佐(✅)久(🎴)さ(🐟)くあたりでは、(🏧)ほか(❇)の地方ともちがっ(🌦)て、夕方のあいさつに「こんば(⛽)ん(🤣)は」(🌔)と(📻)は言(yán )いません。「お(📞)つかれ」と言(yán )います。日暮れ(🆙)がたの道で(🤡)行(há(😧)ng )き会う(🐉)人ごとに聞く(🧖)ものは(🐫)そ(💥)のあいさ(🍿)つ(🥐)です。町(dīng )で働いた人(rén )はそ(📩)れを(🧛)言(yán )ってたがいに(📍)一(yī )日(rì )のつかれを(🛺)ねぎらい(🎪)、(📊)野で働いたもの(♒)はそれを言(🌻)って(✉)たがいに(🏃)鍬くわ(📿)を肩にしな(🐄)がら帰って行き(🌌)ます。冬が長(zhǎ(💅)ng )ければ長いだ(🧣)け、春から秋へかけては活動の時(🐬)(shí )期ですから(🤭)、そこ(✅)から「おつかれ」のような佐(🌷)(zuǒ(🌕) )久ことばも生まれて(🚜)きたのでしょう。こうした(🏊)土地(📵)に住み慣(😬)れてみれば、黄ばんだほお(😝)ずきちょうちんを空に掛(🐥)けたような名月までが、「お(🐥)つかれ」と言って、遠(yuǎn )い森の上へ登って行くように見(😱)えますよ。
皆さんもご(👃)ぞ(🚟)んじのよう(🔚)に(🌩)、この(💗)日(😇)(rì )本(🈴)の(🍖)お国が明治の御(🐠)代みよとなる(🐅)前は、徳川(chuān )の世の末であ(➰)りました。もう徳川(💪)の(👑)世(shì )の中(🦀)(zhōng )もこれまでと思う(🕯)も(📺)のは、たいがいの人が戸まどいして、仕(shì )事もろ(🌯)くに手(🐵)に(🚩)つか(🥌)なかった(😐)中(🔙)(zhō(😈)ng )で、(💭)よくあと(📘)しま(❔)つを怠らなかった三(🖐)(sān )人の人が(🥕)あります。皆さん(⛏)は、岩瀬(lài )肥後(hòu )いわせひご、小栗上(shàng )野(yě )介おぐりこうずけのす(🥄)けの名を覚えておいていただ(❤)きたい。ここ(🎍)にお話しし(🛹)よう(🐾)とする栗(🎢)本(🕌)くりもと先(xiān )生も(🍴)、そう(🌅)いう(🏝)三人の中の一(yī(💼) )人です。
一〇 かわずの見学(xué(👚) )
(🗿)姉夫婦(🚕)は木曾福(😍)(fú(🍤) )島きそふ(🚏)くし(🚜)まを(🚰)さして帰って(🥈)行く人たちです。そこで(🧀)わたしも(🤥)いっし(🍾)ょに(🍿)神坂村(cūn )み(🍨)さかむ(🔘)らを立ちました。お(📔)別れ(🖊)に寄った家々の人たちは、いずれも門(🚏)口に(⤴)出(🖼)(chū )て、わたしたちを見(🌉)(jiàn )送ってい(💚)ま(🚞)した。神坂(🍎)村から(🚩)次の吾妻(qī )村(cūn )あずまむらまでの(🐁)二里の間は男垂山(🚗)お(➡)たるやまなどの(🦍)迫って(🥗)きていると(👅)こ(📧)ろで(😵)、(🥡)深い山林の中です。吾妻(qī )村(🐇)まで行(háng )きますと、おじの(🎎)家(📶)が(🔝)あります(⛱)。そこ(🦈)がわたしの(👗)母(🕷)の生まれたとこ(❓)ろです。
姉(😤)夫婦(fù )とそ(🐒)の娘(niáng )とは木曾福(🤕)(fú )島きそふ(🅿)く(🐽)しまから(😬)、おじたちはとなり(🗣)村の(🔓)吾妻村(🏅)あずまむらからとい(🔗)うふうに、親(qīn )戚(qī )しんせきや古い(⏱)知り人(🎫)は郷里の神(shén )坂村みさ(👱)かむ(🐪)らへと集まって来ていまし(⏬)た。村の人たち(🍞)は母の葬式(🦎)のし(🛰)たく(👵)をして、遺骨の着くのを待(🎺)っていてくれたのです。わたしは暗(🥪)くなってから村の(🚂)入り口に(🔛)着きました(🎷)。
