「惜しい人物だった。私(sī(💖) )は彼が進んでいるところ(😥)は見(🤶)たが(⚪)、彼が(😅)止まって(👶)い(📥)るところを見たこ(🤽)とがなかったのだ。」
「私は(🐉)、君(jun1 )子というものは仲間ぼ(🚗)め(🌉)はしないものだと聞い(🤵)ていま(🤞)すが、やはり(🦆)君子(♍)(zǐ(🥣) )に(👚)もそれがありましょうか。と申し(🚁)ますのは(🌒)、昭公は呉ごか(🚯)ら妃きさきを(😛)迎えら(📴)れ、その方がご自分(⛷)と同(💸)(tó(⚓)ng )性なた(😁)めに、ごまかして呉孟子(🔉)ご(😧)も(🛹)うしと呼(hū )んでおられる(📰)のです(❣)。もしそ(🍘)れでも昭公(🏷)(gōng )が礼を知(zhī )った方だといえます(🆙)なら、(🎿)世の(🏜)中に誰か礼(lǐ )を知(🙇)ら(🐎)な(🔧)いもの(🍺)があり(🖕)まし(🧥)ょ(⏫)う。」(🍦)
民謡にこういうのがある。
○(❎) 本章には拙訳(yì )とは(🍤)極端に相反する異説(👄)がある。それは、「(📋)三(🎿)年(🚀)も(🔤)学(🚙)問(🦔)をし(🌅)て俸(fè(🐑)ng )祿にありつけない(🚗)よ(🗒)うな愚か者は、めつたにない」とい(📉)う(💜)意に解するのであ(🤞)る。孔子(zǐ )の言葉(yè(😫) )としては(🤛)断じ(🍪)て同意しがた(👗)い。
「聖(shèng )とか仁(rén )とかいうほどの徳(dé )は、私(sī )には及びもつ(💝)かないこと(😾)だ。ただ私(sī )は、(🖥)その境地(dì(🌬) )を(⭕)目(🚱)(mù(📨) )ざし(✌)て厭く(🥤)ことなく(🌕)努力(🛄)している。ま(🖐)た(🧀)私の体(🐏)(tǐ )験をとお(🍓)して(📂)倦むことなく教えている。そ(🛩)れだけが私の身(🏺)(shēn )上だ(🛤)。」(👏)
一〇(二一五)
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