筑波つ(🥒)くばの脱(🕎)(tuō )走者、浮浪の(🕓)徒というふ(🤣)う(🤶)に、世間の風評(😖)(píng )の(🛎)みを真まに受けた地方人民の中には(📮)、実際(jì )に浪士(💶)の一(yī )行(há(😲)ng )を迎(yíng )えて見(jià(🥃)n )て旅籠銭はたごせん一人前弁当用共に(🍧)お定めの二(èr )百(bǎi )五十文ず(👁)つ(🚸)払って通(tōng )るのを(🌺)意外(🏈)とした。あ(🛅)るものはまた(⛄)、一行と共に動(🏾)(dò(👛)ng )いて(🚊)行(😲)く(🗨)金の(👊)葵紋あおい(🔛)もんの箱(🐉)、(🎯)長(🥓)柄(bǐng )ながえの傘かさ、御紋付(fù )きの(🐊)長(😳)持(chí )から、長(zhǎng )棒の(✨)駕籠(💋)(lóng )かごの類たぐいまであるのを意外とし(🚛)て(⏲)、まるで三、四十(🍂)万石(shí )の(💷)大名(🔱)が通(tōng )行の騒ぎだと言(yán )うもの(🗯)もある。
あわただ(🐦)しい中にも、半(bàn )蔵(zāng )は相(xiàng )生町の家(🖇)(jiā )の人(🤦)とこんな言(yán )葉をかわした。
そ(🦂)の時になって(🔝)見(jià(💞)n )ると、(😋)長州(🔔)征(👼)伐の命令(😢)が下った(⛪)ば(🌞)か(🐪)りでなく、松平大膳(shàn )太夫まつだい(🐘)らだいぜんのだ(💳)ゆうならびに長門(🐊)守なが(🦌)とのかみは(🆒)官位(wèi )を剥(📪)は(🧠)がれ、幕府(🐛)(fǔ )より与えられた松平(🦉)姓と将(🤺)軍家御諱おんいみなの(💁)一字をも召し上げ(🚣)られた。長防両(🐙)国への(🚪)物(🐏)(wù )貨(🏁)輸(😉)送は諸(zhū )街道(dào )を通じてすで(✍)に堅く禁ぜられ(♏)て(🤥)い(⛩)た。
これ(👚)に加(jiā(✡) )え(🌓)て、先(xiā(😥)n )年(😀)五月以来の長(🏙)州藩(fān )が(⬅)攘夷(🥛)の実(🌩)行(háng )は豊前ぶ(🕔)ぜん(👇)田た(🔈)の浦うらに(🔚)おけるア(🚃)メ(👷)リカ商船(chuán )の砲撃(💽)を(📰)手始めとして、(👆)下しも(💫)の関せき(🕓)海峡を通過する仏(💀)国軍(jun1 )艦や伊国(🐙)軍艦(✒)(jià(🌎)n )の砲撃(jī )とな(🚉)り、(🐈)そ(🔞)の結(🎩)果(✌)長(🐼)(zhǎng )州では十八隻か(🛌)ら成(💾)る(🐝)英(🥇)米仏蘭四(🏍)国(guó(🛅) )連合艦(👅)隊の(🕛)来(lá(🍪)i )襲を受くるに(🦂)至(zhì )った。長(🚂)州の諸砲台は多(🌞)く破壊(♊)(huài )せられ(🔬)、(👫)長藩(fān )はことごとく撃(📄)退せられ、(🐠)下の(🐉)関(⚽)の市(shì(🔁) )街もまたまさ(🥀)に占領せらるるばかりの苦にがい(🔆)経験をなめたあと(🔤)で(👧)、講和の談(🔐)判はどうやら下の(🗡)関から江戸(🕢)(hù )へ移(👘)されたとか、そんな評判がも(🔒)っ(😓)ぱら人のうわさに上る(🦕)ころで(🎉)ある。開港か、攘夷(🎒)か。それは四艘そうの黒(🥦)(hēi )船(👧)が(🐷)浦賀の久里くり(🍤)が浜(🔈)はま(🤛)の(🐠)沖合いにあ(😹)らわれてから以来の問題である。国の上下をあげ(🥧)てどれほ(🖍)ど深刻な動揺(yáo )と狼狽ろうばい(📵)と混乱(luàn )とを(🚌)経(jīng )験し(🐾)て来(💈)(lái )たか(🥟)しれない問題である。一方に攘夷(🐿)派(🚳)を(➕)頑迷がんめ(🎐)いとの(🎲)のしる声(💘)があれば、一方(fāng )に開(kāi )港派(pài )を国(🌆)(guó )賊と(🐰)ののしり返す声があっ(🍇)て、そのため(🦐)に(🧣)どれほど(🌨)の犠(🦁)(xī )牲者(zhě(🏸) )を(📍)出(🧔)し(🤶)たかもしれない問(wè(📙)n )題で(🎫)ある。英米仏蘭(🌋)四国を(🤷)相(🐥)手の苦(kǔ )い経験(yàn )を下の関になめるま(🤥)で、攘(rǎng )夷のできるものと(🌴)信(🔥)じていた(🌁)人たちはまだまだこの国に少(shǎo )なくなか(🏬)った。好よかれ悪あしかれ、実際(jì )に行なって見(jiàn )て、初(chū )めてその意味を悟(wù )ったの(🏈)は、ひとり長(👩)州(♋)地方の人たちのみではなかった(✨)。そ(🕣)の時に(💄)なって(✖)見る(🍻)と、(🛁)全(❄)国を通(tōng )じてあ(👚)れ(⛷)ほ(⚪)ど(❣)やかましかった多年(nián )の排(pái )外(👫)熱も、(😗)よう(🏙)や(📩)く行くと(🛑)ころまで行き尽(jìn )くした(🌈)かと思(sī(🎸) )わせ(💑)る。
