現在の場所 表紙 日本 《オナニー 態勢》

オナニー 態勢8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 450375

主演:いちうじくにあき(一氏邦昭)

監督:シェーン・スタンリー

日本《オナニー 態勢》2行目ライン



オナニー 態勢あらすじ

「(🔲)鷲(jiù )尾(🍴)の三(sān )郎案内致せ。鵯越(yuè )ひよど(🎵)りごえ(✳)の(🏈)逆(🔽)(nì(🕶) )落しと(🦕)遣(🔷)れ。裏階(📂)(jiē )子うらばしごから便所だ(🗣)、(🏖)便(biàn )所だ。」

「恐縮です(👮)な。」

「(📖)ああ、もっ(🍽)と早(🚢)く(🥏)来(lái )れば(👁)可ようござん(😹)した。一(yī )所に(🧒)行(🗽)って欲しかったし(♌)、それに四(sì )五日お(🥒)来(lá(〰)i )みえ(✨)なさ(😟)らな(🎇)いから、滝(lóng )ちゃんや透(🐀)さ(🛢)んの顔(yá )も見たくって、」

 と髯(rán )ひげのべっ(🕝)た(🛵)りした口(kǒu )許く(🧀)ちもとに笑わらいは見せたが、御承(😗)(chéng )知の為人ひととなりで、どうと(💁)も謂(wè(⛺)i )いわぬ。

 貴女、それ(🧗)こそ乳母(mǔ )おんば日(rì )傘(👟)で(⚓)、お浅間へ参詣(yì )にいらしった帰り途、円い竹の埒(🎸)らちに(🍜)掴(guó )つかま(🕌)っ(🙆)て(📠)、(💅)御(🌾)覧なす(🏸)った事もあ(🏡)り(🚛)ましょう。道々(🌻)お摘(zhāi )みなすった鼓草(🍃)(cǎo )たん(⏩)ぽぽなんぞ、馬(mǎ(📋) )に投(🍗)げ(🔫)てやったり(🤺)なさいまし(🚻)た(🦆)のを、貞(🤟)(zhēn )造(zào )が知(🚞)って(🍦)います。

「憚はばかん(🔲)な(😅)がらこう見(🏼)えても、(💳)余所(suǒ )行よ(🛒)そ(📜)ゆきの情(🛵)婦いろ(👺)があるぜ(🉑)。待合(🚉)ま(💪)ちええへ来(🤙)て見繕(shàn )いで拵こしれえるような、(♐)べらぼうな長生なが(🎢)いきをするもんかい(🐵)。

 むむ、(🧛)此(🔦)(cǐ )奴(🗃)等、活かして置くんじゃねえけれど、娑(〽)婆の違(🍪)(wé(🔽)i )った(➿)獣(shò(🎇)u )けだものだ、盆に来て礼を云え。」

「こっち(🔸)は一(yī )人だ(🎙)、今に来た(🐴)ら(🌪)、お(🔔)前(qiá(🔬)n )めえも手伝って口説(🗯)い(🥨)てくんね(🈺)え。何(🐐)だ、何(🗂)だ、((🏟)と聞く耳(ěr )立てて)純潔(👪)な(🍳)愛だ。けつのあいたあ何だい。」

