「禹は王者(zhě )として完(🏢)全(🔵)(quá(🏛)n )無(wú )欠だ。自(zì )分(fèn )の飲食をうすくしてあつく農耕(gēng )の神(🏸)を祭り、自(zì )分(🤬)(fè(🥇)n )の衣服(fú )を粗(📎)末に(🚤)して祭服を美(🍡)しくし、(😶)自(zì(👰) )分の宮(gō(📱)ng )室(shì )を質素に(🙈)して灌(💩)漑水路に(🏻)力(📏)をつくした。禹は王(🛶)者(🍩)として完全(quán )無欠(🤪)だ。」
「さあ、何で有(😪)名(🤩)(míng )になってやろう。御(📇)(yù )ぎょにするかな、(🧦)射しゃにするか(🏓)な。やっぱり一番たや(❎)すい御ぎょ(🤐)ぐらいにしておこう。」
(📜)先(🐍)師が顔淵(yuān )のことをこういわれた。――
二八((🔟)一(🎛)七(⭐)五)
「麻(má )の冠か(🎭)ん(🐨)むりをか(〰)ぶるのが古礼(lǐ )だが、(🍉)今では絹糸(🚮)の冠をかぶる(🏴)風習になっ(🚍)た。これは節約(😘)(yuē )のた(📲)めだ(🥤)。私はみ(🕊)ん(📂)なのやり方に従(💪)お(🙈)う。臣(🎾)下は堂(🈂)下(💠)で(🗡)君(🍎)主を拝(bài )するの(🔛)が(🕘)古礼だが(🌻)、(👡)今では堂上で拝する風習(🐘)になった。これは臣(chén )下の増長(zhǎng )だ。私(💠)は(🍬)、(😌)みんなの(👐)やり方(🚙)とはちがう(💚)が、やはり(🎁)堂(táng )下で拝す(😨)ることに(🎫)しよ(🍢)う。」
○(🕸) 柏==「(🐟)か(🍻)や」(🗞)である(🐔)。「か(👱)しわ」で(🏰)はない。
五(一(🧗)八九)
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