やがて(🕘)和田方面へ偵(🐝)(zhēn )察ていさつに出かけ(🔩)て行ったものは、ま(👭)た(💾)雨(🐃)をついて峠の上に引(🈂)(yǐn )き返して来(lái )る。いよい(💩)よ水(🏇)戸浪士(shì )がその(🏄)日(rì )の晩に(🎤)長窪なが(🕤)くぼ和田両宿(xiǔ(🚱) )へ止宿(xiǔ(📤) )のはずだという風(fēng )聞(👽)(wén )が(📎)伝えられ(✝)るころには、(🌼)諏訪藩の(⏭)物頭ものが(🌟)しら(🐃)矢島伝(❄)左衛門(🔙)でんざえ(🙂)もんが九人の従者を引き(☔)連れ和田(🏟)峠御境(🧙)(jìng )目(mù )おさかいめの詰方(🥔)つめかた(🐦)として出(🏁)(chū )張(zhāng )した。手(😷)明(mí(🕡)ng )きの若(🎱)党、鎗(🐄)持やりもちの中間ちゅうげん、草履取ぞうりとり、具足(zú )持(👕)ぐそ(🎠)く(🔡)もち(🎛)、高張持たかは(🖋)りもちなぞ、なかな(🛠)かものもの(🚶)しい。そ(🌉)れにこの物頭ものがしらが馬(mǎ )の口を(😦)取る(🏗)二人の(😵)厩う(⏺)ま(🐜)やの者も随行(háng )して(🤐)来(lái )た。
こんなに浪士側(🥤)が迫って(🗜)行く間に、(🚳)一方(fā(🌊)ng )諏(🌴)訪勢(🚡)はその時(shí )までも幕府の討(🤱)伐(😰)隊(💝)(duì )を(🎾)頼みに(🕜)した。来る、(🤯)来るという(🍧)田(🕑)沼勢が和(🚽)田峠に近づく模(🍑)(mó )様もない(💑)。もは(🍸)や(🖋)諏訪(➖)勢は(🔤)松(🏤)(sōng )本(🔠)勢(shì )と力を合わせ(🕵)、敵(🖕)として進んで来る浪(🚁)士らを(💭)迎(yíng )え撃つ(🔐)のほかはない。間もなく、峠の峰か(❌)ら一面に道(dào )を(🚹)押し降くだった浪士側は干草山ほしく(📐)さや(✴)まの位置まで迫った。そこは谷(🔊)を隔(🎌)(gé(🌒) )てて諏(zhōu )訪(🚃)勢の陣(🎶)地と相距あい(🧒)へだたるこ(🎯)と四、(🍊)五町(👸)ばか(🔊)りだ(📅)。両軍(🤵)の(🙆)衝突(tū )はまず浪士側から切った火蓋ひぶたで開始(shǐ )された。山の上(🦓)に(📄)も、谷口に(🚊)も、(🗽)砲(pào )声はわくように起(👳)こった。
「妻籠(😠)の(🖖)方(fāng )は(⬆)心(xīn )配(pèi )なし(🐖)ですね。そん(📦)なら(🖥)、寿平次さん、(🙏)お願(🚂)い(🏉)が(🐧)あります(📣)。あすは(🍰)か(📉)なりご(👁)た(🥢)ごたするだ(📘)ろうと(☝)思(💥)(sī )うんです(🖼)。もし(😳)妻籠の(🗻)方(🏨)(fāng )の都合がついたら(🕒)来(lá(🙆)i )てく(🕍)れません(📀)か(💓)。なに(🌰)しろ、君(jun1 )、急な話で、したく(🏈)の(🛵)しようもない。けさ(🚘)は会(huì )所で(📣)寄り(🖕)合いをしましてね、村じゅう総が(🔊)かりで(🔥)やることに(🌮)しました。みんな(🔵)手(😉)分(🥃)けをして、出かけています。わたし(🚠)も今、(♎)一息(❣)入れ(🥖)て(🏸)いるとこ(👳)ろな(🕝)んです。」(📞)
