一二(🍊)(二(😱)一七)
「私は(♏)まだ(🏡)色(🥨)事を(💲)好むほど徳を(⛑)好む者(🛠)を見(🛩)(jiàn )たこと(🥏)がない。」(🏥)
○ 鳳鳥==鳳(fèng )凰。麒(qí(🍍) )麟(lín )・亀(🕣)・(🌏)竜と共に四霊と称せ(🌶)られ、そ(🔤)れら(🥪)が現われる(🔙)のは聖(🙈)(shè(🐴)ng )王(🛫)出(⏬)現の(💂)瑞(ruì(⛳) )祥だと信(xìn )ぜられ(⏮)ていた。
七(🦂)(qī )((🌷)一九(🔈)一)
先師が川のほとりに(👾)立ってい(🐔)われた。――
(🚩)先師(shī )は釣りはされた(🔆)が、綱(🤣)はえなわはつ(🛩)かわれなか(🚻)った。また矢(⏲)ぐるみで鳥をとられること(📥)はあ(🌂)っ(🛤)たが、ねぐらの鳥を射たれ(😩)ること(📩)はなかった(🌁)。
かよ(🙊)うに解する(🤤)ことによ(〰)つ(🧝)て、本章の前段(🎨)(duàn )と後(🎪)(hòu )段(duàn )との関係が、は(🏷)じめて明瞭になるであろう。これは、(⛲)私一個の(🐃)見解であるが、決(🍜)して無謀(🍀)な言では(📇)な(🕧)いと思う。聖人・君(🉑)子・(🥡)善(shàn )人の三語(🏜)を、単(dān )なる人(ré(🍃)n )物(wù(♐) )の段階と(🍲)見ただけでは、本(🦉)(běn )章の意(🍹)味が的確に捉え(🎄)られ(👷)ない(🆓)だけでな(🍆)く、論語全体の(🐈)意味があいまいになるのではある(🚁)まいか。
「さあ、何で有(🎢)名にな(😑)って(🧀)や(🕚)ろ(📡)う。御ぎょに(🔅)するかな、射(shè(✅) )しゃ(🤹)にするか(🎈)な。やっぱり一(👌)(yī )番たやす(🔹)い御ぎょ(📜)ぐらいに(👗)しておこう。」
一(yī )九(二(🎇)二四)(🐌)
六(二(🛫)一一)
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025