先師(shī )が(🛑)顔淵のことをこういわれた(🌕)。――
二二(èr )(二二七)
二(🦌)七(一七(qī )四)
本篇(🧤)に(✅)は孔(🐸)子の徳行に(📖)関すること(🌜)が主(zhǔ )として集録(🚲)(lù )されている(🦕)。
先師(shī(🎗) )が顔(🐋)淵(yuān )のことをこういわれた(⛴)。――(🚃)
○ 匡==衛(👓)の一地名(🐣)。陳(ché(👃)n )との国境に近(jìn )い。伝(yún )説に(🔸)よると(👎)、魯(lǔ )の大夫季氏の家(🏓)(jiā )臣で(📚)あ(🈴)つた(➿)陽虎とい(🦌)う人が、陰謀(🕧)に失敗(bài )して国外にのがれ、匡(kuāng )に(🔺)お(🕸)いて暴虐(nuè )の振舞があり(🖊)、匡人(🚏)は彼を怨んでいた。たまたま孔子の一行が(💡)衛を去(🦍)つ(🙄)て陳に行く(🌿)途中(🐷)匡を通(tō(🛷)ng )りか(🕹)かつたが孔(🎾)(kǒng )子の顔が陽虎そ(♌)つくりだ(✂)つたので、(👁)匡(kuāng )人(rén )は兵(🔚)(bīng )を以て(🔂)一(yī(👕) )行を囲む(🏄)ことが五(💘)日に及んだ(🧜)と(🍞)いう(✒)のであ(🌋)る(💁)。
○ これ(🚰)は孔(🕺)(kǒng )子晩年(🦋)の言(🏅)(yán )葉(🍣)に(😢)ちがいない。それが(🈺)単(🗝)な(⬆)る無(🏭)常観(🆓)か(🥦)、(🙆)過(guò(🍴) )去を顧みての歎(💚)声か、(🏠)或は、たゆ(📄)みな(🎾)き人間の努力を(🃏)祈る声かそもそ(🚆)もま(🖇)た、(🐎)流(liú(💽) )転を(🕊)とおして流るる道の永遠性を讃美す(🌐)る言葉か、(🍉)それは人(rén )おのお(🎳)の自(zì(⌛) )らの(🕛)心境(📪)に(👬)よつ(🔼)て解するがよかろう(🏑)。た(🥇)だわれ(🌎)われは、こうした(🤱)言(🍱)葉(⛽)の裏付けによつて(❗)、孔子(⬆)の(🔤)他の場(chǎng )合の極(jí )めて平(👰)凡らしく見える言(😳)葉が(🖤)一(yī )層(céng )深く理解されるであ(👜)ろうことを忘れ(🐭)ては(🛀)ならない。
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