一七(二(💝)二(🐤)二(🦔))
とあるが、由(yó(⬜)u )の顔(yá )を見(🏫)ると私(👽)(sī )にはこの詩(🔡)が思い出され(⛴)る。」(🌡)
○ 子貢は孔(kǒng )子が卓(🚵)(zhuó(🈶) )越(🆓)した徳と政治(🎽)能力とを持ちながら(⛸)、(🍖)いつまで(🌛)も(😗)野(yě )に(🏽)あ(🕕)るのを遺(yí )憾として、かようなことを(👖)いい(🧞)出し(🛎)たのであ(😆)る(🚴)が(👘)、子貢(🙁)(gò(🤽)ng )らし(💀)い(👉)才気の(🎁)ほとば(🗻)しつ(🚜)た(💿)表(💍)現で(🤐)ある。それに(😻)対(🍆)する孔(kǒng )子の答えも、じよ(👙)うだん(🈴)ま(💒)じりに、(🌈)ちや(♎)んとおさえる所はおさえ(🚰)ているの(🕯)が面(miàn )白い(🕑)。
「泰伯た(🖇)いはくこそは至(zhì )徳の人(ré(🙆)n )という(🕋)べきであろう。固辞(🍄)(cí )して位をつ(🐤)がず、三たび天下を譲っ(💑)たが、人(🏦)民にはそうした事実(🎌)をさえ知(🚬)らせなかっ(🌻)た。」
「安(ān )ん(🤮)じて(😿)幼君の補(bǔ(❄) )佐を頼み(🤠)、国(🕖)政を任せること(🥅)が出来、重大(🐂)事に臨(lín )ん(😷)で(🎿)断じ(🗺)て節(🕒)(jiē )操(cāo )を曲げない人(⏸)、かような人(🎀)を君子人(🎙)とい(🚑)うのであろうか。正にかような人をこ(♑)そ君子人というべき(🚎)であろ(🍰)う。」
○ 射・(🥈)御(🛩)=(💁)=禮(🍬)・(🔩)楽・射・(🥘)御・(🏃)書(shū )・数の六芸(✅)のうち射(shè )(弓の技(jì )術)と御(yù )((🛣)車馬を(🔏)御す(🗨)る(😦)技術(🤜))とは比較的容易(🔯)で下等(děng )な技(jì )術とされており、とりわけ御(🈷)がそうで(💥)ある。孔(🛬)(kǒ(🌠)ng )子は戯れに本(😏)章のよ(✊)うなことを(🍇)い(🔕)いながら、暗に自(zì )分の本領は(🌁)一芸一(yī )能(néng )に秀でることにあ(🎣)るのではない、村(🥟)人(rén )たちの自分に対する批評(píng )は的(⛺)(de )をは(🤛)ずれている、と(🚮)いう意味を門人(📵)たちに(👖)告げ、(🙉)その戒めとしたもので(🌙)あろう。
一(🚾)七(二(èr )〇一)
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