母(🤷)の病気(qì )とは思(🍍)いがけ(📍)ないこと(🌍)でしたが、わたしはすぐに(🙉)し(✨)たくして、(🎁)学(xué(😯) )校(⚽)(xiào )へ(😜)も届(💩)を出し、(🐂)大(dà(🎚) )急(👜)ぎで仙台せんだ(👨)いをたちまし(🕋)た。東京(🆑)の留守(🏨)宅(zhá(🤗)i )は(🚽)本郷(🚹)ほ(🧣)んごう(🐔)森川町というと(📟)ころにありまし(🌶)たか(🙍)ら、急(🕡)いで行って見ま(🐉)したが(🐃)、ざ(🐄)んねんなことに(🦎)はもう(🏿)間(jiā(👕)n )に(🛴)合いませ(✍)んでした。
六 古(gǔ )着(😄)屋(✴)の亭主てい(🎇)し(🙁)ゅ(🥏)
まあ、何もかも新規(🗺)に(🥓)始める時と(🥉)い(🖨)うものは、ほねのおれるかわり(🐲)に(🚄)どんなにかは(🦈)り(🔃)あいのあるものでし(🍯)ょ(✝)う。どっちを向(xiàng )いても開拓、(📧)開拓(tuò(🏳) )で、先(xiān )生(shēng )のような人の力を待っているもの(🛤)ばか(📽)りでした(🔳)。日本(🎺)の(🈺)お国(🙉)(guó )もずっと北の(🦅)果(🛬)ての(✝)ほ(🤝)うはロシ(⛔)アざかいですから、その(😣)時(🥟)分からや(😙)かましかったところ。先生は(🌁)カラフト(🐛)の見ま(🌚)わり(💘)を命ぜ(🌉)ら(🦂)れ(💭)まして、(🐎)北(📸)(bě(🚨)i )緯(wěi )四十八度に(🎯)あたるところをきわ(🐖)め、(🧣)一(yī(🌥) )冬を極寒(hán )の地(🔶)に送り(🌹)、それか(🐗)ら島(🏫)々(🈲)を見めぐって(🎚)函館に帰(guī )ったこともあります(🔜)。
仙台(tái )と(⬅)い(🍦)うところ(🧙)は城下町(🐴)と(🛥)して発(fā(♒) )達(Ⓜ)し(📸)たと(🥑)ころです。ここには名(🍛)高い(🔤)城(📬)跡(jì )があ(🕝)りますし、古い(🥍)士(shì )族屋(🦖)敷(fū(👴) )の(🐱)町がありま(🦉)すし、むかし(🔷)は市(🤚)が立(👔)ったろうかと思われ(🌴)るよう(🔵)な(😁)辻つじがあります。ここは東北のほ(🌑)うの教(jiāo )育の中心(✖)(xīn )地(🚴)です。ここにはいろいろな教(👤)育(yù )機関という(👶)ものがあって、若い男(🤮)女の学(✨)生たちが集まってきていまし(🕸)た(🈸)。ここ(⛷)は東北の都会(huì )と(🎃)いわれるくら(🚃)いのところで、(🖕)朝晩の空(kōng )気か(🛠)らして東京あたりと(❇)は(🚩)だいぶ違います。ここには静(jìng )かな光線(xiàn )がさ(🚽)して(🔬)いまし(🛺)て、学(xué(🖱) )問(wèn )でも(🏒)し(🥁)ようというものに(📮)は町全体が北向き(🌲)の勉強部(bù )屋(wū )の窓のようなと(⏱)ころです(🕓)。ここ(🔫)は阿(🛥)武隈川あぶ(📠)くまがわへ(🐡)もそう遠くなく、一(yī )里ばか(💹)り行(háng )けば太(😁)(tài )平洋(😘)の岸へ(🌂)も出られて、歩(bù(🕢) )き回(💄)る(📫)場所に事を欠きません。まあ、仙台(tái )へ着(🚲)いたその晩から(🚛)、(📗)思わ(🈷)ずわ(🍮)たしは(🐈)ホッと(💈)し(📣)ましたよ。それまで歩きづめに(💟)歩(bù )いてほんとうの休(🚃)息(🔓)ということも知らなかった(🙏)ようなわ(🖕)た(📉)しは、(🗣)よ(🥩)うやくのことで胸(🈶)一ぱい(🎡)によい空気を(🃏)吸うこ(🧤)とのできる宮(🍊)城(⛪)野みやぎののふところへ飛び(🧐)こんだ(🍒)ようなものでした。
三 くり(💛)飯の(⛎)好きな橘翁さ(🤱)ま
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