日本《射精 事件》2行目ライン
射精 事件あらすじ
「全く(📮)惜しいではございませんか、こ(📦)う(🏄)して田圃に(🏯)仂か(🍦)せて置(🖱)(zhì )くのは(⏯)。」
５(😸) (👇)子曰く、父母の年(🥎)は知らざるべ(🏯)からざ(〽)るなり。一は(🌕)則ち(⛎)以て喜び、一は則ち以て(🔵)懼(jù )ると。（里仁篇）
「(🥡)見事(😄)な牛じゃの(🕜)う。」
「然し、お前達(dá )のように、血(⏮)(xuè(🥝) )統(🌟)な(😝)ど問題にしな(🏏)い人がある(🥙)と知ったら、彼も喜ぶ(🔌)にち(🚛)がいな(🍍)い。わしも嬉しい。……(🙇)７いや君(⛓)子というものは、(🈺)人(🎤)の美点(🕹)を助長(🏘)(zhǎ(👟)ng )して、決して人の欠(qià(🤠)n )点に乗ずる(📁)よ(🍠)うな事はしないものじ(⏭)ゃ(🍯)。然し世(🕔)の中(🚸)には、兎角その(🕧)あ(🙄)べこべを行こ(💩)うとす(💖)る小人が多(⏭)くてのう(🛵)。」(🌽)
「然し、お前(🍡)達(✝)のよう(🎧)に、血(xuè )統(tǒng )など問(📜)題にしない人があると(😬)知(🌊)ったら(🦒)、彼も喜ぶ(🐶)にちがいない。わしも嬉(🎂)しい。……７いや君(jun1 )子というもの(🧗)は、人の美点(🎈)(diǎn )を助(👫)長(🍺)して、決して人の欠(💣)(qiàn )点に(🍒)乗(🌹)ずるような事(shì )はしない(😝)ものじゃ。然し世の中には(🏿)、兎角そのあべこべを行(háng )こうとする小(xiǎ(⛄)o )人が多くてのう。」
「そ(⛹)れはそうと、仲(🛢)弓は(🖲)こ(🎧)のごろどう(📛)し(🐮)て(⛪)い(🔆)るか(😧)ね。あれ(🥗)も斑牛(niú )の子で(🎛)、神(㊙)様(yàng )の(💦)お気に(🖇)召さ(👬)ないという噂も、ちょ(🔅)いちょ(🅱)い聞く(💷)ようじゃが。…(🔳)…」(🎱)
９ 子貢問(😴)う。師(shī )と商(👗)とは孰(shú )れか賢(xián )（(🤫)まさ）れると。子(📔)曰(😈)(yuē )く、師や過ぎたり(😐)、商(🍶)や及(jí(🚅) )ば(📎)ずと。曰(👔)く、然(rá(😯)n )らば則(🎏)ち師(shī )愈（ま(🥩)さ）れるかと。子曰(yuē(🌳) )く(🚉)、過(🏄)ぎ(🕋)たる(💓)は猶お及ばざ(🚁)るがご(😆)とし(🥣)と。（先進(jìn )篇）(🍯)
(⬜)元来孔子はユーモリストではなかっ(🔣)た(🍎)。だから彼(🥤)(bǐ )は(💸)、生真面(miàn )目に考えて、(🖼)そんなことを思(🚟)いついたのである。しかし、思(🎢)いつ(🦁)いて見ると(💖)、いかにも(🚠)可(🏑)笑(🗳)しか(🐮)った。彼(🐁)(bǐ )は思わず微笑した。同時に、(🤲)何となく(🐓)自分にはふさわしくないような気(qì )がし出した。た(🤵)しかに彼(🥢)のふだ(🥥)んの信念に照(zhào )らすと、それは決(😶)して気持(👌)のいい(🕝)策だ(🔺)とは云(yún )え(👱)なか(🎯)ったのであ(🕘)る。そこに気が(㊙)つくと(🅾)、彼はもう笑わなかった。そ(🖥)して(☝)、ゆ(🛎)っくり(🧗)と、もう一度考えなおし(🙄)た。しかし、(♐)そ(🥌)れ(📱)以(💲)上のいい考(🎤)(kǎo )えは、どうして(🗝)も思(🈲)い浮ばなかった。
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