と(😋)聲こゑを掛かけまし(✅)た。この馬うまは背中せなかに荷物にもつをつけ(🧡)て父(💌)(fù )と(⬅)うさんのお家う(🍪)ち(🈳)へ來(lái )きたこと(🍲)もある馬(🎎)うまで(🥜)した。
私たちの(👺)家の入(rù )り口へ来て(💌)立つよう(🧑)な(📔)貧困者も(🦓)多くなった。きの(⌛)う(🌏)は一人(rén )ひ(🖨)と(👵)り来(🎻)た(👠)。きょ(😦)うは二人ふたり(🤴)来たというふうに、困って来(lái )る人がどれほ(📿)どあるかしれ(🏺)ない(💑)。震災後は働(dòng )きたいにも仕事がないと言って救(jiù )いを(🧥)求(🤫)める(✅)もの、私たちの家へ来るまでに(🈷)二(🥖)日(🗜)ふ(🍴)つ(🐳)か(🍧)も食わ(💥)な(📞)かったというもの、(🌪)そういう人たち(🔢)を見るたびに(🏈)私は自分の腰に巻きつ(💒)けた帯の間(jiā(🎿)n )から蝦蟇(má )口(kǒu )が(🍴)ま(🚋)ぐちを取り出し(💫)て金を(🕐)分(📺)け(👠)ることもあ(👭)り、自分の部屋(🛥)(wū )の押入(rù )れから古本を取(🥚)(qǔ )り出して来(🚮)て持たせてやることも(🎅)ある。中(zhōng )に(🕶)はそういう物(wù )乞(💘)ものごいに慣れ、(🚢)逆(👖)(nì(👨) )に社(🎧)会の不合理を(👉)訴え、やる(👎)瀬のな(📡)い憤りを残して(🏟)置(⏯)いて行(háng )くような人々も少なくない。私は自(🔅)(zì )分に都合の(🥨)できるだけの金(🐁)をそういう人(🏷)々の(🕡)前(qián )に置き(🌻)、
「これ(🎪)は盗みだ(🐾)ろうか。」
「次(🥢)郎(láng )ち(👛)ゃん、おもしろい言葉があるよ(🥔)。」と、私は言った。「田(🐷)舎(💳)(shè )いなかへ引っ込むの(🎲)はね(🉐)、(💧)社会から遠く(🍑)なるのじゃなく(🏮)て、(🔺)自分らの虚(🐖)栄から遠(🖤)くなる(㊗)のだ。という言(yán )葉が(⤴)ある(🚟)よ(🈷)。勉強(💩)ので(🏆)きるのは田(tián )舎だね(💂)。お(⏪)前のよう(🙍)に田(🤒)舎にい(✴)て(🤗)、さ(📜)び(🕸)しさ(⏲)と戦(zhàn )うのもい(🎄)い修業じゃないか。」
「こうして見(jiàn )る(👛)と、(📠)と(🌭)う(🌾)さんの(👏)肩の幅は(🖖)ずいぶん広(guǎ(🔘)ng )いな。」
早はやく眼(⛪)め(👊)がさめても何時い(🤨)つま(✒)でも(🐿)寢(🏫)ねて居ゐるのがいゝか、遲おそく眼(😈)め(🖌)がさめてもむつ(💮)くり起おきるの(🎉)が(🏼)いゝか、そのこ(🍣)とで兄弟きや(🌍)うだい(🆒)が(🥊)爭あらそ(🤠)つ(🚕)て居(🔌)(jū )ゐました。
かつみさんの(🤞)口(kǒu )から出て来る話は、昔な(🏂)がらの(Ⓜ)「(🗽)叔父おじ(🤶)さん、(🚇)叔母さん」だ。その時、青(qīng )山の姪はか(🈚)つみさ(🈸)んの「(🍍)ち(📽)ょうど(👙)」を聞(📑)きとが(☝)めて、
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