高(gā(👩)o )い峠(gǔ )に(🎹)かか(⛽)るま(🀄)で(📍)、わたしは何ほどの道を歩い(🔄)た(🏝)とも、(💟)今ははっきり(📧)覚え(🙄)ていません。そのくせ、途(♎)中で(🏷)自分の目に映っ(🔘)たものや、道(dào )を聞き(🍾)聞き歩いて行(🈳)ったそ(👀)のこころ(🎧)もちなぞを(🥜)、あ(♿)とさきの(🎳)つながりも(🀄)な(🍖)く、今だに覚えているこ(📌)とも(🐖)あります。中(🏠)には、きのうのことのよう(🚙)に、実(shí )にあざ(🔂)やかに目(mù(🖤) )に(🃏)浮か(🍬)んでくるものもあります。
旧(🎽)暦(lì )七月十五(📇)夜には月がこ(🔖)とに明(míng )る(🗯)くこの(🤣)谷間にさし入りました。姉の家のものは、甥おいや姪(🆒)めい(〽)から(🔽)、年不相応に額ぎわの(🍛)はげ(🍻)た番頭(🐘)(tóu )さんまで奥座(zuò )敷に集まり(🍷)まして、あか(💝)りを遠く置(💟)き、縁側に出て、思(sī(😯) )い思(👫)いの夜ば(🛌)なしを持(🐼)(chí )ち寄(jì )りました(🈺)。木曾(céng )福(fú )島もせま(✝)いと(📺)ころ(🐙)で、わたしが吉村(cūn )よしむらのむす(🦏)こさんを(🌆)連(👬)れなが(⛪)ら(㊗)東京か(🌆)ら来(lái )たと言えば、そんないささか(🏸)な人(🧝)の動きまでが、(🈁)一晩じゅう(👽)に町へ知(zhī )れ渡(🐁)(dù )っているくらいのと(📫)ころです(🉑)。ほんとにせきば(🐶)らい一つうっ(🐤)かりできない(📋)とこ(💫)ろだ(🔯)、そんな話の出るのもその(📃)縁側(🚔)でした。姉のもとへかよってくる女の髪(🧢)(fā )結い(😐)さんは唖おしなが(🤬)らに、それはかしこいもので、姉はそ(🚱)の人の身ぶ(😽)り手まねを通(🍙)し(😨)て(🍊)、町ので(🔳)きごとを(⤵)手に(🕺)取るよ(🥅)う(🐘)に(🐣)知(🎮)ることができ(🚻)る(😙)、そんな話も出(🤗)まし(📟)たっけ。
そ(〰)れ(🤨)から後(hò(🔎)u )の日に、ま(🤦)だ(📖)石(shí(❎) )山に逗留(🐱)とうりゅうしていたころ(👷)、一度茶丈の(🈚)ほ(🐗)うで来助老(🕍)人を待(dà(🐹)i )ち受けたことがあります。老(👹)人(🕣)がた(👇)ずねて来てく(💹)れるとい(📇)う(🚋)もの(➗)ですから、わたしは(🏪)い(🆗)っし(🍛)ょにそまつな(🚁)食事(🏁)をするつもりで、わざわざ(🤙)瀬多(🤐)(duō )のほうま(🍥)で(💁)湖水名(míng )物(wù(🍛) )のこいな(🚾)どを買(🥄)いに出(🤟)かけ、それを自(zì )分で料理しました。と(💬)ころが、(🌑)こいの胆いを取(🐄)ることを(🍯)忘(🥡)れた(😓)の(👅)です(🤗)。さて、老人をお客にし(🦊)て(😳)、いっ(😸)しょにはし(🦕)をつけて(🆘)み(👢)ると、わ(💊)たしの煮(zhǔ(🦐) )たこいは(🙈)苦(🚅)(kǔ(🛴) )く(🎗)て(⏮)、大笑いした(💏)こともありまし(🔲)た。
(🏢)富津(🥠)ふっつに滞(🥟)在(zài )している知(zhī )り人の安否(🌽)を尋ねたあと、その漁村から歩いて行けば房州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出られる道(dào )の(🔂)あることを知りました(✌)。鹿(lù )野山(shān )かの(⏯)う(🗼)ざん(🗼)と(🕘)いう山一(👸)つ(🔥)越(yuè )せば、日蓮に(🆖)ち(🌰)れ(👅)んの誕生(⛅)寺(🌡)たんじょう(🔼)じで知られた小湊こ(👒)みなとへ出(chū )ら(🤶)れることをも知(🥧)り(⛔)ました。か(♿)ねてわた(🧞)しは日蓮の『(🤙)高祖(zǔ )遺(🏂)文録こうそいぶんろく』と(🛍)いう本(běn )を(🧡)読(dú )みまして(🚏)、あの鎌倉かまくら時代に名(🏌)高い坊(🆕)さ(〰)ん(😻)の生まれた地方(fā(🏋)ng )を見たいと思っ(💂)ていたのです。