「道を行おうとす(😆)る君(😡)は大器で強靭な意志の持主(zhǔ )でなければな(🕘)らない。任務が重(🙉)大でしかも(♒)前途遼(🚲)(liáo )遠だ(🎆)からだ。仁をもって自分(🦐)の任(〰)務とする、(♎)何と重い(🎯)では(🚛)ないか。死(🎄)にい(👖)たるまでその任務はつづ(🐺)く、(🤯)何(🎚)と遠いではないか。」
「(🛁)さあ、何で有名(🍈)にな(🏣)ってや(🔄)ろう。御(yù )ぎょにす(♐)る(✨)かな、射しゃにするかな。や(🌺)っぱり(🌏)一番(💂)た(🈂)やすい(💼)御ぎょ(🎱)ぐら(🐟)い(🕑)にして(🈁)お(👑)こう(💢)。」
一〇(一九四)
○ 作(原文(🚈)(wén ))==「(😜)事(🔬)を為(wé(🚃)i )す」の意に解す(💺)る説(shuì(🏩) )も(🖖)あるが、一四八章の「(🚫)述(shù )べて作らず(📞)」の「(♐)作(⛽)」と(🐓)同じく、(🎃)道理に(👠)関する意見を立(lì )てる意味に解(jiě(🐀) )す(🚓)る方が、後段との(🔒)関(🧛)(wān )係(🐯)がぴつた(🍸)りする(🍰)。
一一(一九五(🙍))
○ (🔨)詩経の内容を大別(bié )すると、風・(💍)雅・頌の三(sān )つになる。風は民(🛍)謠(📧)、雅は朝廷(tíng )の歌(gē )、頌は祭事の歌(gē(🆒) )で(⏳)ある。
三(sān )(二(🥑)〇八(🌯))
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