(🚂)こゝに働いてゐる(🚕)人(ré(🚣)n )達は、百姓のやうに、貧乏(🐡)はし(🚜)てゐ(🕺)ても、何處(chù(🎂) )かがつ(➖)しりし(⤴)たところが(❤)なくて、青白くて、病身らしく(🔯)て(😬)、いつ(🏴)でも(🌭)セキをしてゐ(🥚)る(🏐)。俺(🌞)は、(🚼)その(😰)ことを考へて、暗い氣持にな(🔅)つてゐる。石狩川(🐙)(chuān )の大(dà(🐏) )平原にゐた方が、と、(🛷)きまりき(😺)つた(🍋)愚(yú )痴(🔈)が、(📳)此頃(🥃)出か(🔏)ゝつてゐる。本當(✖)のところ(🥦)、其處(🛂)の生活(huó )も亦(🎏)いゝものではないが。
由(⛴)(yó(👒)u )は(🤪)、火に足(🏿)をたてたまゝ、母(🖍)親と兄とを、見てゐた。何(hé )んの(📷)ことを(💣)話し合つてゐ(👩)るのか分らなか(👯)つた。
「本當々々。」母親(🐋)は見(🏴)てきたやうに云(👄)つ(✌)た。「可哀さう(😳)にさ、眼さ一杯涙ば(🦃)ため(📄)て、の(🧦)む(🏄)ん(👠)だ(🚇)と。んで、飮んでしまへば、可哀(āi )さう(🐔)に、蒲團さ顏つ(📖)けて、聲(🈯)ば殺して(🈚)泣く(🚬)どよ。」
百姓(💋)(xìng )達は(🐿)二人三(⚾)(sān )人一(yī )緒に(🕵)なつて、今日のことを話しながら(💩)歸つて行つ(🚈)た。外はまだ風(fēng )はや(😻)んでゐなか(🧘)つた。百(💩)姓達(dá(🛂) )は厚(🧝)(hòu )い(🏞)肩を前(🌺)(qián )の(⌛)方へ圓(🤣)(yuán )め(📧)、首を外套(tào )の襟(📅)の中(🎲)(zhōng )に(㊙)ちゞめて、(✂)外(wài )へ出て行つた。
「何んだベラ棒奴! (💖)ウン、野郎(lá(💌)ng )!」さ(😀)つきの、醉拂(fú )つた百(👇)姓が又(🍜)身體を(🕝)ヨロめかして、壇に上(🚣)(shàng )つ(🏚)てき(🥜)た。「何云つてるんだい。老(lǎo )ボ(💿)レ。そつ(🗂)たらご(⏳)どで俺だちの貧(pín )乏どうし(🗼)てくれ(🤮)るんだい。」
年寄つた百(bǎi )姓が上(shàng )つた(🐵)。―(⛓)―(👛)色々(🕥)説をきい(🆓)た(🥇)けれども、みんな(📭)「不義不忠」のことばかりだ、と(👩)云つた。言葉(yè )が(🍇)齒から(🛀)もれて、一言々々(🛏)の間に(🌒)、シツ、(🌱)シ(🏠)ツといふ音が入つた(🔹)。――地(🍙)主樣と自分達は親子(zǐ )のやうなものだ。若(🏓)いものは(🔤)、それ(💍)を(📨)忘れては(🎼)なら(🎹)ない。「いやしくも」地主樣(🅱)にたてつく(😲)やうな(🐤)ことは(👷)しない(🤾)ことだ。「畑で(🔖)も取り上(🔵)げられたら(🤛)どうするんだ。」(⏬)――さう云つた。「お父(fù )アーン、分つ(🐀)たよ。」と、後(🙁)(hòu )から叫んだものがあつ(😖)た。終(zhō(🈹)ng )つてそ(🔻)の年(🙌)寄(💭)(jì )が壇を(💉)下(xià )り(🏯)ると(🧀)、(🍫)又(🌝)ガヤ/\した。
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