「自分(🚃)(fèn )も、七十の年(niá(🧗)n )になって、また(🏴)世(✳)に出ましたよ。」
一方(🏀)のか(🔶)わずに言わせ(🤽)ると、千(qiān )曲川(✔)(chuān )は犀川(🔞)さいかわといっ(⬛)しょになってから(🛳)がいい、つま(⭐)り(📺)川(🖥)(chuān )中(zhōng )島から下(xià )しもの(🍎)ほうがい(💫)いと言い(💐)ます(🧖)し、一方の(🕴)かわず(🌱)はま(🎃)た、臼田(tiá(🔬)n )うすだあたりから上(👀)かみのほう(🌲)が(🤝)いいと言(yán )いまして、たがいにそのことを争ったのです。どうあっ(⚪)ても千曲(🍓)川(chuān )は川(🏗)下が(🔮)いい(🚡)と(🌤)一(yī )方が言(yá(😣)n )えば、いや、川(🔲)上がいい(🚑)と一方(💲)が言い張りました。
小諸(🐱)の(♏)荒町あらまち(😃)には(🚻)、髪を昔(🤼)風のチョン(🔠)まげに結ん(🎇)だ鍛冶(♎)屋かじ(🎈)やさんが(🦁)、たった一(📛)人残っていまし(🍧)た。明治の御代み(💡)よとなってか(🤴)ら(🎊)、そういう風俗(sú )はすたれ、みん(😶)な簡易で軽便な散(sàn )髪に移りまし(🏥)た(🧠)から、これは小諸(zhū )へ(🚩)んに見ら(🖼)れる最後のチ(🎬)ョ(🤨)ンまげで(🕴)あり(🐦)ましたろ(🚺)う。も(🈸)っと(👱)も、手(🐔)ぬ(🌕)ぐいでうしろは(🗄)ち巻き(🐙)に(🚪)しただけでも、からだが引きしま(🅾)るように、昔(🗝)の人(rén )がかた(😫)く髪を(🌞)束(shù(🤼) )ね、その根を細(xì )く強(qiáng )い元(yuán )結もとゆい(🐢)で引(yǐn )きし(🍇)めて、(😝)頭に力を(🔭)入れたろ(🤾)うか(🗿)と思いますと、いちがいに(🥚)そ(🚉)れをはやりお(💇)くれの古(🤔)くさい(🐠)風(🕷)(fēng )俗(💸)とし(⭐)て笑(🥜)え(🚟)ません(🌝)。おそらく荒(huāng )町(dīng )の(😋)鍛冶屋さんも、鉄の槌(🏩)つちを握(wò )る時の助けとし(🍂)て、一生そんなチョン(💋)まげで通し(😏)たの(👼)でしょう。この鍛(🙂)冶屋さ(😶)ん(🅰)は、(🏐)わ(🎽)たした(💓)ちの学校の体(tǐ )操(cāo )教師で大井さんという人の(🙆)おとうさん(🍒)でした。わ(🚿)たしは大井さん(🧖)を通して(👗)、この(🎶)鍛(duàn )冶屋のおとうさ(🐘)んにくわを(📗)一(🌻)丁頼みました。さあ、(🖌)これです、これがおや(➖)じの打(🍁)ったくわですと言って、大(🐶)井(🧓)さんがさげ(🕍)て(🈶)きてくれたのを見ましたら、なるほ(🚢)どチョンま(🏃)げで通すほ(😢)どの人(😻)の気象(xià(🗻)ng )がそのがっしりとした柄の(👨)ついた一丁の(⛴)くわにも(🗳)あらわれていました(🙆)。
これはおも(🏛)に花のことを(🚎)言(yán )っ(🚮)たのですが(🔄)、桃(tá(🌪)o )は(㊙)実になってから(📫)もいい。皆さんは桃(táo )の生なっ(✝)て(😎)い(👊)る木のまわりを歩(bù )いた(⛑)ことが(🌙)ありますか(🕝)。枝からもぎたてのしずくのし(📲)たた(🔩)るばかり(🏹)のようなくだもの(❗)を(😜)味(wèi )わった(😖)ことがありますか。
