さて、七月(yuè )になっ(🔉)て、お浜から、俊亮にあてて一(yī )通の(🅿)葉書が来た。
「ずっと(🏏)田舎の親(😲)類(lèi )の家にいたも(📌)ん(♏)だか(👙)ら…(🌰)…」
だが(🐧)聰明な読者(zhě )ならば、彼のそうし(🛎)た行為(wéi )の裏(🧚)に、(🍒)い(🚢)つ(🛍)も一(🏔)脈の哀愁あいし(🎁)ゅ(🔒)うが流(🖤)れてい(🛅)た(🐘)ことを(👻)決して(🏷)見(🚜)(jiàn )逃(táo )がさなかったは(😮)ずだ。実際(jì )、哀愁(chó(💅)u )は、(🌽)次郎にとって、(🌽)過(🆓)(guò )去(qù(😌) )十五年間、切っても(🥀)切(🥗)れない(🏜)道づれであったとも言(💔)え(🎂)るの(😓)である。彼の負(🆑)け(🐓)ぎら(🍶)い、彼(bǐ )の虚偽(🚠)(wěi )き(🗓)ょぎ、彼の反抗(kàng )心(🌏)と闘争心、およそそう(🛍)し(🐏)た、一見(jiàn )哀愁とは極(🔇)めて縁(🦊)遠いよ(🥩)うに思われるもののすべて(🔊)が、(💰)実は哀愁のやむにやま(🛳)れぬ表(🗓)現で(🛣)あり、(🚺)自然(📚)が彼に教えた哀愁(📲)からの逃路だったのであ(💒)る。そ(🌌)して(🍷)、もし「自然の(👏)叡智えいち」(🔟)と(🤬)いうも(🐌)の(🐼)が(🚎)疑え(🧔)ないものだとす(🌗)るな(😯)ら(🈯)ば、次(🈳)郎の心が(🚱)そろそろと(🤞)詩に(💥)ひかれていった(⛄)という(👣)こ(⛄)とは、必ずしも(🍍)不似(🃏)合(💑)なことではなかったであろう(🔄)。という(😩)のは(💥)、何人も(📠)自己の真実を表(🎉)現(🗿)してみたいと(🖲)い(✏)う欲(👶)望(wà(💩)ng )をいくぶんかは持(chí )って(🎐)いるし、そして、(🐾)哀(āi )愁の(👨)偽(🉑)りのない表現には、詩こそ最もふさわしいも(☝)のだか(🌪)ら(❗)で(🤶)ある。
彼(bǐ(🧞) )は、その声をきく(🌎)と、無意識(shí )に起(❕)(qǐ )きあが(🏇)った。そして、くるりと(🚹)向(xiàng )き(📥)をかえて新入(rù )生(💖)(shēng )の方を見た。彼はもうすっ(🦈)か(🍔)り落ちついてい(🛤)た。新入(🌩)生た(🧣)ちは、(💈)みんな青(qīng )い、(😱)おび(🏫)えきったよう(🚐)な(🎶)顔をして(🔫)、彼を見(😜)てい(😬)た(🐐)。その(🎿)青い顔の(🌕)両(liǎ(🤯)ng )側(🐈)に(🧗)、五年(❗)(niá(🧔)n )生たちが、にやにや笑っ(🍊)て立って(👚)いるのが、はっき(💘)り見えた。
(母さんや(🏵)お祖母(🍑)さんなんかを相手にす(🎋)る(💮)のが、ばかばかし(🏣)い。)
次郎(láng )は、あっけにとら(👐)れた(🛶)よ(🖇)うな顔をして、(📫)大沢を見つめた。
それが(🎧)、そ(💗)の頃、彼の行動を左右する第一の信条(👯)(tiáo )だったのである(😦)。
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