フェラ 動画《クリスエロ》2行目ライン
クリスエロあらすじ
どうしてわたしがこんな刀鍛(duàn )冶を知(zhī )るようになりましたか、(🗽)まずそ(⏰)のことからお話(🐇)ししましょ(🤠)う(🦆)。
もとより、木曾山の熊(👕)くま(🐨)の胆いに(🍑)目(🚚)をつけて、それを(🌐)土(🎨)(tǔ )台に製(zhì )薬の業を思い立っ(🥣)た(⚽)のは、(♌)橘(❕)翁さま(🏌)あって(🎉)の(💕)ことです(🔺)。し(🌯)かし、(🖱)姉(zǐ )の(😟)家(jiā )の薬をこれまでにひろめ、先(💽)祖(🧒)(zǔ )伝(yún )来のしごとを築(zhù )き(🔭)上(🥏)げたのは、何(😓)代(😌)もかかった行(háng )商(shāng )の力によるこ(💍)とが多いので(⛅)す。
小(🧕)諸からは関(👉)せ(🤓)き(🎅)君(jun1 )という人(🏔)(ré(🚤)n )がわざ(🕙)わざ東京(jīng )まで(💘)出て来てくれ(👥)まして、木村先生はじめ町の(👫)人た(🍠)ちの(🖲)す(🔏)すめを伝えてくれま(🐃)し(😽)た。関君は明(⛹)治学院(yuàn )の出(🧙)身で(🤶)、わ(⬇)たしとは古いなじみの間が(🥝)ら(🙄)で(🌶)した(😽)。当時、京都のほ(🔰)うに(✅)も教師の口はあ(🤭)りましたが、(🛒)わたし(🙋)は(🚅)いな(🐿)かに(🤯)退(🏡)いてもっ(🍽)と勉(miǎn )強したいと心(xīn )を決(🐰)(jué )め(🏸)まし(➿)たから、(⭐)報酬も(🦀)すくなく(♋)骨もおれ(🎒)る小諸(zhū )のほうの学(🌿)校を選びました。そ(🎺)んなわ(🥌)け(😬)で(💌)、(👀)翌(yì(🆓) )年の四月には浅(🗒)間(jiān )のふもとを(😮)さして(⛑)、い(💬)なか教師として(🍱)出(chū )かけました。
その年の(🆑)秋、東京にはごく激しい(🕞)コレラが(😊)はやりま(😔)して、た(🚀)くさんな人(rén )がその(🦂)ために(🖐)たおれた(🧔)と聞(🚍)きます。母もそのひと(🔠)りであったのです。留(🔮)守(🏹)宅(🔐)には母(🖥)より(🏾)も(🚅)っとから(🌍)だの弱いもの(🗺)もいま(👆)したが(😤)、一(yī(👵) )番(🤘)きれい好きで、働くことも好(hǎo )きで、ふだんか(😹)ら(⛎)食べ物(wù )に(🐼)も(🌊)気を(🏅)つ(👈)ける(🎳)ほう(🕞)の(👱)母が、そんな病気にかかりまし(⛽)た。行(🍕)(háng )って見ますと、おまわりさんは(💺)門口に立っ(🤔)ていま(🎧)す。そこいらは消毒のお薬でぷんぷ(🎅)んにおっ(🥙)ています。母(mǔ )は本所(suǒ )ほんじょ(🚛)の病院の(📮)ほうへ送られ(🐱)て(🈵)、そこでな(⬅)くな(😹)ったあとでした(🧀)。
三(🆚)(sā(🚮)n ) 近(👡)江の刀鍛冶
上京後(hòu )の来助(📍)老人が仕(🍤)事場は芝の高輪(😏)たか(🗃)なわにできましたか(😕)ら、今(jī(🛁)n )度(🏻)はわたしのほうか(🕥)らたずねて行った(🐱)ことが(💽)ありま(♊)す(😌)。一人(ré(🔳)n )のお(➕)弟子を養子(💀)にして、いい相槌あいづち(😨)ができましたとわたしに言ってみせ(🍨)るのも(🥔)、そこ(🚦)でした。