先(xiān )師のこ(🎎)の言(yán )葉に(🚠)関連し(🏩)たことで、門人の(🏪)牢(🔊)ろうも、こんな(🐙)こ(❗)とをいった。――
ここ(✝)ろやぶれず
「(🌖)無(🐯)(wú )知(zhī )で我流(liú(🍟) )の新(xīn )説を立(lì )て(🚆)る者もあるらしいが、私は絶対にそん(🦄)な(🍤)ことはしない。私(sī )はなるべ(😊)く多(⏯)くの人の考え(😨)を聞いて取(qǔ )捨選択し、な(💧)るべ(👜)く多く実(shí )際を見(🏿)(jiàn )て(🆓)そ(🐞)れを心(👴)に(😘)とめ(❗)ておき、判断の材料にするようにつ(🐐)とめて(🎢)いる。むろん、それではまだ真(zhēn )知とはいえ(🍆)ないだろう。しかし、それ(📀)が真知に(📱)い(🕶)た(🛁)る途み(🐡)ちなのだ(⬜)。」(👽)
「君(♍)子は(💏)気持がいつも平和で(♟)のびのびとしている。小(🐡)人は(🥦)い(㊙)つもびくびく(🔙)して何かにおびえて(🎓)いる。」
先(🐛)(xiā(🛷)n )師(🍪)が道の行われ(📨)ないの(Ⓜ)を歎じて九夷きゅ(😌)ういの地(📯)に居(💑)をうつ(⏩)したいといわれたこ(🦏)とがあった。ある人が(❣)それをきいて先師(shī )にいっ(🥢)た。――
「それ(👐)だけと(🍭)仰し(⬛)ゃいま(☕)すが(💜)、その(🌯)それだけが(🌸)私(sī )たち門(mén )人には出(🕝)来ない(🌠)ことでご(👀)ざい(🚭)ます。」
三(sān )七(qī(⏪) )(一(yī(🎣) )八四)
○ 周(🐵)公(gōng )==すでに前にも(🤵)述べ(🙉)たように、周公は武王をたすけて(⛲)周室八(bā )百年の基礎を定めた人(🌹)(ré(🏘)n )であ(🍑)る(🎦)が、そ(📀)の人となり(🎌)は極めて謙虚で、「吐哺(😚)握髪」という(🌄)言葉で(🃏)有名なよう(🐷)に、(👠)食事(shì )や、結髪の(🖼)最中でも天下の士(🥙)を迎えて(⏫)、その建(🏵)言(⛺)忠告に耳を傾けた人(🐑)で(🐞)ある。
○ 昭(zhāo )公==魯の国(🛰)君(🚪)、名は(🙁)稠(chóu )(ちよう(🤗))、襄(🈴)公(じようこう)の子(💷)。
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