とう(🍺)とう(🎭)、田沼(zhǎ(🍺)o )玄蕃(🔻)頭(tóu )げんばのかみは(📮)来(🍊)(lái )なかった。合(🌈)戦は諏(zhō(⛺)u )訪松(sōng )本両(🤥)勢(shì )の(😷)敗退(tuì )となっ(🧑)た(🚂)。にわかの(🚐)火の手(shǒu )が天の一方に揚がった。諏(💲)訪方の(🌳)放火だ。浪(🤸)(làng )士らの足だまりをな(😁)く(🧛)する意味で(📮)、彼らはその手段に(🏢)出(🏿)た。樋橋村の(🙌)民家(🚰)三軒(👒)に火を放(🙀)って置(🌬)いて退(🔩)却し(👅)始めた。白昼(zhòu )のように明(míng )る(🎠)く燃(🙌)え上がる(🏅)光(👻)(guā(🎊)ng )の中で、(🦊)諏訪方(fāng )にはな(📽)おも踏みと(🤕)どまろ(☝)うとする勇者(zhě )もあり、た(✂)だ一人元(😒)の陣地(🏍)(dì )に引き返して来(💶)(lá(🙏)i )て二発(fā )の(😔)大砲を放(😷)つもの(🚅)さえあった。追撃の小競合こぜりあい(🤹)は(🍎)そこにもここ(🦀)にも(👟)あった。そ(🌺)の(🤽)うちに(💌)放火もすこし下火になって、(🔩)二(èr )十日の(☕)夜(yè(🆖) )の五(wǔ )つ(🥁)時(🔏)の空(🎫)に(😠)は(🈚)地上(🌜)を照らす月(👲)代つきし(💤)ろとてもな(🔘)い。敵と(🐆)味(⛺)方(⛽)の(💊)見(jiàn )定めもつ(🙁)かないような(🥋)深い闇やみが総崩れに崩れ(🕤)て(🍘)行(⌛)く諏(zhōu )訪松(sōng )本両勢を(♐)包んでし(🔗)まった。
と言うお隅(yú )のあとか(💺)ら(🧑)、(🍉)多吉も(👞)そこへ挨拶あいさつ(🐵)に来(♎)る。その時(shí )、多吉はお隅(📭)に言い(🤼)つけ(⚾)て、紺(🐟)木綿(mián )の切(qiē(🍚) )れの編(💨)(biā(🕞)n )みま(🍴)ぜ(🐙)てある二足の草鞋を奥から持って(🕷)来させた。それを(🕰)餞別せ(🐭)んべ(🤼)つのしるしにと言って、風(fē(🕟)ng )呂(lǚ )敷包ふろし(🌁)きづつみにし(🍐)て半蔵の前に出した。
三人(ré(🚸)n )の庄(🏃)屋(🔹)に(🗳)は(🎪)、道(🤤)中奉行から(👨)江(🧐)戸に(🚡)呼(🏦)び出され、諸(zhū )大名通行の難(ná(🖋)n )関(🌸)たる(🚾)木(mù )曾(🌙)(céng )地(📼)(dì )方の事(⭕)情(👜)を問いたださ(🌽)れ、たとい(⛱)一時(🍿)的(🌙)の応(yīng )急策(🦆)たり(⏪)とも宿駅補助(👖)のお手(🤛)当てを下(xià )付された意味が、こ(🆚)のお触(😍)れ書の発(🙍)表(🏇)で一層(🕓)(céng )は(🍡)っきりした(👰)。
「いえ、お邪魔かもし(🐫)れません(🤨)が、道中(zhōng )でおはきください。そ(⛔)れでも宅(🎥)が心がけま(🈹)して、わざわざ造(zào )らせたもので(🎏)すよ(📟)。」
(👮)別(bié )当(🚲)の威(wēi )おどし(🍦)文(🌌)句だ。
「徳川幕(✏)(mù )府(🏹)(fǔ )に(🤐)人が(✨)な(🥫)いでもあり(🏕)ま(🎰)せんかね。」
その時(shí )、宿泊(bó )人数の割り当(❓)てに村(cūn )方へ(🧚)出歩いていた宿役人仲間(🚀)も帰って来て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之助は荒町あ(😙)らま(😫)ちから(🏍)。問屋九(jiǔ(💲) )郎兵(bīng )衛は峠(gǔ )か(🤹)ら(🚲)。馬籠(lóng )ではたいがいの家(♟)が浪士の宿をすることになって、万福寺あたりでも引き受けられる(♓)だけ引き受ける。本陣(🔂)(zhèn )としての半(😓)(bàn )蔵(🅿)の家はもとより、隣家の伊(yī(🐒) )之助(🥡)方(fāng )で(🐄)も向こ(🎑)う側の隠(🕦)宅ま(❓)で御用宿ということにな(🚊)り同(🗼)勢二十一人の(💡)宿(㊙)泊(bó(🐐) )の用意を引き受けた。
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