当時(🔯)の(💅)刀鍛冶(🍚)としても(😚)、老人(rén )は一(🛸)(yī )番(fān )年(nián )長者(👼)だ(🐈)そ(🖖)うでし(🔬)たが、いい刀(dāo )を打つものがだん(⛪)だんなくな(🥃)りますから、(🚪)今(🍨)のうちに学(🍡)(xué )校を造って(🌃)おきたい(🔇)、そして刀(🈹)(dā(🍥)o )鍛冶を(👡)育てたいと(⏸)の話があっ(👚)た(➕)のも、そこでした。老人(rén )はまた(🏾)、一枚の厚(😍)い鉄(zhí(⛲) )板をわたしの前に取(🌪)り出して(🦊)き(🥋)て見(🕞)せました。それは日清戦(zhàn )争(🚌)のかたみ(🐊)でした(😀)。敵(💰)弾を受(⏰)けた軍(jun1 )艦の一(🎭)部をあとで修(🗺)(xiū )繕するおりに(🦕)切り取(qǔ )ったもの(🎡)でし(🥦)た。海戦の記念(👫)と(😝)して、ある海軍将(🏢)校(🚾)(xià(🌷)o )か(🌐)ら(🏧)一ふりの短(duǎn )刀をその鉄(zhí )板で作ってくれ(🥦)と頼ま(🚻)れたとの話(huà(🏠) )もその時に(🍛)出ました。おそらく来助老(lǎo )人のように、一生を(😜)刀(dāo )の道に(🧙)ささ(💻)げつくして(🐜)、こ(👼)の(🌗)世を歩めば歩(🤓)むほど明るい(🍋)ところへ出て行っ(⏯)た刀(🐴)鍛冶もまれでしょう。
千曲川(🐆)ちくま(😁)がわの川下(xià )を見(jiàn )て(🌶)きた(🍠)か(🥂)わずと、(🎮)川上(🆙)を見てきたかわず(🍲)とが小(xiǎo )諸で(🏀)落ち合(⛰)いま(🚹)し(🥐)た。そして(🥗)たがい(🏅)に(🏀)見てきた地方(🌓)(fāng )のこ(🆖)と(💊)で言い(🏮)争(👜)いま(♌)した。
富津(🈂)ふ(😉)っつに滞在している知(😑)(zhī )り人の安(ān )否を尋(🤛)ねたあと、(🎏)その漁村(📜)から歩(bù(👊) )いて(🏰)行けば(🈺)房州(❕)ぼ(👄)うしゅうのほうへ出ら(🎷)れる(🥛)道のある(🦃)ことを知り(💫)ました。鹿野(yě )山(shān )かのうざ(🔋)んという山(👩)一つ越せば、日蓮にちれんの(🥟)誕生寺たんじょうじで知ら(🍾)れた小(xiǎo )湊(🦖)こみなとへ(😠)出られるこ(🎰)とをも知りま(🆖)し(🐨)た。かねてわたし(🦍)は日(rì )蓮の『高祖遺文録こう(😵)そ(🎊)いぶんろ(🚢)く』と(🏃)い(🧞)う本を読(👄)みまし(✅)て(🚺)、あ(🧕)の鎌倉かまくら時代に名高い坊さんの生まれた(🛹)地(dì(🧓) )方(🐩)を見(jiàn )たい(🔪)と思っていた(🗳)ので(🧟)す。それにあの書物をわたしが手に(🎬)入(🖍)(rù )れた(🐡)のは普(pǔ )通(tōng )の本屋で(🚗)もなくて、東京(✋)日本(😪)橋人形(🎇)町(🍈)の袋物(🈲)(wù(🎬) )屋(🎫)でした。藤掛ふじかけなにが(😉)し(🚙)と(🥑)いう日蓮宗(🌊)にちれ(🍿)んしゅ(🔎)うの(⛹)信者で、頭のは(⛪)げ(🚱)た隠居さ(🕍)んが一そ(🥒)ろ(🤟)い九冊(cè )ばか(🗞)りの、(🦃)あい色の表(🖕)(biǎo )紙の(⛓)ついた、ここ(⛓)ろもち小形の(🖤)和(🛵)本を奥(🖊)(ào )の戸だなか(🆓)らさがしだし(☕)てき(🐈)て、(💎)そ(⚫)れをわたしに売(😨)っ(📟)てく(🚄)れ(⏳)ま(🦗)し(🦌)た。そ(🐵)ん(🐡)な思い出(🌏)までが手伝っ(🔹)て、(❣)わ(🦌)たしの足を小(👡)湊のほうに向け(🚙)させたの(🤪)です。山越しはかなり寒(🏽)い時だとも聞(wén )きまして、白い(🌪)毛布にくるまりそ(👥)れにきゃはん、わ(✉)らじばきと(🦃)い(🗯)うおもし(🌂)ろいなりで出かけました。
