それには、組織や、(👾)講(🕰)義(🐑)(yì )科目(mù )や(👊)、諸(zhū )行事(shì )の時間割な(🥝)ど、(✴)必要(yà(🌊)o )な諸(zhū )計画が一通りな(🏬)らべら(👦)れ(⛵)ていたが(🥄)、そ(☕)のどの部分を見(🦀)(jià(🥃)n )ても常識からとびはなれたようなことは一(📿)つもな(🧤)か(⏺)った(🍚)。塾堂と名(⛎)(míng )のつくところ(📸)では、そ(🌱)のころ(🕑)ほとん(🌶)ど(🌲)つき(❕)もののようにな(🍝)っ(🐩)て(🛋)いた「みそぎ」と(🙃)か、「沈黙ちん(🎙)もくの労(lá(🌓)o )働」とか、およそそういっ(✳)た、いわゆる「鍛(👣)練た(🍣)ん(💆)れん」的な行事(shì )が全(🏞)く見当(🈲)たらないのは、むしろみ(🐈)ん(🔸)なには、(🍮)ふしぎに思わ(🅾)れたくら(🧑)いであった。五時(💟)半起床(chuáng )というのが(🕌)、(💵)二月の武蔵野む(🚟)さしの(♏)で(💛)は(🐆)、ちょっとつらそ(🍭)うにも(🚖)思え(🦏)たが、(💮)それも青年たちにとっては、決してお(🥕)どろくほどのことでは(🛰)なかっ(🙃)た。むしろかれ(🥜)ら(🏟)をおどろか(🤥)したのは、生活に(👘)うるおい(🥢)を与あたえるような(📈)行事(🔔)が、か(🦔)なりの(🔈)程度に(🗳)、織(🌟)お(🛤)りこまれ(💗)ているこ(🐿)とであった。と(💐)にかく、見(😁)る人が見れば、(🏡)日常(🦀)生(🏓)活を深(shēn )め高(📛)め(🦐)る目(⛔)(mù )的(🤥)で(🆔)、すべ(🌆)てが計画されている(🍐)という(📜)ことが(🍥)明らかであっ(🏷)た(⛵)。
かれに(🍀)は(⏲)、(😣)まったく自(🐮)信がなかった。白鳥会(📞)時代の心(xīn )の修練も(🐓)、友愛塾の(🉐)助(zhù )手(shǒ(😸)u )としての現在(zài )の(🚭)信(🏛)念(🕖)も、こうし(🚦)た場(🔋)合の態(🛎)(tài )度を(🈵)決(jué )定するには、(🐡)何の(🛏)たしにもな(🚹)ら(🕑)なかっ(🐩)た。かれがこれま(♉)で信(💭)奉しんぽうもし、実(🕌)践(jiàn )じ(🕞)っせ(🤟)んにもつ(🚣)とめて来た、友愛・正義・自(zì )主(zhǔ )・自律(lǜ )・(🛑)創(⌛)造、といっ(🧚)たよう(📞)な、社会生(🚻)活の基(jī(🕦) )本(běn )的(de )徳目とく(🖼)もく(✉)は、今のかれに(📩)は、全く(🔏)力のない、空(🙀)疎(shū )くうそな(🐕)言(yán )葉の羅列られつでしかなか(🌩)った。そ(✌)してそこに気がつ(💎)くと(🌂)、かれはい(📥)よいようろたえ(🐵)た(❣)。
「きっとさましてい(😤)ま(🥒)す(🚲)よ。ど(🏂)の室にも、眼をさ(💧)ま(🕤)している(💧)ものが、もう何人かはあるはずです。」
掃(🏌)(sǎo )除(🌇)(chú )がすっかりす(💴)み、洗(xǐ )面その他(tā )を(🌈)終(zhōng )わ(😕)る(🔬)と(🎱)、みんなは広間に集まって朝の行(🎱)事をやること(📼)になったが、それ(🚺)まで(🍼)には、起床から(🏜)たっぷり四(sì )十分(fèn )ぐらいはかか(🏮)っ(🦕)ていた。次(💿)郎(🖱)が、これまで毎朝、空(🚸)林(👋)庵の寝(🃏)ざ(😂)めに親し(😤)んで来た雀す(✅)ずめの第(🍶)(dì )一声がきこえるのは、ほぼその時刻だったのである(🌃)。
「なるほど。……ふん。……そ(🏫)ういうもので(💗)すかね。……(🤷)ある(🎬)いはそ(🌶)うか(📐)も(🕺)し(🙂)れない。」
そ(😍)れから、ちょっと柱時計を(🌳)のぞき、
朝(➰)倉先生(😶)は、かつて(🍃)次郎に、(💒)「(🎾)現(xiàn )在(🌆)の(🎦)日本(běn )の指(zhǐ(🥠) )導層(🛠)の(🥝)大多数(🔖)は、正面(miàn )から(🅾)は(🥛)全(🕉)く反(📤)対(duì )のできないようなこと(📇)を理由(yóu )にして、(😛)自(🌌)分(fèn )たちの立(✝)場を正当化したがるきらいがあるが、そ(🐉)うした(🔩)ずるさは、(🏬)ひとり指導(dǎo )層だけに限(xiàn )られたこ(🗳)と(🐭)ではないようだ。た(⬛)いて(⚽)い(🈹)の日本人は、何かというと、表面堂々とした理(🦌)由(yóu )で自(📹)分の行動を弁(💲)護したり、飾かざ(🔈)っ(🦓)たりする。しか(🧞)も、(🦈)それで他人(rén )をご(🔶)ま(💹)か(🌃)すだ(🌙)けでなく(👣)、自(⛱)(zì(♐) )分自身の良心(♐)をごまかしている。それ(🕔)を(🔔)ずる(🎛)いな(📠)どとはちっとも考(🔞)(kǎo )えない。これはおそろし(🔡)いことだ。友愛塾の一(yī(🍞) )つの大きな(🤑)使(shǐ )命は(🛄)、(👑)共(gòng )同生活(huó )の実践じっせんを通じ(🛴)て(🚡)、青年た(🔲)ちをそうしたず(🈹)るさ(💸)から(🌭)救い、真理に対(👼)してもっ(⏫)と誠(ché(🦋)ng )実(shí )な人間(🎉)にしてやることだ。」というよう(😖)な(💕)意味(wèi )のこと(💂)を、いったことがあっ(🦌)た(🎪)が(🤲)、次(🏢)郎は(👌)、便所の中から、飯島のうしろ姿を見(🌘)お(🐌)くりながら、その言葉を思(sī(🥔) )いおこし、今(jīn )さらのよ(🚠)うに、(🕗)大(dà )きな困(kù(🔼)n )難(🗃)(nán )にぶっつかっ(♊)たような気がしたのだった。
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