🗺)うのですが(🚺)、そ(🛠)れは学(🗾)者(🛒)たち(🏤)にとっては疑(🍚)わしい事かも知れ(🏟)ませんが、どう(🥙)も(🕎)私は人の話(🐘)を疑う(🍽)奴はま(🚯)ことにきらい(😧)で(🔀)、三丈と言ったら三丈と信じ(🌗)たらいいではないか。（何も速記者に向(🐜)っ(💗)て怒る必要(⛲)はな(💎)い(🚾)）と(📷)にかく昔は、(🔲)ほ(🐕)う(🏘)ぼうに(🍎)山椒(🏄)魚(🏥)がいて、そうしてなか(🚄)なか大きいのも居ったと(🎒)いう事を私は信(🍲)じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが(📯)扁平へんぺい(📐)で、そうして(🚋)年(🔀)を(😔)経ると共に、(📼)頭が異様に大き(🍑)くな(😍)ります(🚈)。そう(🥣)し(📍)て(🍠)口(⏩)が大(🌀)きく(😊)なって、い(✳)まの若い人たちなど(🚫)がグロ(⏭)テスクとか何と(🥀)かいって敬遠(👵)したがる種(🚒)類の風貌(📥)を呈し(💈)てまいり(🏻)ますので(🚎)、(😓)昔の人がこれを(🔀)、ただ(⚫)も(💋)のでないとして畏怖いふしたろうと(👣)いう事も(⚽)想(🐖)像に難くないのであ(😖)ります。実際また(🤱)、いま日本の(🎌)谷川に(🌇)棲(🛌)息してい(🕰)る二尺か二尺(🛋)五寸く(🐘)らい(🕝)の山椒魚で(🧚)も、(🐘)く(🗣)ら(🧠)いついたり(🍶)何かすると酷ひどいそう(🈴)です。鋭い歯(🌠)はありませ(🧖)んけれども何せ力が(😌)強うござ(👯)いますか(🌫)ら、(📽)人間の(📗)指の(🐙)一本や二本は(🤙)、わ(👔)けなく食いちぎるそうで、どうも、い(🌑)やにな(🐦)ります。（失言(🚺)）その点(😆)に就いて(⬛)も私は(🏫)山椒魚に(💲)対し(🚊)て常に十分の(⛑)敬意を怠ら(🌺)ぬつもりで(㊙)ござい(🎷)ま(💗)す。割合(🚆)にお(🕖)となしい動(🏨)物でありますけれど、あれで、怒ると非(🎵)常にこわいも(🕤)のだそうで、稲(🥒)羽いなばの兎も、あるいは(📼)こいつにやられ(📒)たので(💩)はな(🌁)かろうか(🗼)と(👟)私はにらんでい(🔭)るの(🍞)でございますが(👏)、これに(🎛)就(⛵)い(🐝)てはなお研究の余地も(😉)あるようで(👅)ござ(🎬)います(🍶)。妙(🐎)な(📛)も(🍿)ので、あ(🍋)のように(🏍)鈍(🎺)重に見えていても、ものを食う時(⏮)には実に素早いそうで(❤)、静(🧤)かに瞑想めいそうにふけ(📏)ってい(🤵)る(⛄)時でも自分(🍪)の頭の側に他の(🧠)動物が(♉)来ると、パッと頭を曲(🖨)げて食い(👰)つく、是(🍨)これがどう(📑)も実に素早いも(🥃)のだそ(🤵)う(📞)で、話に聞(🎈)いてさえ興(🆔)醒きょう(📹)ざ(🌏)めが(🍵)するく(🔃)らいで、(🐓)突如として(🏃)頭を曲げ(👁)て、(🛌)ぱくり(🎩)とや(😜)っ(🔫)て、また静かに瞑想に(🚪)ふ(⛽)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食ってい(🔬)るのですが(🏽)、どうしてあんな(🔢)敏捷な(🖕)魚(🙇)をとって食えるか、(📰)不思議なくらいでありま(📹)す。それには(🏇)あの山椒魚の皮膚(🦄)の色がたい(🔩)へん役立っ(😄)ているようで(💋)ありま(💀)す。かれが谷川(⚽)の岩の下に(💫)静か(✔)に身を沈めていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。