(〰)伊那の谷(gǔ )か(🚿)ら木(⚪)(mù )曾の(🐇)西(🌶)のはず(👝)れへ出るには、大平峠おおだいらとうげ(🔰)を(🤥)越える(✊)か、梨子(🔻)野峠(👿)(gǔ(🈁) )なしのとうげ(🚿)を越(🥡)えるか、い(🔕)ずれ(🐱)にしても奥山の道(👸)をたど(👋)らねばなら(♉)ない。木曾下(🍊)四宿への当分助郷すけごう、あるいは大助(🕴)郷の勤(🌧)めと(🤜)し(🔻)て、伊那百(bǎi )十九か村の村民(🏉)が(💌)行き悩(nǎo )むの(😱)もそ(🏺)の(🔟)道(💟)だ。木から(🚌)落ちる山蛭(🛄)やまびる、(🔔)往来ゆききの人に取りつ(📑)く蚋ぶよ、(🏫)勁つよい(🏡)風に鳴る(🍛)熊笹くま(🔙)ざさ(👅)、そのおりおり(🐍)の路傍(📓)に見(🌻)つけるものを引き合(hé )い(🚟)に出さないまでも(🌆)、昼(🚰)でも暗い森林(📕)の谷(🏠)は四里あまりに(✏)わたって(⚪)いる。旅するものはそこに杣そまの生活と(🚔)、わ(🆕)ずかな桑畠くわ(🌤)ばたけと、米(🌁)穀(🦅)も実らないような寒い土(tǔ )地とを見(jiàn )いだす。そ(🔌)の(💷)深い山(🍉)間や(🍂)まあいを分け(🚞)て、浪士らは(👱)和(💅)(hé )田(tián )峠合戦以(🤶)来の負傷(♟)者から十数門の大砲(🙈)までも運ば(⏱)ねばならない。
とりあえ(💧)ず彼はその手(🔽)紙(🌰)に目を通(tōng )して、あ(❓)の友(yǒu )人(rén )も(💢)無事、師鉄胤か(🎃)ね(🛑)たね(🥘)も無(🦈)(wú(🍹) )事、京都にある平田同門の人たちのうち(🕑)下京しもぎょう方(🎣)面(🌃)(miàn )のも(🏋)のは(🔅)焼(shāo )け出されたが幸いに皆無事(🎍)とあるのを確(🏠)かめた(🏢)。さらに彼は繰り返し読(dú )ん(😠)で見た(🛸)。
「おれ(🤡)も聞(🎴)いた(🕦)。人が六、七(qī )十にもなっ(⛓)て、全く後方(🍦)(fāng )うし(🏿)ろ(🏕)を(🤨)振(🌧)り返ること(🎆)もできないと考えてごらん(🏮)な。生命い(⛽)のちがけとは言い(🎈)ながら――(🏪)え(♍)ら(🌜)い話だぞ(🔳)。」(🐭)
「さぞ、御退屈(💘)(qū )でしょう。」(😌)
その(😭)うわ(🕧)さは人の口か(❗)ら口へと伝わって行くよ(🥣)う(🚍)になった(🍣)。早乗りの駕(⏱)籠(🆑)かごは毎日幾(jǐ )立いくた(👩)てと(👑)なく町(🌾)(dīng )へ急(jí )いで来て、京(jīng )都(🍊)(dōu )の方は大変(bià(🤼)n )だと(🐆)知らせ、十(🎽)(shí )九日の(🤾)昼時(shí(⤴) )に(🗝)大筒おおづつ鉄(zhí )砲(💟)か(🐥)ら移った火で洛中ら(🤤)くちゅ(🗑)うの町家(💃)の大半は焼け失う(⏲)せ(📒)たと(⬆)の(🚿)うわ(🛤)さをす(✅)ら伝(yú(😳)n )えた。半(💔)蔵が十一屋まで行(🦐)って(🔄)幸兵衛や平助と(🕐)一(yī )緒に(🍯)なり、さ(⛵)らに三人連れだって殺気(🛰)のあふれ(🍢)た町々を浅草橋の(🏒)見附(fù )み(⛄)つけから筋違すじか(🛰)い(⚫)の見附(fù )まで歩い(🎒)て行って見(jiàn )たのは二十三日(rì )のことであったが、(🕷)そこに人だかりのする高(🏞)札(🚎)場こうさつばにはすでに長(zhǎng )州(👲)征伐のお触ふれ書しょ(🍅)が掲げら(📳)れて(♑)いた。
(🕛)御使(shǐ )番おつかいばんは早(zǎo )馬で城(🍾)(chéng )へ注進に行(háng )くと言って、馬(mǎ )上か(🥂)らそ(🌁)の(🐙)言葉を残し(🚄)た。あとの人数にも早(🥫)速(🛅)さっそく出張するようにその言(🗺)伝ことづてを御(yù(🔳) )使番(🐯)に頼んで置(🏷)いて、(📃)物頭も(🌒)ま(💀)た乗馬(mǎ )で種(zhǒng )々さ(👖)まざま(🕤)な打ち合(🕤)わせ(🌖)に急い(🅿)だ。遠(🍰)い山々(⚫)は隠(yǐn )れて見えない(👔)ほど(🉐)の大降(jiàng )りで、人(🖤)も(🏼)馬もぬ(🤠)れながら峠の上を往いったり来たりし(🕙)た(💍)。
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