「(🐚)何(hé(😒) )か(📸)考(kǎo )え(🌆)があ(🔺)ると見えて、わたしの方(fāng )へも(🌬)なんとも言(yá(💂)n )って来ない。これが普通(⛴)の場合(hé )なら(📚)、浪士(shì(🗽) )な(💱)ぞ(🚕)は泊め(🦔)ちゃならな(🕟)い(🔲)なんて(🥕)、沙汰のある(🎗)ところで(🌪)すがね(😇)。」(🆎)
「今度は東湖(hú )先生(shēng )の御子(🦓)息(🚆)(xī )さんも御(yù )一(🎏)緒です。この藤田小(🎑)四(🤚)郎という人(rén )はまだ若(ruò )い。二十三、四(sì )で一方(fāng )の大(🅰)将(jiāng )だというから驚くじゃありませ(🐿)んか。」(😴)
その時は木(mù )曾福島の代官山(🕖)村氏も幕(🔰)府(fǔ )の命(mìng )令を受けて、木(mù(🎚) )曾谷の両端(😴)へお堅めの兵を出(😽)している(😹)。東は贄川にえが(🌽)わの桜沢口へ。西は妻籠(⛴)(lóng )の大平口へ。もっとも、妻籠(🆔)の方(fāng )へは(📘)福島(dǎo )の砲術(shù )指南役(🍝)植松(💘)菖助(👜)う(🐫)えま(🌞)つしょ(🤖)うすけが(🎲)大将(jiāng )で(🐕)五、六十人の一隊(👱)(duì )を引き(🌔)連れ(🍐)ながら、伊那の通路を(📄)堅めるため(💍)に出張し(🉑)て(👪)来た。夜は往還(👽)へ綱(🕠)を張り、その端に鈴(líng )を(🖍)つけ(💩)、(📡)番士を伏せて(🕒)、鳴(😭)(míng )り(🖍)を(🛴)沈(shěn )めながら周囲(tō(🆓)ng )を警戒(🥂)して(🗜)いる。寿平(🔻)次(👵)はそ(💦)の妻(qī )籠の(👘)方の報(🚖)(bào )告を持(🔒)って(🌅)、馬籠の様(yà(🛄)ng )子をも探りに来た。
この一(🚓)行の中(zhōng )に(😖)は、浪士(🔤)(shì )らのために人(💅)質に取(🤣)られ(♈)て、腰(🏓)繩こしなわで連れら(🍳)れて(🔲)来た一人(🛎)の飯田の商(shā(👉)ng )人(rén )も(🙉)あっ(👨)た。浪士らは、椀屋(👾)文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯田の商人が横浜貿易で一万(🚋)両からの(🎂)金(jīn )をもうけ(⏬)たことを聞き出し(🏰)、すく(🚑)なくも二(👭)、三百両(liǎng )の(👂)利得を吐き(🌂)出させるために、(✂)二(🤕)人(🧢)の番士付き(🦈)で伊(yī )那から護(🎪)送(🍢)して(📀)来(💧)た(🚌)。きびしく軍(jun1 )の掠奪りゃくだつを戒め(📴)、そ(🧜)れを(⛷)犯(🤯)す(🔏)ものは味方でも(🎲)許(xǔ(🎨) )す(😇)まいと(🐦)している浪(🎳)士(shì(📥) )らにも一(yī )方にはこのお灸きゅうの(👶)術があ(💍)った。ヨーロッ(📜)パに向か(❔)っ(💵)て、この国を開くか(🎎)開かな(🕘)いか(💖)はまだ解決のつ(🍯)かない(㊗)多年(nián )の懸案(àn )であって、幕(🐿)(mù(⛄) )府(fǔ )に許されても朝(🙇)廷か(🚻)ら(🖲)許(xǔ )されない貿易は売(🙄)国であるとさ(🎩)え考(kǎo )える(🕉)も(🚻)のは、排外(wài )熱の高い水戸浪士中に少なく(🍲)なか(😏)ったのである。
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