房(fá(💝)ng )州(👢)ぼう(🧒)しゅうの小湊(còu )こ(🥡)みなとに近(jì(❇)n )い村に(🚾)住む農家の若い(🎆)主(💣)人が、このわたし(💢)を誕(dà(🍗)n )生(😑)(shēng )寺(sì )たんじ(😡)ょ(🖌)うじのほうへ(🀄)案(🌿)内(🏈)しようと言って(🚀)くれました。
夏のさ(🚪)か(⏹)りのこ(🗒)とで、白(❔)い着物に(🧝)白(bái )いう(❗)しろは(🤨)ち巻(😇)き、檜(guì(🗒) )木笠ひのきがさを(☕)肩にかけ、登山のつえを(🐠)つ(🍬)いた御岳参りの人(📽)たちが、腰(🌨)の鈴(🌩)を振り鳴(🎁)ら(📧)しながら、威勢よ(😮)く町へく(🏗)り(📿)こん(🚭)でくるところ(🍼)でした。
五(wǔ )月の菖蒲し(⤴)ょ(💧)うぶが男の子(zǐ )にふさわしいよ(📵)うに、桃の花はお(👮)のずから少女にふさわしい。長い(🚐)花ぶさをうなだ(🖨)れ、花べんの(☕)胸(xiōng )をひろげ(🔯)て、物思い(🕊)に沈(🧘)(shě(🛷)n )んだ(🐏)ような海(👀)棠か(🔄)いどうのすが(🧀)たは、とうてい(🌘)少女のものではあり(🥊)ま(🚪)せん。茶色で(🐝)、や(🉐)や赤(chì(💜) )みを帯(🕎)びた枝の(😺)素生すば(📪)えに堅(jiān )くつけたあ(🔋)の(😹)桃(táo )のつぼみこそ少女のものです(🐢)。二尺にも三(🔡)尺(📠)に(🍩)も及ぶほど勢いこんで延(🐼)びてき(🗂)ているよ(📅)うなその素(sù )生(shē(⬛)ng )すば(🖥)えを(🥉)見(jiàn )たばかり(📵)で(⏸)も、おい先こもる(📶)少(shǎo )女(〽)の命(mì(🈵)ng )を思わせ(🗾)るものがあります。素朴そぼ(🧘)くに(🛢)ふくらんだ(🤬)ところはかわやなぎの(⚫)趣に似て、もっと恥を含み、しかもおと(👭)めらしい誇(🦗)りをみせているもの(😅)は桃(🙇)の(🥦)つ(🚸)ぼみで(🎢)す(🌰)。
四 呉くみ(🐐)子(zǐ )さん(🌲)
一〇 木曾(céng )のはえ
方(🧕)壺(💓)山人は名字みょうじを渡辺(☕)(fǎn )わ(👹)たなべといい、徳川(🦋)の時代に木曾(cé(🐺)ng )福(🍇)島きそふくしまの名(🐽)君と(🎊)う(➖)たわれた山(shān )村良由りょうゆう公(gōng )が詩文の師(👵)匠と頼んだ人で、「(✂)菁莪館(🎖)せ(🧑)い(🛠)がかん」(良由公の建(jiàn )てた学校)の学(🚾)(xué )問を興(🏚)したこ(📲)と(💢)に(🚄)もあず(🎲)かって力のあっ(🤽)たらし(📰)い(🆓)人(ré(😜)n )で(❕)すが(😕)、この人が大(🥕)きな(😩)はす(🦄)の葉を(🚧)頭にか(😸)ぶ(📢)った図がわたしの見(jià(😲)n )つ(😠)けた書物の中に残っ(⛰)て(😮)いまし(🌔)た。青いはす(🐒)の葉をかさの(♋)かわり(🐫)とは、木(mù(👢) )曾川(🚟)きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうもない(🗑)もので(🥔)す。
どう(🎿)かして、も(🧚)っと自分を新し(🚴)くしたい。そう思っ(👧)て(📶)いる(👈)と(🔬)こ(🌭)ろへ小諸義塾の話(huà )がありまして、いなか教師として出かけ(🥑)てきて(🔹)は(🏮)ど(⌛)うかとの木村(cūn )先(xiān )生(🎶)からの手紙(zhǐ )を(🗜)も受け取っ(💶)たのです。
茶(chá )丈の(👎)亭(➡)主(🌕)て(📟)いしゅは大津のほうへ通かよって(🏤)働いている大工(gōng )、そのむすこは大(🎅)(dà )津のげ(🐨)た屋へ奉公し(😐)ている若(😸)者(🙄)で、おかみさ(👬)んと娘(🛺)とがるすいかたがた古(gǔ )い茶(🍈)(chá )がまのわきでほたるのかごを(👈)張る(🍘)のを毎日の内職に(💰)してい(🍸)ました(🔺)。石山(shān )はほ(💾)たるの名(🦓)所で(⛅)すから(🌦)、(🏓)ま(🤭)だ(🍌)人の出(chū )さからないうちから、おかみ(🚒)さんた(🔶)ちは(🦕)そのみやげもの(♈)のした(🍼)くをいそいでい(⛽)たのでしょう。
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