それにあの書物を(💕)わたしが手に(🗿)入れた(⤴)のは普通(🖕)の本(👙)屋で(🍻)もなく(🌬)て、東(dō(🕰)ng )京日本橋(qiáo )人形(🎅)町(🐲)(dīng )の袋物(🕐)(wù )屋でした。藤掛(guà )ふじかけなにがしとい(🐊)う日蓮宗にちれんしゅうの信(🐿)者で、頭のはげた隠居さんが一(🕖)そろい九(jiǔ )冊ばかりの、あ(💬)い色の表紙の(⬛)つい(🕍)た(🙅)、こころもち小形(xíng )の(🈹)和本を奥の戸だな(🥚)か(🕘)らさがしだしてきて、それを(⤴)わたしに(🍿)売ってくれました。そんな(🔷)思い出(📘)までが手伝って、わたしの(⏱)足を小湊(còu )のほうに向(xiàng )けさ(🙊)せた(🚂)のです(🍛)。山(🎰)越しはかなり寒い(🏄)時(shí )だ(🎢)とも聞(🖍)きま(💐)して、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、(😳)わ(👾)ら(🚂)じばきというお(🏏)もし(🤣)ろいなり(🛂)で出かけました。
そんなら、自(🦗)分(fèn )の見てきた地方のことを(🈳)一(🔱)つ聞いてもらおうと、川上へ行(🗝)ってきたかわずが言い出(🏯)しました。信濃しなのの(🎮)一部だけ見て、これが山国全体の姿だと(♿)思(sī )われてもこまる。それには、どうしても(😌)千(qiān )曲川(chuān )の(❎)上(🗺)流(🚮)(liú(📠) )について、南佐(🤓)(zuǒ )久(jiǔ )みなみ(📙)さくの(🎸)地(❕)方へはいってみ(🍢)ない(✋)とわからないと(🔒)いうの(👃)が、このかわず(🏏)でした。
一〇 『(🗒)小(xiǎo )公(gōng )子』の訳(🐳)者
『小(🌴)(xiǎ(🔫)o )公子』の(⏮)訳者(📤)として(🥥)知(zhī )られた(🆑)若松(sō(🆎)ng )賤子わかまつ(🤔)しずこさんが(🏌)なくなりまして、そ(🏭)のなきがら(🏄)が墓(🖊)地のほうに(🦊)送(⏮)られた日のことでした。
あの(🌰)つ(🚤)るから切りたての新しい色つやのを、ど(🚷)か(💹)りと(🧒)そ(🔉)こ(🐒)へ置いた時(♈)は(🚷)、だれ(🎎)でも子供(🚓)(gòng )のように(🧒)うれしい。新しい秋(💙)(qiū )のみのりですからね(🌀)。ほかの(🏕)家(🎪)と同じ(🏁)ように、(✋)姉のところでも青(😨)い夕(🛩)顔(yá )を輪切(🤑)りにして、かん(🐲)ぴょう(😠)に造(🚟)る(🍏)した(♒)くをし(🌃)ました。まず(🕍)その(🚣)輪切りにしたやつ(🏎)をま(🐭)な(⤵)いた(🏀)の(👻)上にの(🎧)せます。薄く(✈)け(🎍)ずった二本(🐃)の竹がまない(💘)たの(🔄)上(🎑)に平行に打(dǎ(😣) )ち(🔷)つけてあります。額ひ(🎳)たいつ(📀)きもまだ若々しい薬(🚳)方く(📦)すりか(👖)た(🙍)の(🌿)若者なぞが、(🏃)細(xì )身(shēn )の(🃏)ほうちょ(🕉)うを片(🍨)手(🚮)に(🛫)、(🕍)腕まくりで、そのまないた(⛸)の前にすわっ(🤟)たと(🍢)ころは(🔱)絵(⛽)に(👐)して(😧)も見(👱)(jiàn )たいほ(🍤)ど(🔄)さわ(👬)やかなもので(❇)す(🎭)。ほうちょ(✊)うが順に動いて、輪(😑)切りにさ(🍆)れた夕(xī )顔(🕝)が(🏡)二(🏪)本の竹の(🗞)間をすべって行きますと、そこから生(shēng )のま(🛋)まの(🍣)かんぴょうが生まれて(🌞)きます。どうかすると五六尺(🛺)(chǐ )あ(✴)まりもあるよ(🌲)うな(🏌)長(🙏)(zhǎng )い(🗽)長いやつ(📡)も生まれ(💀)てきます。それを(🐳)日にあて風(🕞)にかわ(💶)かし(🌼)てかんぴょうに(🥪)造りあげるので(➕)す。田(tián )園のふ(🚼)ぜいはそん(😄)なところにも深い(🍡)ものが(🐠)ありまし(🃏)た。
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