もとより、木曾(céng )山の熊く(🐂)まの胆(⏩)(dǎ(🏂)n )い(💈)に目をつけて(🌃)、それを土台に製(🛌)(zhì )薬(yào )の業を思い立ったのは、橘翁さまあってのこ(🤷)とです。しかし、姉(🌐)の家の薬(🗞)をこれまでに(🈺)ひろめ(🍉)、(🌒)先祖(zǔ )伝(🅰)来のしごと(🚎)を(🏟)築き上げた(⛎)の(🦂)は(❄)、(😽)何代もかかっ(🌚)た行商(👻)(shāng )の力(lì(🎀) )によることが多いのです。
その時(shí(👞) )、老人は名刺がわ(🔻)りにと言(yán )って、自(🔌)分で打った(🏙)小刀こが(💋)た(🍛)なを持ってきてくれまし(🖌)たが(🥗)、そんな小刀一本にも小(🎦)さなことをおろそかにしな(🍮)い(🤟)老人の気(qì )象があらわ(👞)れていました。
本所の(✡)病院(🌫)のほうへ(🌇)行(háng )っ(⛅)て(🤚)母(🛑)の遺(〰)骨(🤦)(gǔ )を引き取(👾)(qǔ )るから、砂村すな(🦗)むらという(🐣)とこ(♉)ろ(🚰)に(🤥)あった(🍺)火(⛳)葬場(🦓)まで見送った暗い(🧤)晩(🔔)のことも忘れられ(🤗)ません。なにし(🕉)ろ(🔶)病気が病(👕)気で、留(👎)(liú )守宅に残(cán )るものは交通(tōng )遮(✨)断しゃだんの(🙁)時(shí )ですから(😵)、砂村(cūn )への見送(🛂)りもわた(💘)し一人でした(🦓)。翌朝、骨納(🖨)め。わ(🌃)たし(🔞)は(🕯)その(🐂)遺骨を抱いて、郷里(lǐ )く(🍽)ににある(🏚)わが(🐪)家の(🕘)墓地へ葬るた(❄)め、(🎊)東京(🏡)を(❇)た(💁)つこと(🚲)にしました(🤚)。その時は(🧘)名古(gǔ )屋まで(🔦)汽(🌒)車(😐)で、(🙋)名古屋から先(xiān )は人(👙)力車で郷里くにへ向(xiàng )かいま(🕢)したが、途(🏴)中の峠の上(📦)あ(🦂)たりにはもう何度(dù )な(📜)んたびとな(🕺)く霜の来た(🕧)とこ(🎽)ろも(🐬)ありました。
四 両親(qī(☔)n )の(🎍)墓
(📛)石(shí )山から鳥(🕌)居川村までは(🍀)八(bā(🚳) )町(💥)(dīng )ほど(🖇)です(🔰)。たずねて(📚)行(🥤)って(🏕)み(🛁)ますと、ささやかな店(👂)座敷(fū )みせざしきには(👇)うわ(🤙)さにき(🚊)いた鎌(🈶)かまの類(lèi )がならべて(🎉)あ(🥃)ります。土(🐗)間のところには(🥨)ふい(🌘)ごなどの道(🕳)(dào )具が置いてあります。暑い(🏕)日(🐓)ではありま(🐧)したが、古(gǔ )びたじゅば(〽)ん一枚で(🌳)裏(🧑)口の木戸の(🌛)ほうから出て来(lái )た六十歳あま(🏡)りの隠居さんがありました(🎏)。この人が来助老人でした。この(🔔)世の雨(yǔ )や(⭕)風(⏹)にもまれて来(lái )たよう(🥖)なその額(🖥)(é(🖋) )つきを見た(🔵)ばかり(🌻)でも、ただの鍛冶屋の隠居さんでない(🗞)ことがわかりま(🍐)す。
「行徳ぎ(🗑)ょう(📌)とく(💳)」
そん(🚗)なこ(🌀)とも言い出すよ(🅿)うな(⛩)人で(🍚)した。
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