二(🕞)三(二(📬)二八)
八(二一三)
「三年も学(xué(✒) )問をして、(📅)俸祿に(🤨)野心のない人は得が(🐉)た(⬆)い(😬)人(rén )物(wù )だ。」(🆓)
○ 子(zǐ )路の(🔋)祷りは(💮)、謂ゆる苦(kǔ )しい時の(😏)神(📲)頼(Ⓜ)みで、迷(mí(🤹) )信的(de )祈祷以上のも(🚃)の(🎲)ではな(🍵)い(🍘)。そ(👑)れに対(🛥)(duì )して孔(🐽)(kǒng )子は(🚢)、真の心の祷(🤲)り(🦍)、(🏬)つ(🆗)ま(🕝)り天(tiān )地(dì )に恥じない人(rén )間(jiā(🎓)n )としての精(🏕)(jīng )進(📷)こそは、幸福(🤓)に到(🔞)る道だ、ということ(🐹)を説い(📩)た。孔子の教(🍃)えには宗教がない、(🕜)とよく(🌖)い(🎃)われるが(😊)、(👗)「(☝)天(🥓)」という言(💻)葉(yè )は、孔子に(👬)よつて(㊙)常に宗(😾)教的な意味(wèi )に使われているのである。
○ 子路(lù )の祷りは(🐅)、謂ゆる苦しい時の神(👥)頼(lài )みで(👃)、迷信(🏈)的祈(qí )祷以上のも(💽)ので(💚)はな(🥗)い。それ(👚)に(🌔)対(duì )して孔(kǒng )子(🛺)(zǐ )は、真の(🔭)心(xīn )の(🕵)祷り、つまり天(🎿)(tiān )地に恥じない人間と(📙)しての(⏪)精進こそ(⏭)は、幸(🛸)福に到る道(dào )だ、とい(📰)うこと(📞)を説いた。孔(kǒng )子の教えには宗教がない、とよくいわれるが、「(🍃)天(tiān )」と(🐴)いう言(yán )葉(🎐)(yè(👙) )は、孔子によつて(💭)常に宗教(🖼)(jiāo )的な意(💕)味に使(shǐ )われているのであ(🥚)る。
「麻の冠か(🉑)んむりをか(🌴)ぶ(🛹)るの(🍱)が古(gǔ )礼(lǐ )だが、(✍)今(🙂)(jī(👩)n )では絹糸(🛤)の冠をかぶる風習(➡)になっ(📇)た。これは(🕎)節約のためだ。私(🧐)(sī(✈) )は(🧥)み(🐐)んな(🔥)のやり方に従おう(📰)。臣(🧠)下は堂(✋)(táng )下(🎮)で君主を(🍤)拝する(🍢)のが(🐛)古(gǔ )礼だが、今(jīn )では堂(táng )上で拝(💵)する風(fēng )習(xí )にな(🤾)っ(😫)た(🎡)。これは(🔫)臣下(xià(🛀) )の増長だ。私は、(🖋)みんなの(🌵)やり方とはちがうが、(🍼)や(🕞)はり(😅)堂下で拝(🗡)することにしよう。」
「詩によ(🔗)って情意を刺戟し(⬆)、礼によ(🔦)っ(🔒)て行(háng )動に基準(zhǔ(🍚)n )を(💬)与え、(🐡)楽がくによって生活(huó )を完成す(👆)る。これが修(xiū )徳の道程だ。」
二六(liù )(一(🐻)七三)
「詩によって情意を刺戟し、礼によっ(⏳)て行(háng )動(👏)(dòng )に基準を与(🕴)え、楽(lè )がくに(🚪)よって(🎿)生活を完(wán )成する(🖱)。これ(😋)が修(📈)徳(dé )の(💐)道(🌊)程だ。」
民謡に(🐛)こういう(📬)の(⏯)があ(🕝)る。
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