い(🕐)よいよ北(bě(🎡)i )原兄弟が(🆖)奔走周(zhōu )旋(💈)の結果、(📍)間道(dào )通(🙃)過のことに(🧙)決した(❌)浪(làng )士(🕦)の一行は(🦊)片(piàn )桐出立の朝を(👃)迎えた(⛵)。先(xiā(🌸)n )鋒隊(🎑)せんぽうたいの(⛏)うちに(🤱)は(🚩)すでに駒(🆎)場こ(🔳)まば泊ま(🕒)りで出(🌦)か(💍)ける(🛄)ものもある(🔷)。
「(🙉)どう(🆙)も、こんな膏(👀)薬こうやくをはるようなや(💗)り方じゃ(👜)、これから先のこ(🗜)とも心配です。」
(😥)こ(💈)の真(zhēn )木(🚨)和泉の死(sǐ(🍵) )について、(✅)景(🔞)(jǐng )蔵(zāng )の所(🌖)(suǒ )感もその手(🦒)(shǒu )紙の中に(🐉)書(shū )き添(✡)(tiān )えてある。尊王と攘夷との一致結(🌨)合をね(🃏)らい、それによって世(👆)態の変革を促そ(🌅)うとし(🥅)た安政(zhè(⬅)ng )以来の(🎯)志士の運動は、事実(shí )に(🚳)お(🌚)いてその中心の人(📭)物(🚙)を(🍽)失った(🍪)とも(🐐)言って(🕒)ある。平(✖)田(🤗)門人(rén )として(🚓)の自(🚯)分らは―(✂)―ことに後(🤡)進な自分ら(👦)は、彼真(zhēn )木和泉(quá(👪)n )が生涯(💩)しょうがいを振り返って見て、も(👂)っと自(📔)分らの進(jìn )路(lù )を見(🗳)さ(⚪)だ(🛸)むべき(🏓)時(📈)に到達した(🔙)と(🦀)言(yán )って(🎮)あ(🕘)る。
(📝)人(rén )足一人を(🧝)拾って行くにも、浪士らは(🌬)この調子だった。
別(🕥)当(dāng )の威おど(🀄)し(📼)文句(jù )だ(🈶)。
「青(qīng )山(shān )さ(📟)ん(🧡)、宅(🚔)じゃこんな勤(qín )めをしています(🔮)が、たまにお暇(xiá )ひまをも(🔪)ら(👎)い(⛓)まして、(💥)運座(zuò(🛑) )う(🤕)んざへ出かけるのが何よりの楽(👚)しみなんですよ。ごら(💌)んなさ(🎵)い(🍇)、わ(🔻)たしどもの家に(🏓)は白い団扇うちわが一(🌰)(yī )本(běn )も残って(🗂)いませ(🧕)ん。一(😕)夏もたって見ま(🐩)すと(🍠)、どの団扇(shàn )にも宅の発句(🥍)ほ(🚍)っくが書き散らしてあるんですよ。」
あ(👎)る朝、(💘)暁あけの(⤵)七つ時とも思(🚁)(sī(➗) )われるころ(💺)。半蔵(zāng )は本(běn )所相(🛑)生町(🥂)ほんじ(🌍)ょ(👭)あい(🏽)おいちょ(🌕)う(🙇)の家の二(👎)階に目をさまして、半(bàn )鐘(zhōng )の音を枕(zhěn )まくらの上(shàng )で聞(wén )いた。火(👭)事かと思って(🍶)、彼は起き出(🏔)した。まず二階の雨戸を繰って見(💢)ると、(🕞)別(📤)に煙らし(🅾)いも(⏲)のも目に映らない。そのうちに寝(🤦)衣ねまきのままで下から梯子(👿)段はしごだんをのぼって来たのはその家(jiā(🔴) )の亭主ていしゅ多(⚓)吉だ。
お隅は言った。
「いずれ浪(🔶)士(🍒)は清内路(🔉)(lù )せい(😁)ないじから(🍈)蘭(🀄)あららぎへ(🏊)か(🕒)かっ(📽)て、橋(🍥)場(chǎng )へ出て来ましょ(🎋)う(⬛)。あれからわたしの家をめがけて(😶)やって(🕗)来(lá(🤸)i )るだろう(🕡)と思(sī )うんです。もし来た(😪)ら、わた(🗡)しは(🛏)旅(🌈)人として(🀄)迎えるつもりで(😐)す。」(🙏)
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