「今(jīn )夜のお客さ(〰)まの中に(🔣)は、御老人もあるそ(👟)うだね。」
「(🙊)青山(😔)さ(😞)ん、(🕺)あなたの(😵)前ですが(🦗)、青(🍕)表紙あお(🦐)びょ(🌻)うしの二(😹)枚や(🔢)三枚(🦅)読んで(🖍)見た(🐑)と(🌛)ころで(🤡)、何の役(⛹)(yì )にも立ちますまいねえ。」(🦆)
「でしょう。何かの願掛がん(👻)がけで、親たちがわ(❓)ざとあん(🔃)な男の(😈)子の(🛢)服装なりを(🙃)させてある(🥃)んだそうです。」(🏂)
(😖)と彼(🏑)が声(🍅)を(🔛)かけ(🆗)て(✋)行こう(✒)とすると、おま(🎵)んはあ(🎠)たりに気を配っ(🐟)て、堅(jiā(🔳)n )く帯(dài )を(🏣)締め(🗯)直(😮)したり、短(🍆)刀(🐪)を(👲)その帯の間にはさんだりしてい(🏿)た。
しか(👽)し、それ(⛸)も理(lǐ )の(🈵)ないこと(🛂)ではない。なぜ(🍅)かなら、その葵(🔍)紋の箱(xiāng )も、傘も(👪)、長持も(🔅)、長棒の駕(🕉)籠(lóng )も、すべて水戸烈(⛺)公を記(jì )念するためのもので(⬆)あっ(🔫)たから(🚜)で。たとい御隠居はそこに(🍂)い(🐎)ない(🛥)ま(🍅)でも(💎)、一(✅)行(🐇)が「従二位大納言(🔣)」(🌎)の大(dà )旗を奉じながら動いて行(háng )くところ(🧚)は、生き(🎆)てる(✂)人を(🌍)護(🧠)まもるとほとんど変わりが(⏸)な(🛴)か(〽)った(🙆)からで。あの江(jiāng )戸(🥉)駒込(🚠)こまごめの別邸(dǐ(🔇) )で永(yǒng )蟄居(🔝)えいち(🥑)っきょを免ぜられたこ(👈)とも知(🛃)らずじ(🐸)ま(♍)いにこの世(shì )を去った御隠居が生前に京(♌)都か(🐚)らの勅使(🕖)を迎(🚲)(yíng )えるこ(🐅)ともできなかった(🐇)かわりに、今「奉勅」と大(🌮)書(🌥)し(🏊)た旗(👅)を(🚮)押(🎌)(yā )し立(lì )てながら動(🎰)いて行く(🔝)の(🐰)は、その人(🅿)の愛(🕠)する子か孫か(🛶)の(💇)ような(🐤)水(🐒)戸人もし(🛎)くは(👬)準(🐀)水戸人であるからで。幕府(🆑)のいう賊徒(tú )であ(💆)り、反対党(dǎng )の(🏁)い(㊗)う不忠の臣(🕺)(chén )である彼(😁)らは(😔)、(♐)そこにいな(🏵)い御隠居に(🦕)でもすがり、(♿)その(🕖)人(☕)の志(🙃)を(🔔)彼(bǐ )らの志として、一(yī(🔓) )歩でも遠(yuǎn )く常陸(lù )ひたちのふるさとから離れ(🌗)ようとして(📺)いた(🚢)からで。
(🦌)ち(❌)ょうど松本藩主松(sōng )平(🤕)丹波守まつ(🐵)だいら(😑)たんば(😙)のかみか(💏)ら派遣(qiǎn )せられた三百五十人ばか(🕝)り(🦄)の兵は長窪(wā(🍴) )ながく(🌶)ぼの陣地を(🎆)退(🛎)(tuì )い(📍)て、東餅屋に集ま(👿)って(😲)いる時であった(✏)。もともと松(🚘)本藩の出(chū )兵は追(zhuī )討総(zǒng )督田(⛰)沼玄(🕊)蕃頭(tóu )げんばのか(⏲)みの厳命を拒みか(🕠)ね(♏)たので、沿道(dào )警備のた(📣)め長窪まで出(chū )陣し(👰)たが、上田藩も(📶)松(🗂)(sōng )代藩(fān )まつしろはんも小諸(😂)藩こもろ(🏽)はんも出(📕)兵し(👆)ないのを知っては単独で水戸浪士(shì )に当たりがたいと言(💾)って(🈯)、(💥)諏訪から(🐏)繰り出(🔠)す人(🚔)数と一手になり防戦(zhà(🍙)n )したい旨むね(🚪)、重役をもって、(👠)諏訪方(fāng )へ交渉(👋)に来た。諏訪(🎅)(fǎng )方としては(🌒)、これは(📯)思いがけない友(yǒ(👷)u )軍を(🆚)得たわ(✨)けである。早(🏆)(zǎ(🧐)o )速、物頭もの(🍆)がしら(🐝)は歓迎の意を表(biǎ(🥎)o )し、及(🚵)ばずながら諏訪(fǎng )藩では先陣を承(chéng )るであろ(💰)うとの意味(wè(📅)i )を松(📰)本方の重(🏂)役(🆕)(yì )に致いたした。両(🤦)餅(bǐng )屋(😏)焼き払いのこと(💀)もすでに決(📟)定せら(🙃)れた。急げとばかり、東餅屋へは松本勢(㊗)の手で火を掛け、(🚵)西餅(😁)屋(wū )に控えて(⛩)いた諏訪方(fāng )の兵は松(👻)本勢の(⛱)通行(🕊)が(🚳)全部(bù )済むのを待(🐙)って(🔖)餅(bǐng )屋を焼き払(㊗)った(🤺)。
「その方は天誅てんちゅうに連れて行(háng )くか(🗓)ら(😱)、そう心得(🔟)るが(🌃)いい。」
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