そ(🏄)の道について南(🕠)へさ(🐫)して(😃)行くと、(💪)臼田の町(dīng )へ出る。臼(jiù )田(🛵)に稲(🈸)荷(🌏)山いなりやま(💞)公(🚤)(gō(💖)ng )園というところがあって、公園(yuán )前の橋のたもとあ(💁)た(🎳)り(🏠)から(⚓)望(📂)(wàng )んだ(🐳)千曲川(chuān )の(📈)なが(➰)めは実にい(⬆)い。あれから八(bā )つ(🎣)が岳(yuè )たけ山脈のふもと(🍅)へかけて、南佐久の谷が目(🧠)の前にひらけてい(🆚)ます。千(🚙)曲川はその谷を流れる大河(hé(👨) )で、岸(🎈)に(🥁)住む人(🐿)たちの(💨)風(fēng )俗(sú )やことばの(🏥)なまり(🎄)も(🕘)川下(xià )と(📙)はいくらか違(wéi )うようです(💗)。岸(🌺)(àn )をさか(🎄)のぼるにつれて、馬流(liú )まながしあた(🚅)り(🍃)からは(🍈)、さ(🎿)すがの大(⏫)河も谿流けいり(🕓)ゅうの勢い(🚡)に変るのですが、(📁)川の(🔖)中心が右岸のほうへひどくかしい(😅)でいるために、左岸には川底があらわ(🌥)れ、(🈚)砂は盛り上(shàng )が(🖌)り、川上から押し流(😂)された大石が(⏲)埋(mái )まって(🍠)、ところどころにかわやなぎ、あしのくさむ(〰)らなどが(😜)茂っています。右岸に(😸)見(😝)られるのは、か(🏤)え(🌉)で(🍯)、かば、(😁)なら、(🥤)うるしの(🌄)類(lèi )です。甲(🥋)州街(💑)道はその(😸)かげにあるの(🏃)です。しんぼ(🛫)うのいい(🦋)越後えちごの商(⛷)人は昔か(🖤)らそこを往復した(📭)と聞きます。直(👱)江(jiāng )津なおえ(🏼)つから来(lái )る塩ざ(🌰)かなの(🚃)荷(hé )がそんな山(⚪)(shā(🎟)n )地まで深入(😷)りし(🍽)たのも、(😮)もっぱらその(🌂)街(🛬)道(♋)を(🕢)千(qiān )曲川に(🐆)ついて、さか(🤬)のぼっ(✂)たものだそ(🎬)うです。
布施(shī )ふせさんはそ(🕺)れをよく覚えてい(🛐)て、ある(🥊)日(rì )わたしに歌(🙉)(gē )ってみせてくれました。どう(😋)して布施さんの口(😳)からそんな古い(🎚)歌(💷)の節が(😢)出てきたか(🥨)と言(yán )いますに、君(😇)の家(👶)がら(📶)はこの地(🕛)方の(🎫)郷(xiāng )士(shì )と(🈺)して(🎬)代(🔇)々仙台侯に(💧)仕えてき(⤵)た歴史が(🧟)ある(🦊)からでし(🚿)た。あ(😋)の「さ(🧛)んさ(🎬)しぐれ」の歌は(🌸)、甲(👉)高い女の声よりも、む(🐄)しろ低い(🌤)ところを歌(🚑)える男の声に適(➖)し(🤺)ていて、ゆっくり歌(🍁)う(🛺)べきものだそ(🙅)うです。あれをわたしに歌(gē(🚼) )っ(📯)て聞かせ(🦖)る間(🔖)、(🕚)しばらく布施さんは「時(🦎)」というものも(🏨)忘(🔙)れ(🍱)ているようでした。いかにもゆったり(🐘)と迫ら(🆑)な(🐓)いでしかも深く聞(📐)える(🥅)古風な歌に(🥅)耳を傾けています(👲)と、その抑揚(🍄)(yáng )の(🛹)ある節(jiē )の一(yī )つ一つが実に長(♒)くつづいて行(🔒)きまし(🐪)た(😉)。切れたかと思うと、まだ続(😱)いているよう(😟)なものでした。
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