「(🌋)ど(🏬)うぞこちらへ、」

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A (💒)ところが(🐤)、そのあたり(🐓)私は(🙏)、(🅰)ある露(🚼)西亞の(🏰)作家の(🎑)名だかい長編小説を讀んで、また考へ直して了(⛳)つた。そ(🥗)れは、ひとりの女囚人(🤯)の經歴から(🤽)書き出さ(🍺)れてゐたが、そ(👝)の女のい(🚍)けな(🐚)くなる第一歩は(📀)、彼女(💭)の主(🐽)人の(🐎)甥にあたる(🏘)貴(🍥)族(🏋)の大學生に誘惑さ(🚴)れ(👨)たことからはじま(😂)つ(🏬)てゐた。私はその(😟)小説のもつと(🎨)大きなあぢは(🧝)ひを忘(💒)れて、そのふたりが咲き亂れた(😨)ライラツクの花の下で最初の接吻(💶)を交し(🥝)たペエジに私の枯葉の枝折を(🔴)は(🛣)さんで(🎴)おい(🌺)たのだ。私(🚙)もまた、す(🍙)ぐ(✌)れた小(👾)説をよ(🥫)そごとのやう(🏖)にして讀むこ(〽)とができなかつ(📨)たのである。私(🖱)には(🎆)、そのふたりがみよと私とに(🌂)似てゐるやうな氣分がしてならな(🏛)かつた。私がい(💾)ま少しすべて(🏏)にあ(🚣)つかま(🐑)しかつ(🍲)たら、いよ(🐇)いよ此の貴族(📞)とそつくりになれ(🦀)るのだ、(🎰)と思(😧)つた。さう思ふ(✏)と私の臆(♑)病さがはかな(🈺)く(🔂)感じられもするので(🏫)ある。こん(🐱)な氣のせ(🛸)せこましさ(🙃)が私の過去をあ(😦)まり(🦉)に平坦(⛵)にしてしまつ(🔄)たのだと考へた(👜)。私自身で(🌜)人生のかがや(🍥)かしい受難者になりたく(📼)思(🐯)はれたのであ(⏪)る。
Aタチマ(🌐)チ シラガ(💿)ノ オヂイサ(🏌)ン
A 一度は何(💁)でも、寶塚で菊五郎の道成寺(🐁)を見(⬛)た歸り(🥉)途(💥)の(💣)、滿(📩)員の電(📞)車の(😏)中だっ(⛓)た[#「だった」(🌗)はママ]。車臺の中央の吊り革にぶら(🀄)下つてゐ(🍮)ると、何處(💧)かでシ(📴)ヤアシヤアと放尿する音が聞える。そのうちに(🎛)足(😼)もとへ水が流(⌚)れて來る。變だな(🏸)と思ふと、眞つ黒な人(⏪)ごみ(💡)の、ぎ(📧)つし(😹)り詰つ(📪)た(🚈)二三人の頭越し(🏯)に、一人(🚇)の女親が三(🐃)つ四つの幼兒(🍚)を(👂)抱(😯)いて蹲踞ま(🍰)つてゐるのが眼に留まつた。此の(🎯)女親(👄)の不作法は素より論外(⛩)であるとして、私の不(📖)思議に思つた(🤴)のは、(🅰)此れを見てゐる(👽)車掌もお客も、別に咎め立てをしない(🏤)ばかりか(🧡)、不愉快な顏つきをするのでも(🔒)ない。何しろ(🎄)立(🕖)錐の(📋)餘地もない中で、蹲踞まつて(Ⓜ)ゐる(😭)のさへが不(🍼)都(🎬)合(⛓)であるのに、近所の人はシ(👪)ヤアシヤア(👭)の(🏋)飛ばツ散(🏎)りぐらゐ受ける(🐂)だ(🌳)らうが、誰も(🔑)平氣で、(⭕)全(🕥)く無感覺な樣子(💗)をし(🎖)てゐる(🐭)。寶塚のお(😃)客が斯う(🥘)云ふ(👷)人種(👦)の集(✉)ま(🐏)りだ(⬅)と(🗃)す(🏿)ると、菊五郎がイヤ氣を起しても尤も至極と云ふ(🤩)べきであ(🍥)る(🚭)。
A「(🙂)あ、あの裂(🕕)はど(👵)う?」
A「(📽)あの夫人は日本語(🤣)が分るのでしょ(🦔)うか?(🚛)」
A「そう(🌽)ですねえ、もう少し原始的なと(🛩)ころがあ(🔅)って(🥜)も(🍿)いい筈ですねえ(💿)」(⛺)

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