一〇 かわずの見学
「(🚺)いえ(💃)、それ(🎙)は(✝)お前さま(✖)の覚えちがいでしょう。お前さまの(👚)言うのは、たぶん、(🏯)おれの親ざ(🛳)るのことでしょう(🎁)。おれもあの親(🎓)ざ(🚆)ると同じよ(🌛)うに、長いことこの(🚩)棧橋に暮(mù )らしています。おれはちいさい時(🎿)(shí )分からこ(🌈)の木曾川(🐜)の音(yīn )をき(🐵)い(♟)ていますが、(🌑)いくら聞(wén )いてもあきないのは、水の声ですよ。」
木曾福島きそ(❣)ふくしま(🔻)の(👧)姉の家か(🚃)ら東京のほう(🐇)へ(💫)帰って行(🦌)く時(❌)のこ(🚞)とで(🎖)した。わた(💔)しはその途中で(🔐)信(🤚)(xìn )州(🎎)小諸こ(☕)も(👃)ろに木(📱)村先生の住む(👻)こ(➗)とを思(📷)い(📱)出しまし(🔨)た。木(mù )村先生(shēng )はわたしの少年時(shí )代に、(💼)東(dōng )京神(🤷)(shén )田(🎅)かんだの共立学舎(🗽)で語学(🚦)(xué )を教わ(📄)った古い(🕌)教(😶)師であ(🏐)り(🤢)ますし(🤑)、(🐵)その後ごわたしが芝白(bái )金(jīn )しば(💜)しろかねの明治(🙃)学(xué )院(✊)へかよったころにも先(📨)生は近くの高輪たか(⌚)なわに(🍧)住ん(💄)でいたもので(🤦)すから、よくおた(🚙)ずねしたことが(🍵)ありました。先(xiān )生が信(⌚)州の(🛺)い(🤡)な(🍨)か(🐖)に(🕘)退(🥃)かれてからはお(🛂)目にかか(🐷)るおりもなかった(💙)ので、(🐷)久しぶ(👝)りで先(xiān )生(👱)のお顔を見(jiàn )た(😒)いと思い、(🚶)小諸(🥄)の耳(💞)取みみとりというところにある先(🕒)生(shēng )の家(❌)をたずねました(📘)。わた(🚪)しが小諸(zhū )の土(🌍)を踏ん(👉)でみたのも、それ(📼)が最初の時(🍋)でし(🍛)た。
海(hǎi )の口村(cūn )は、もと川岸(👚)にあり(😗)ましたのが(🏚)、(📎)川水(shuǐ )のあふれたため(⏳)に、村の(🍶)人たちは高原のすそ(🏖)へ(💌)よって移り住んだとのこ(🐢)と。風(🔇)(fēng )や雪を防(🌇)ぐために石をのせた板(bǎn )屋根を見(jiàn )ると、(🌮)深山(🏯)みやま(😅)ずまいも思(sī(⚽) )いや(🎨)られます。そのへんに(Ⓜ)住(zhù(🕓) )ん(🧟)でいる(👌)人た(📶)ちの仕(shì )事には、飼馬かいば、耕作、杣そま、炭焼きなどあり(🖋)ますが、わ(🥪)け(💶)ても飼(🦎)馬(👴)かいば(⚽)には熱心で(🕥)、女(🛠)で(🧕)すら馬の性質をよく暗(😤)記してい(🏻)るほどで(🦉)す。そんな(🚾)土(👩)(tǔ )地(💷)(dì )が(✴)らで(📅)すから、娘ざかりのものが馬に乗って、暗い夜(yè )道を通るな(👣)ぞは(👓)平気でしょ(🚩)う(🚑)。その人(🈯)(rén )たちが男を助けて外で(🏏)かいがいしく働く時の風俗は、ももひき、きゃはんで(😤)、(🐭)めくらじまの手(shǒu )甲(🗓)て(🤣)っこうをはめて(😠)います。かぶ(🍬)りも(➕)のは編み(💯)がさ(🍛)です。ま(🚆)あ(🎎)、(🤙)かわずふぜ(🦂)い(🏦)がそん(🏈)なことを言(🤞)ってはなんです(🐯)が、これも見学のためと思っ(🍄)て見てきたところでは、娘(niá(🍹)ng )も美(🚇)しいと(🚇)言(🦀)いたいけれど、さて強(👄)(qiáng )いと言(yán )ったほ(🛀)う(🎂)が至当(🎫)(dāng )で、す(🐿)こやかな生き生(🙌)(shēng )きとしたおもざしのものが(📠)多いようです。
