もっ(🌓)とも道江にたいして自(❓)分(💗)の抱いだいてい(🤙)る気持(🤸)ちに(📂)、兄がまだ(📝)まるで気がついてい(🚷)ないらしいの(🍋)は、ありが(📲)たいこと(🎋)だ。しかし、だからといっ(🤰)て、二人がむ(🎫)つ(🚎)まじく(📅)つれだっ(🦈)てやっ(🤦)て来るのまでを、ありがたく(🚩)思(sī )うわ(🤯)けにはいかない。痛(🥉)いきずは(🍢)、どんなに用心ぶかくさわら(🏼)れて(🌎)も(🤥)痛いのに、まし(🏠)て、そ(🎟)のきずに気が(📶)つか(🌥)ない(🎎)で、無遠慮ぶえんりょにさ(🛒)わ(☕)られては全くた(🐻)まったものでは(❓)ないのだ。
「けさの板(bǎn )木ばんぎ(🤧)の音、(➿)どうでした(🤚)?(🌺)」
「いや、そう(📨)ではあるまい。世の常(🤦)の心(🍟)では、あ(🌶)あ(🙂)はつけるもの(🥑)ではない。わし(🦏)の耳には、そのまま(🔣)仏界(jiè )ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたのじ(🍃)ゃ。鐘(📜)をつ(🏤)くなら、(🅰)あのようにつきた(🥚)い(🐍)ものじゃのう(🦂)。何(🍓)(hé )も遠(yuǎn )慮(🎞)えん(🔽)りょす(⛏)る(🏊)ことはない。みんなの(🧕)心得(🥢)にもな(♿)ることじ(🤸)ゃ。かくさ(🤔)ず(🐚)、そ(✈)な(🔆)たの気持(chí(🕜) )ちをきかせては(😷)くれまいか(♏)。」
(😶)みん(🆕)なが出(🐼)はらってしま(😭)うと、次郎も一週間ぶりで解(jiě(🐵) )放された(🎢)時(shí )間を持つこ(😛)と(🎦)ができ(👓)た。いつもだと、(🍂)さっそ(🥥)く(🚼)読書をやるか(🔟)、空林庵(📬)くうり(😱)んあん(🐃)に行って、(🏄)朝倉先(xiān )生夫妻(qī )と(♒)ゆ(🏼)っくり話しこ(🐺)むか(🔬)する(📄)は(🎚)ずだっ(🧘)たが、今日は、事(shì )務室の隣(lín )となり(🧚)の自分の部屋(✖)(wū(🏒) )で、机により(🦓)か(🔲)かったま(🍁)ま、(🕔)なが(🎋)いことひとりで(🤧)考えこんで(💐)いた。
塾(😪)生たち(📐)のある(🥌)者に(🌭)とっては、朝(⭕)倉先生のそうしたやり方が、非常に(🍨)皮(pí )肉に感じ(😻)られた。
「ぼくたち(🥕)、学生(🚲)時代の学寮がくりょう(😝)生活を(🍣)自(🕡)治(zhì )だなんていって、いばって(🕰)いたものですが、本気にやろう(🍶)とす(🥎)ると、(🧣)実際むずかし(💭)いものですね。」(🥠)
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