青年(nián )は(🥌)、何か答(👏)えようとして、口を動(dòng )か(🍕)した。が、言葉の代りに出(chū )たものは、先(🍼)刻さ(🆑)っき(🛴)の吐血の名残(cá(😳)n )りらしい少(shǎ(🏿)o )量の血で(🏍)あった(😟)。
「その御(💽)出(chū )家は、元は(🃏)江戸か(🌸)ら(🖼)来たお人(🧣)(rén )じ(🍟)ゃげな。若い時に人(ré(💛)n )を殺したのを懺悔(🚝)して、諸人済度の大願(yuàn )を起し(🏟)た(🔠)そうじゃが、(🍜)今い(🍋)うた(🐹)樋(🛫)田の刳貫こかんは、(👏)この御(yù )出家一人の力(lì )ででき(🔻)たもの(🍕)じゃ」(💭)と語る(🍬)のを(📖)耳にした。
寄進の人夫は、いつの間にか、一人(🥐)減り二(😤)人(🥃)減って(🍴)、お(🚎)しまいに(🚴)は、(🌟)市(🛏)九郎の槌の(🍴)音(yīn )のみが(🐖)、(🚓)洞(⬛)(dòng )窟(kū )の闇を、打ち震わしていた(🏏)。が、そ(🌗)ばに人がいても(🍠)、いなくても(🧑)、(🔣)市九郎の槌の力(lì )は変らなかった。彼(bǐ )は、ただ機(🙍)(jī(🚦) )械のご(🎷)と(🔪)く(🌵)、渾身(🍭)(shēn )の(🐊)力を入(⛽)(rù )れて槌を挙(🔇)げ、渾身(shē(📥)n )の(🏵)力(🧐)を(🎟)もって(📟)こ(🥢)れを振り降ろ(✊)した(🗿)。彼(⛳)は、自(👰)分の一身をさえ忘れてい(🦄)た(🐭)。主を殺し(🚳)たことも、(👨)剽賊を(🙄)働(🐣)いた(🈳)こ(😱)とも(📜)、人を(🐣)殺(shā(🧐) )した(⬆)ことも、すべては(🍎)彼の記(🚃)憶(yì )のほ(🛒)かに薄(báo )れ(🌘)て(💈)しまっていた。
里人の驚異は、いつの間にか同情(🏯)に変っていた。市九郎がし(🎟)ばしの(🥤)暇(xiá )を(🙌)窃ぬ(🙀)すんで、托鉢の行脚に出かけ(🐏)よう(📵)とすると、洞(dòng )窟(🌤)の出(⛎)口に、思い(📺)が(💨)けなく一椀(🎉)の斎と(〰)きを見出す(🗼)ことが多(duō )くなった。市九(🔪)郎(🕛)は(💺)そ(🔠)のた(🤪)めに、托(💵)鉢に費(fèi )やすべき時間を、更に絶壁に向(xiàng )うこ(📢)とができ(〰)た。
市九郎の健康(kāng )は(🏕)、過度(dù(📉) )の疲労によって(🌭)、(🥐)痛(tò(🔟)ng )ま(🚄)し(🤔)く(🐨)傷つけられていたが、彼に(👍)とって、それよりももっと恐ろしい敵(🈵)が、彼の生命(🐽)を狙っている(📵)のであった。
信一郎は、薬品をでも、取(💀)り出すのであろうと(📱)思って訊(🌪)きい(⛑)た。が、青年の答は(📋)意外だった。
「(🆎)それもしか(🤨)と(🐌)は(💂)、分かりませぬ。何様、(🔜)洞窟(🌋)の奥(🚾)(ào )深く(💣)い(🛹)られるゆえ(🍂)、(🌖)し(🥡)か(🌃)とは分かり(🏾)ませぬ」
「その者の俗(sú )名(👞)は(🦓)、(🎀)なん(💞)と(🐞)申したか存(cún )ぜぬか」
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