そ(〽)れで(😼)か(🛴)れは、岩穴の出口(🌬)のと(🌩)ころ(🌾)に(🗂)大きい頭(🤐)を置いておきまし(♌)て、深くものを思うており(🤘)ま(🈷)すると、ヤマメがちょ(⬜)いとその岩の下に(🌍)寄(🤵)って来る、(⏪)と突(✏)如ぱくりと大き(🐹)な口をあけ(🌇)てそ(🔸)れを(🥉)食べる、遠くまで追いかけて行くという事はからだが重くてと(🎽)ても出来(📢)な(🕡)い、そのかわり自分(📵)の頭のすぐそば(📢)に来た(🤭)なら決(🏮)して逃(🔙)がさずぱくり(🌾)と食(🦉)べ(🌂)る、それは非(🎏)常に素早いも(🔂)のだそうであり(🔂)ま(🏖)す。昼(🐎)はたいてい岩(🌁)の下などにもぐっているので(📶)す(🕢)が(🏇)、夜はの(🐎)その(😬)そ散歩(😕)に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって(📛)来る(🐥)様子で、たいへ(🌳)ん大きな河の河口で網を(😓)打っていたら、その網の中にはいっ(🍌)て(🆓)いたな(🐚)ど(🕰)の話も(🦀)あるよう(👤)で(🐊)ございます(🦀)。だいたい日(😓)本のどの(⬅)辺に多くい(🥀)るの(🏖)か、そ(⚓)れはあの(📑)シー(🔱)ボル(😾)ト(🎎)さんの他にも、和蘭(🤧)オランダ人(♊)のハ(⛎)ン(🍀)デルホーメン、(👙)独(🕠)逸ドイツ人の(🏰)ライン、地理学(😏)者のボ(💞)ンなんて(👤)人も(🌗)、ちょ(🌳)い(💇)ちょ(🏮)い調べていましたそうで、また(🛂)日本で(🐀)も古(🎎)く(🛢)は佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🤱)など実地に(🖨)深山を歩きまわ(🔒)って調べてみて、(📁)その結果、岐阜の(💳)奥の郡(🐈)上ぐじょう郡に八(🔓)幡はちまんというと(😎)ころがありまして、そ(🔘)の八(🎮)幡が、まあ(🏤)、(👚)東の境(🏀)に(😂)な(✍)っていて、そ(🧡)の以東(🗯)には山椒魚は見当らぬ、そうし(❓)て、その八幡か(👢)ら西、中央(🐦)山脈を伝わ(🥃)って本州の端まで(🥦)山(🚍)椒魚はいる(📹)、という事に(♋)ただいまのところではなっている(💡)よう(💆)でございます(🔁)。周(🥘)防すおう長門ながと(📸)にもいるそう(♌)ですし、石(🐎)州(🔳)あたりに(🤶)も(🍖)い(💷)るそう(🎦)です。それから、もう一つ(🏪)は、琵琶湖の近(🤥)所から(🗺)伊(🐠)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があ(⚓)りますが、あの山(📳)脈にもちょいちょい居(🤗)るそうで(🎹)ございま(👧)す。その他は、四国(💃)にも九州にもいまの(🍿)ところ(🌠)見当らぬそ(🚉)う(🏮)で、箱根サンショウウオというのが関(⤵)東地方に棲(🔡)息(⛵)して居ります(🍪)けれど(🏸)も(🆔)、(🌺)あれはまた全く違った構造を持っているも(🏋)ので、せ(🐀)いぜ(✒)い蠑※(🔓)(「虫＋(🎲)原」(😗)、(🚀)第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(👇)さでありまして、(🎱)それ以上は大きくな(🥟)りませぬ。日本の山椒(🍣)魚(🎭)が、とにかく古代の化石と(💨)同(🥪)じくらいに大きい(📙)というと(🏎)ころに有難さがある訳でありまして、文句無(🤱)しに世界(📼)一(📘)ばん(🧣)、ここに私(🛠)の情熱もおのずから(🐿)湧いて来て、力こぶも(🧙)はいってまいります次第(📯)でご(🆎)ざいま(⛪)す。最近、(🗜)日(🤭)本で発見せら(🍐)れ(🍯)た山椒魚(🏷)の(➖)中で一ばん大き(♟)いのは(⏩)、四尺五寸、(♌)まず一メートル半と(♋)いうと(🍛)こ(😿)ろで、それ以上(🦗)のものは、ちょ(🏓)っと見(🍕)当らぬそう(❄)でございます。