(🐭)そん(😖)な(🚗)ら(📵)、自分の見(🚬)てき(🍆)た地方のこ(📃)とを(🏔)一つ聞いてもらおうと、(😐)川(👦)上へ行ってき(🈴)たかわずが言い出(chū )し(🐞)まし(🦀)た(⛎)。信(xìn )濃しなのの(🚄)一部だけ(🛏)見て、これが山(shā(⛄)n )国(guó(💭) )全体の姿(🈵)だと(🥧)思われて(🗯)もこまる。そ(💆)れには、(⚫)どうしても千曲川の上(👥)流につ(🎏)い(🏄)て、(🗾)南佐久みなみさ(🕣)くの地方(👒)へは(🌕)いってみないとわからないというのが、このかわずでした。
「チリンチリン、チリンチ(🍍)リン。」(🥝)
先生は佐久地(dì )方(😘)の(😻)地味(👰)(wèi )が水蜜桃(🤳)す(🍀)いみ(✉)つとうに適(shì(👝) )すると気(🗽)づいた最(🦕)初の人でしたろう。その守(🏍)山(📣)(shān )の(🛒)お(😷)百姓(xìng )から桃を食べにこいと言(🛺)われ(💅)て(📊)、わたしも小諸(zhū )から出(💿)(chū )かけ(👷)て行った(♿)こ(🚬)と(🌀)が(🎺)あります。桃畑の(👨)小屋の中(🍭)で(💕)味わっ(👋)た青い桃(⛅)のうまさは忘れられ(🌬)ません。あれは大きな(⌚)おかあさんの(😾)ような土のふと(🔨)こ(🚸)ろに育ち、豊か(📒)な(❣)種(✨)の持ち(👭)主(🔄)(zhǔ )で、どっ(🏺)さりわたしたち(🏂)に(🌤)ご(😖)ちそうしてく(🌪)れ(🥖)るようなやつでし(🏯)た。
でも、わ(⭐)たしは(🖋)小諸に(🕢)来(🍤)て(🤰)山を望んだ朝(cháo )から、あの白い(🔃)雪の残った遠い山々(🦍)、浅(qiǎn )間あ(🚖)さま、牙(yá )歯ぎっぱの(🚴)ような山つづ(🔜)き、影の(🍎)多い谷(🛀)々、高いがけ(💹)くずれのあと、それから淡い煙(🎴)のよう(💮)な山(shān )のいただ(🤣)き(🎮)の雲の(⏹)群れ(📑)、すべてそ(🕠)れ(🚝)らのもの(🏡)が朝(cháo )の(🥟)光(👬)を帯(💳)び(👚)てわたしの目(mù )に映った時(shí )か(☕)ら、なんとなくわた(🔡)しの(🍷)なかにはまったく新規(💛)なものが始ま(💩)ったように思(👭)ったのです(🏷)。
野菜(🖍)や(📑)草(📡)花をそだてることの好き(🔰)な(🕜)姉は(📆)その(👧)裏庭つづきの畑にうりを植えたり、夕(🏾)顔の(💦)た(🤮)なを造(🥨)らせて(🐎)おいたりして(📧)、毎朝の畑の見回(huí(🐔) )りが何よりの楽しみで(🔇)あったようです。そ(😩)のへんか(💂)ら(🚘)裏山へかけては、(🛺)なだらかな傾(🔈)斜に(🎧)な(🕓)っ(🍃)てい(🏳)ましたから、(🕺)わたしも(📫)細(🥄)い道を楽(lè )しみに(😗)して、枝(zhī )のたれさが(🎙)った(🍫)夏(xià(✈) )なし(🕦)の(🖐)か(🗾)げ(✒)、(🎄)ぶ(🕚)どうだなのもと、ま(😞)たゆり畑の(🌤)間(jiā(💽)n )など(😸)を(🎽)歩き回り、年とった百姓(xìng )を相(xià(🏋)ng )手(shǒu )に木曾(🏍)福島(dǎo )の風(fēng )俗(sú )、祭(jì )の夜のに(🚬)ぎや(🔀)かさ、耕(👈)作(zuò )の上の(🙀)こ(🤷)となどを(🍳)語りながらいなか(📌)のふぜいを味わいました(🐛)。
八 夕(xī )顔よりか(🔗)んぴ(🧟)ょうへ
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