四 (⤵)呉(wú(😠) )く(🦖)み子さん
墓は死んだ者の(😺)ために(📮)あ(🥐)るのではなくて、(🚍)生(😢)(shēng )き(🏀)残る者のためにある(🌓)のだと、ある(🍙)人(rén )も(👎)そう申しましたっけ。
そ(🏘)の時(🌑)、こん(🎆)な話も出(🚏)ました。刀というものは五百年も六百年(🎸)(nián )もの間に(🏜)名高い刀鍛冶が(📴)出て鍛え方(fāng )を(😆)きわめつ(🃏)くしてありますから、い(🍗)く(🌴)ら後のちの代よの(🥁)ものが(🏖)工(🏳)夫(fū(📇) )をこらしたつ(🏅)もりで(🌨)も(🏡)、(💁)どこか(🌈)で昔の人にぶ(🚴)つか(🚊)ります。まったく(🥋)昔の人の(🧢)考えておかない(㊗)新(🦖)し(🏠)い意(yì )匠で、(🙃)これが(💝)自分(🕋)(fèn )のも(🧞)の(🗄)だ(❗)と言えるよ(🍟)う(🙂)な刀が、(🆒)なかなか(🕔)打てるもの(🐤)ではあ(♿)りません、(🚈)とさ。
三(sān ) く(🍹)り(🛫)飯(🌭)(fàn )の好きな橘翁(wēng )さま
高(gā(🐑)o )瀬の薬方(💁)くすりかた(🥨)が(❌)、昔はその主人と主従の間が(🌼)らで、部(🥔)下の(🥛)士族(🎣)であったこ(🍘)とは前にもお話(huà )し(🅰)した(🐼)とお(🏯)り(💭)ですが、そういう(📗)人たちが番頭(🏳)さんと呼ばれる時世(🥟)にな(🌼)って(💍)からも、毎(🐉)年手を(🚞)分けて諸(zhū )国へ行商(✌)に出ま(📕)した(✏)。西(🦔)は美濃み(👕)の(👗)、尾張おわり、伊勢いせから、北は越後(🤪)えちご(🕴)の方(fāng )面(miàn )へかけ、ふろしき包みに(🏅)した薬(♋)の箱をしょい、日(rì(⛓) )に焼け(🥥)、雨に(🛀)ぬれる(👮)ことをもいとわずに(🔍)、遠(🥀)い道(⛺)を往復(fù )し(🤯)、去年の薬の残(cán )ったところ(🏭)へは引き替(tì(👕) )えに新(🌳)(xīn )規(🧠)の薬の(🌅)袋(🐞)を置い(🔉)てくる(🚟)ほ(🔽)ど(🐎)にして(📥)、高(🥔)瀬の薬をひろめて歩いたのも、そういう人(🐩)たちでし(👥)た(🤳)。わたしが姉(🔊)(zǐ )の家(🧐)をたずねたころはおいおい薬方くすりか(🧥)たも変り、(⛏)ある(⬛)ものは(🏮)年とって身を退(🧢)き、ある(👼)ものは若手(🐟)に(🐙)代よをゆずっ(🀄)たと聞き(⛓)まし(🚲)たが、それ(🎠)でも一(🈁)人のいい番頭さん(🏪)が残って高瀬の兄を助けながら、製(zhì )薬いっさ(🦑)いの(🐢)ことを(🥧)きり(🔉)まわ(🐼)していま(🕢)し(🤶)た(🕺)。
夏のさ(💊)かりのこ(♿)とで、白い着物に白(bái )いうしろはち巻き、(🏑)檜(🐭)(guì )木(🥞)笠(lì )ひの(🔋)きがさを肩にかけ、登(🥞)山の(🎇)つえを(🍭)ついた御岳参り(🌘)の人た(🤒)ちが(🎹)、(😛)腰(🎨)の鈴を振り鳴らしながら、威勢(💫)よく(🔸)町へくりこんでくるところでした。
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