けれども、伯(🛴)耆国ほ(😍)うきのくにの(👸)淀江よど(📍)え村と(🆒)いうところに住んでいる一老翁(💔)が(🥎)、自分の庭の池に子供の時分(🛍)から(📊)一匹の山椒魚を飼(🕰)って置(🧛)いた(✔)、それが六十年余も経っ(🙁)て、いまで(📗)は立派に一丈以上の(🤽)大山(🔦)椒魚になっ(🛌)て、時(💲)々(🐁)水面に頭を出(🏫)すが(🥨)、そ(♐)の頭の幅だけでも大変(😟)なもの(🎧)で、幅三尺、荘厳で(🗳)す(🤐)なあ、身(🏸)の(💬)たけ(🔻)一丈、もっとも、この老翁は、実にず(🛣)るいじ(👰)い(🙄)さ(🐃)ん(😬)で、池の水を必要(🌺)以上に(🌗)濁らせて、水面(🗂)に(👳)は睡蓮す(👚)いれんをいっぱ(🔁)いはびこらせて、(🐤)その山椒魚(🐭)の姿を誰にも見(⛽)せな(⛑)いようにたく(🍓)らんで、(🍴)そう(📖)して(♐)自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(👿)で(🐉)いるのだそうで、それは或る(🐤)学(♏)者の報告(✈)書にも見(🏩)えて(📅)いた事でございますが、その学者(🔎)は(⌛)、わざわ(🏬)ざ伯耆国淀江村ま(🌽)で出(🎟)かけ(🙊)て(🔳)行(💧)ってその老翁に逢(🎉)い、もし本当(🕷)に一丈ある(🚻)んだっ(📛)たら、(😉)よほど高(♍)い金を出して(😶)買(🤸)ってもよろしい(👬)、ひとめ見せてくれ、と懇願(🍳)し(🐫)たが、老翁はにやりと笑って、いれ(🧒)も(🐃)の(📮)を持っ(🛸)て来たか、と言(🔰)った(🧙)そうで(🔧)、実に不愉快、その学者も「面妖めん(🔏)ようの老(🎆)頭にして、(🕷)いか(📺)ぬ老(🙎)頭(🔟)なり」とそ(🐕)の報告書(🦁)に(👧)しるしてありますく(🕣)らいで、地団(🚭)駄じだんだ踏(🚮)んでくやしがった(🧓)様が、(🚽)その一句に依よっても十(⏯)分に(👿)察知できるのでありま(🍒)す。その山(🔯)椒魚は、その(🤖)後ど(🆑)うなったか(🛺)、私も実は、それほど(📤)の大き(🏡)い山(📱)椒魚を(👣)一匹(📀)欲しいものだと思っているので(🏘)あります(🧢)が、どう(🤝)も(🌂)、いれものを持って(🦊)来た(🛐)か(💪)、と(📠)言われると窮しま(🌊)す。バケツぐら(🙈)いで(🤕)は間(🌬)に(🕚)合い(😉)ません(🐄)。けれども、私は、(🦌)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を(👵)、わがものにし(👗)たい(💫)、そうして日夕(🈚)相親しみ(🤽)、古代の(🖼)雰囲気にじかに触れてみたい(🏾)、深(🎍)山(🌪)幽(💮)谷の(🌬)いぶき(🤱)に(🏎)し(🔊)びれ(🖖)る(🥈)くらい接し(😩)てみたい、頃日けいじつ、水族館に(👄)て二尺くらいの山椒(🔎)魚を(❕)見て(🐶)、(🗓)それから思(⬅)うとこ(🌺)ろあ(😜)っ(🚓)てあ(✋)れこ(📏)れと山椒(✅)魚に就(🙄)ついて諸(🗳)文(🏞)献を調(👻)べてみ(👣)ましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日(🚘)本一(📯)ばん、い(🎿)や日本一ばんは即ち(🔨)世界一ばんとい(🕴)う事になりますが、一ばん大き(🧤)な(😮)山椒(🏖)魚を私の生(⚪)きて在るうちに、ひ(🔉)とめ見(🤦)たい(🦉)ものだという(💕)希望に胸を焼かれて、これ(👁)また老いの物好き(🛢)と、か(🚫)の貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じま(🧜)すが、神(🔇)よ(🚉)、私はただ、大きい山椒(🥪)魚を(🚨)見たい(🗓)ので(🦍)す、(😱)人(😥)間、大(🕦)き(📒)いも(💶)の(🤱)を(🔑)見たい(🔫)というのは(💱)こ(🥚)れ(🎂)天性にして(🕢)、理窟(🔀)も何(🚉)もありや(🍸)せん！　