樋橋(🔑)付(fù )近(🤤)の(⛑)砦とり(🍢)での防備、および配置なぞは、(🧚)多くこの(🕸)物頭の考案により、策戦(🐼)のことは(🆑)諏訪藩(🦖)銃(chòng )隊頭を命(😢)ぜら(🛡)れた用人(rén )塩(yá(❗)n )原彦(💥)七の方略(luè )に出(chū(🦔) )た。日が(🕶)な一日(📄)降(jiàng )りしき(🏴)る強雨(yǔ )の中(zhōng )で(🏊)、蓑笠(lì )みのかさを着(🗝)た数百人(🧗)の人夫が山(👊)から(🛅)大木(🚬)を伐(💈)きり出(chū )す音(yīn )だけ(🤬)でも周囲に響き渡(🥈)(dù(🆙) )っ(👆)た。そ(🕸)こ(🉑)には砲(🚠)座(🥍)を定めて木の幹を(⏩)畳たたむものがある(🏝)。ここには土(tǔ )居を築(🏪)き(🤸)土(tǔ )俵(☝)を積(jī )んで胸(🗜)壁(bì )を起こす(🏞)も(🎠)のがある。下諏訪しもすわから運(yùn )ぶ(🔻)兵糧ひょう(🥁)ろう(⬆)では間に合わ(🈵)ないと(🗺)あって、樋橋に(🕞)は役所(suǒ )も設(🚪)けられ(🤱)、(🧤)炊(🍕)たき出(chū )し(💅)もそこで(🗄)始まった(🗾)。この工事は夜に入って松明たいまつの光で谷(gǔ(👞) )々を照らす(📐)まで(🥊)続(🎉)い(🌽)た。垂木岩たるきいわの桟かけはしも(🛸)断絶せられ、(🍑)落合(🗂)橋おちあいばしも(📲)切って落とされた。村(🍋)(cūn )上の森(sēn )のわき(🎖)に(🌇)あたる街道筋には(🅾)篝かが(🔇)りを(🍥)焚(fén )たいて、四(🏦)、(🏂)五人ずつの番士が交(🐹)代でそこに(🏢)見張りをした(🍤)。
「そりゃ(💏)、半(🔮)蔵(🍋)。老(lǎo )人ばかり(🏊)なら、最(♌)初から筑波山(shān )つ(🗾)く(🧔)ばさ(🛺)んには立てこもるまいよ。」
「青山(shān )さん、あなたの荷物は(💭)。」
伊(yī )那の谷から(🎮)木(🕳)曾(😰)の西(xī )のはず(🎮)れ(🕜)へ出るには、大平(🈸)峠おお(🐴)だいらと(🍛)うげを越(🔲)えるか、梨子(🔫)野(yě )峠なしのとうげを越える(🏥)か、いずれにし(❓)ても奥山の道をたどらね(🗞)ばならない(🕛)。木曾下四宿への(🛎)当(dāng )分(🏻)助(zhù )郷すけごう、あるいは大助(💳)(zhù )郷の勤めとして、伊那百十(shí )九(🥡)か(🎇)村の村(cūn )民が(🙎)行き悩むのもその道だ。木か(🔊)ら落ちる山(🥇)蛭やまびる、往(🍆)(wǎng )来(🕵)ゆきき(🤤)の人(rén )に取(🌆)りつく蚋(🈵)ぶ(😼)よ、(⏱)勁(jìn )つよい風に鳴る(➡)熊(♊)(xióng )笹く(💍)まざさ、そのおり(❤)おりの路(lù )傍(bàng )に見つけ(🔜)るものを引き合いに出(chū )さ(💸)ないまでも、昼(😆)(zhòu )でも暗(🔒)い森林の谷は四(😌)(sì )里あまり(🚇)にわたっている(🖤)。旅する(👄)ものはそこ(😯)に(❕)杣(shān )そまの生活と、わずかな桑畠くわば(👉)たけと、米穀も実(shí )らないよ(🔞)うな寒(🏌)い(🛩)土地とを見(jiàn )いだ(🈁)す(🕉)。その深い(🕦)山間(🎤)やまあいを分(🈴)けて、浪(🖨)士らは和(hé(🔃) )田峠合戦(zhàn )以来の負傷者(zhě(🗑) )か(🐼)ら十数(shù )門の大(💷)(dà )砲までも運(🦍)ばねばならない。
「まったく、近ごろ(🎷)は道(dào )中奉行(🤙)の交(🕌)代も(🚔)頻(🚅)繁ひんぱんです(💍)ね。」と半蔵(🌴)(zā(💞)ng )は答える。「せっかく(⚾)地方の事情(🍥)に通じ(🧚)た時(⤴)分には一(💊)(yī )年か二年(📄)で罷(bà )やめさせられる。あれじゃお役所の仕事(shì(👷) )も(🥥)手につかないわ(🖊)けで(🔞)すね。」