（(🚯)本音(🔇)に近(🍮)し）それは、どのよ(🥜)うに見事(🈶)なものだ(🤚)ろう(💭)、一丈でなくと(👂)も六尺でもいい、想像するだに胸がつ(👢)ぶれる。まず今日は、これくらいにして(🤚)置きましょう。（ばか(🏋)ばか(🚚)し(🕢)い）

Aそ(📑)の日の朝(🤦)、私はナオミの(㊗)化粧の仕方がいつもより派(🍫)手で(🎲)あ(⭐)るのに疑いを抱(⚾)き、家を出るな(🍋)り直す(💙)ぐ引っ(🐽)返(📽)して(✈)裏口にある物置(🕸)小屋の炭俵の蔭かげに隠れてい(🎑)たので(👉)す。（そ(🤹)う云う(🎓)訳でその(😛)頃の私(🖌)は(🔒)、会社を休んでばかりい(🗃)ま(🗃)した）す(🔜)ると果して、九(📂)時(🏳)頃になった時分、(🚁)今(♿)日は稽古けいこに(📻)行(✔)く日(🧔)でもないのに(🏄)彼女はひどくめ(🛥)かし込んで出て来ま(🖍)したが、停車場(😠)の方(💸)へは行かないで、(😲)反対の(🦇)方へ、足を早め(🖖)てさ(🐄)ッさと歩いて行く(👜)のでした(🐊)。私は(🎦)彼(🉑)女を(🥂)五六(🚎)間(🛬)や(📑)り過してから大急(🔝)ぎで(🌥)家へ飛び込み、(🚢)学生時(🎴)代に使っ(♍)ていた(🏜)マントと帽子を引き摺ずり(📊)出して洋服の上へ(🚔)それを被かぶり、素足に下駄穿げ(🥗)たばきで表へ(💥)駈(📯)かけ出す(🔞)と(⛲)、ナオミの跡を遠くの方から追って(🕷)行きました。そし(🚰)て彼女が曙(👻)楼へ這入って行き(⭕)、(🔐)そ(🐒)れから十(🤧)分ぐ(⏭)らい後れて熊谷がそこへやって来たのを確かに見届(🎙)けて置いてから、(📝)やがて(👌)彼(💀)等の出て来るの(⏪)を待(🧗)ち(⚫)構えていたの(🤘)です。

A「考(🎳)えたっておんな(🐜)じ事(😡)だわ。夫婦で(🏻)もないのに此処(🔮)にいる(🐬)の(🛸)は辛つらいんで(💶)すもの。…(🎰)……」

Aこんな会話があ(🏿)ってから(🕦)、ちょうど(🧞)幸い行水の季節になって来たので(🤬)、私は再び(🥜)、物置きの隅に捨(🎖)ててあった西(😉)洋(🍞)風呂ぶ(🤶)ろをアトリエに運(✅)び、彼女の体を洗(🔡)ってやるようになりました。「大きな(🏈)ベビさん」―(🕖)――と、(📐)嘗(🌉)かつては(😣)そう云ったもの(🚹)ですけ(🚌)れど、あれ(💋)から四年の月日が過ぎた(🌖)今のナオミ(💑)は、そのた(💀)っぷり(♋)した身(🔝)長を湯船の中(🚏)へ(🐣)横たえ(📤)て見ると、(🔼)もはや立派に成人し切って(🥗)完(🛍)全な「大人」になって(🎻)いま(🚩)した。ほ(🥗)ど(🚬)け(👚)ば(🥑)夕(💅)立雲(🍭)のように、一杯に(🍜)ひ(💕)ろがる豊満な髪、ところ(🙀)ど(💫)ころの関(🧢)節に、えくぼ(🧢)の出来(🛅)ているまろやかな肉づき。そ(🏎)してその肩は(📈)更(🍜)に一層の厚みを増し、胸と(🍘)臀しりとはい(🌂)やが上(🎴)にも(💄)弾(🖼)力を(🛏)帯びて、堆(🚠)うずたかく波うち、優(🥕)雅な脚は(⛲)い(🐼)よい(🥥)よ長(🏙)くなったよ(🚏)うに思われ(🐶)ました。

A　僕は膝をくずして、わざと(🔇)庭を眺めた。いち(🤹)いちとり合っ(👒)ていても仕(⚽)様が(👓)ないと(😠)思(🌵)っ(🖱)たの(🎣)である。