そ(💡)の時(shí )、宿泊(♐)人数の割り当てに村方(💒)へ(🙂)出歩い(🐣)てい(🌂)た宿役(🐁)人(😚)仲(zhòng )間も帰っ(🌼)て来て(😏)、そこへ(🐼)顔(🚭)を(🐖)見(💫)せる(📍)。年(🌅)寄役(🚱)の(🎃)伊之(📝)助は荒(👯)(huā(🏿)ng )町あ(💂)らまちから(🍧)。問屋(🍐)九郎兵衛は峠(gǔ )から。馬籠(🚢)(lóng )では(😸)たい(🖇)がいの家が浪士(📆)(shì(😸) )の宿をすることになって、(🀄)万(🤴)(wàn )福(🐏)寺(sì )あたり(🐢)でも引(🗡)(yǐn )き受(🌤)けられる(🚳)だけ引き受(shòu )ける。本陣として(🏬)の半蔵(🌗)(zāng )の家(🚫)はもとより(🦕)、(🎉)隣(🛳)家の伊(yī )之助方(📻)でも向こう(🏏)側(cè )の隠宅(👉)(zhái )まで御用宿という(⛅)ことに(💒)なり同(tóng )勢二十(🏈)一人の宿泊の用意を引き受(🏓)(shòu )け(❇)た。
「さ(🐌)あ、いつまた出かけて来(lái )られますか(🎬)さ(🍳)。」(🐈)
(🍙)沿(yán )道(🕶)の住民(📲)は(🐏)これ(🕟)には驚かされた(👇)。家財(⚽)は言(🈷)(yán )うまでもな(🐅)く、戸(🚗)障子まで(⏯)取りはずして土蔵(zā(⚪)ng )へ入れるものがあ(🍜)る。土蔵のない(🕖)もの(👃)は最寄もよ(🚇)りの方(🎐)(fāng )へ預(yù )けると言(yán )って背(bèi )負しょい出(🔋)すものがあり(💅)、(🏫)近村まで(📐)持(chí )ち(🎠)運(yùn )ぶも(❄)の(🦂)が(🕑)ある。
いよいよ(🌞)北原兄(👈)(xiōng )弟が奔(🦐)走(👦)周旋の結果、間(📶)道通過(🌵)のことに決した浪士の一(yī )行(háng )は片(pià(🕝)n )桐出立の朝を迎(🌅)えた(🥊)。先鋒隊せんぽうたい(🎾)の(💝)うちにはすでに(😿)駒(⛷)場(chǎng )こまば泊まり(🛒)で(🚦)出(chū )か(❔)けるものも(📖)ある(🚨)。
(🥕)その日(🏀)の泊(🐔)まり(📄)と定められた駒場(👌)こまばへは、平田派の同(tóng )志のもの(💮)が集まった。暮(mù )田正香(🔐)(xiā(🤫)ng )と松尾(🏑)誠(🏝)まつおまこと((⏮)松尾(wěi )多勢(🦎)子たせこの長男)とは(😁)伴野(🤷)(yě )とものか(🌹)ら。増(🌶)田平(pí(🔒)ng )八(bā )郎ますだへいは(😌)ちろうと浪合佐(zuǒ )源太な(🔮)みあいさげん(😘)たとは浪合(hé )から(🔌)。駒(👱)(jū )場には同(🚮)門の医(🤤)者山田文郁ぶんい(🍦)くもある。武田本(bě(💆)n )陣に(🍠)あてられ(🤵)た(🦍)駒場の(🎊)家で(🦍)、(🍵)土(tǔ )地(dì )の事情にくわしいこれら(🎩)の人(rén )たち(🎷)はこの先とも小(xiǎo )藩や代官と(🎵)の無益な衝突(tū )の避けられそうな山国の間道(dà(🗯)o )を(💅)浪士(🧚)ら(🏔)に教えた。その時、もし参(👊)(cān )州(zhōu )街道を経由(🎲)することと(💷)なれば名古屋の大(dà(🏾) )藩と(🚀)も対(duì(🍶) )抗しなければ(🤚)な(🕘)らな(🌲)いこと、のみ(😷)な(🏴)らず非常に(👴)道路の(🖨)険(xiǎ(🥝)n )悪な(🤱)ことを言って見せるのは浪合か(⚫)ら来た連(🎓)(lián )中だ(💧)。木曾路(🎰)から中津(🈸)川辺(fǎ(👲)n )へ(🤾)かけては熱心な同門(🦎)(mén )のも(🕴)の(💅)もある(🏀)、清内(😋)路(lù )せ(🔛)いないじの(🚡)原(🍢)(yuán )信好(🦋)の(👽)ぶよし、馬籠(lóng )まごめの青(qīng )山(🏰)半蔵(🔖)(zā(🤠)ng )、中津(jī(🔞)n )川(chuān )の浅見(📵)景蔵、(☝)それ(🍢)から峰谷はちや香(🎩)蔵(❕)な(😈)ぞは(🥚)、いずれも水(🕠)戸(🎲)の人たちに同情を送(sòng )るであろうと言って見(📨)(jiàn )せるのは(💘)伴野から来た連中だ。
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