日本《1 日 射精 回数》2行目ライン
1 日 射精 回数あらすじ
半(bàn )蔵に言わせる(🍈)と、この水戸浪士が(🐲)い(⏸)たるところ(⌚)で、人の(❓)心を(👙)揺(yá(🏓)o )り動かし(📻)て来るに(🔣)は(👝)驚か(😏)れるものがある。高島(dǎo )城をめが(🥝)けて(👨)来たでもないものがど(🤞)うして(🍾)そ(🕛)んなに(🛁)諏(🌷)訪藩す(🔒)わはんに恐れら(🌐)れ、戦いを好むでもないものが(🙊)ど(♐)うして(🥉)そ(📊)んなに高遠藩(🏚)たかとおはんや飯田(🎁)藩い(😘)いだ(🚜)はんに恐(🈹)れられるだ(🕟)ろう。実にそれ(🦃)は命(mìng )がけだからで(🔡)。二百(📨)(bǎi )何十年の泰平に(⏮)慣(guàn )れた諸藩(fān )の武士(shì )が尚武(🦃)(wǔ )しょうぶ(📃)の気(qì )性のすでに失(🌇)わ(🧒)れていることを眼前に暴露して見せるのも、万(wàn )一(yī )の節は(🏹)ひとかど(🎬)の(🐿)御奉公に立(🌚)てと日ごろ下の(📸)者(🍟)に(🎼)教(🥕)えている人た(🚸)ちの忠誠がおよ(👭)そいかなるも(📰)のである(👶)かを眼前(qián )に暴(🏣)露して見せるのも(🔓)、一方に討死うちじにを覚悟し(🌨)てか(👟)か(🎥)っ(♑)て(✒)いるこん(🛣)な水(shuǐ )戸(👕)浪(làng )士(🌳)のあるからで。
いきなり(🚶)浪士はその(🤢)降蔵(zāng )を(🌈)帯で縛(fù(💵) )りあ(🎧)げた。そ(🚿)れから言葉をつづけ(📰)た(🈂)。
沿(yán )道の住民はこ(🔔)れには(💰)驚(🎥)かされた。家財(cái )は言うまで(🧗)も(🌗)なく、戸障(zhàng )子(💮)ま(🏏)で取りはず(😥)して(🐶)土(tǔ )蔵へ(🥥)入れるも(🥃)のが(🗣)ある。土(🧝)蔵のない(🔯)もの(🈲)は最寄(jì )もよりの方へ預け(💾)ると言って背負(fù )しょい出(chū )すも(👟)のがあり、近(😤)村(cūn )まで(⚫)持(🧑)ち運ぶもの(💖)がある。
「さぞ、御退屈(qū )でしょ(🌼)う。」
夜、武(💱)田たけ(🈺)だ本陣にあてられた片(pià(🍨)n )桐の問屋へは、飯(🕙)田方面か(💩)ら、(⛸)豊三郎(lá(🎼)ng )が(🤔)兄(👰)の北原稲(🙂)雄と一(🔟)緒に早駕籠かごを急がせて来た。その(🐰)時(⛪)、浪(🍊)士側では横田(tián )東四(🦃)郎(🎀)と藤田ふ(🌌)じた小四郎とが応接に出た。飯田(🔪)(tián )藩と(📞)して間(jiān )道の通過を公(🚏)然と許す(♋)ことは(🎚)幕(🏬)府に対(🎆)(duì )し憚(dàn )はばか(🏳)ると(🎣)こ(✂)ろがあ(🚄)るか(🍠)らと言い添えながら、北(bě(🦈)i )原兄弟は町役人との交渉(dié )の結果(guǒ )を書面にして携え(📹)て来(lái )た(🖖)。その(🍯)書(shū(🤱) )面には左(❕)の三(🌜)つの(🐂)条(🎓)件が認したためてあった。
この家へ(🌔)は、亭主(🤢)が俳友らしい(⚽)人たちも訪たずねて来れば、近くに住む相(🔧)撲(🆎)(pū )す(🛍)もう取(qǔ )りも訪(🛄)ねて来(lái )る。かみ(🦗)さ(✈)んを(🔤)力にして、酒(🆒)の(💉)席を取り持つ客商(🐘)売から時(shí )々(😟)息抜きにやって来るよ(🖱)うな(🏎)芸妓げいぎ(👳)もある。か(🍃)みさんとは全く正反対な性(🎠)格(👳)(gé(🍺) )で(⏭)、男か(😢)ら男へと心(xī(🎌)n )を移すような女(🕘)であ(🎏)りながら、しか(🌺)もかみさ(💙)ん(🌉)とは一(🌻)番仲が(🚐)よくて(📳)、気持ちのい(🌙)いほど江戸(hù )の水(🥙)に洗われた(🎂)よう(🈳)な三(sān )味(🔲)線(xiàn )しゃ(📃)みせんの(🕌)師(🧖)匠(jiàng )もよく(🥦)訪ねて(🏁)来る。
その日の戦闘は(🌾)未ひつじの(😂)刻こくか(🤹)ら始(shǐ )まって、日没に近(😽)いころ(🍹)に及(jí )んだが、敵味方(fāng )の大(📔)小砲の打ち合(⛏)(hé )いでまだ勝負はつかなかった。まぶしい夕日(🔽)の反射(📈)(shè )を真面まともに受けて、鉄砲のねらい(🆎)を定(🍣)めるだけにも(🐓)浪士側(cè )は不(🥣)利の(📫)位置に立つようになっ(🌲)た(💇)。そ(🎮)れを見(🥎)(jiàn )て(🚅)一(🌻)(yī )策を案じたのは参(cān )謀の山(shān )国兵部(bù )だ。彼は道(dào )案(àn )内者の言葉で(⚫)探り知(📣)っ(🌊)ていた地理を考(🚋)え、右(yòu )手(shǒu )の山(💵)の上(🐏)(shàng )へ百目砲を(🖐)引き上げさせ、そちらの方(🐭)(fāng )に(🗂)諏(⬛)訪(fǎng )勢(🐆)の注意(😱)を奪って置(🕠)いて、五(♐)、(🏡)六(liù )十(shí )人(🅱)ばかりの一(yī )隊(🛵)を(🎒)深沢山ふかざわやまの(🍄)峰に回らせた。この一(🚿)(yī )隊は左手の河かわ(📷)を渡っ(🕍)て、松(🕣)本(🧖)(běn )勢の陣地を側面か(📝)ら(🚄)攻(gō(🛺)ng )撃(👆)しうるような山の上(🐎)の位置に(🕤)出た。この奇(🛢)計(🥅)(jì )は(🐊)松本方ばかりで(🥇)なく諏(zhōu )訪方の不(🍎)意をもついた。日はすでに山に入って松本勢(shì )も戦い疲(🤫)れ(🤬)た。そ(🅾)の時(shí )浪士(🚙)の一人(💮)ひとりが山の(🌭)上から放った(🔖)銃丸は(👴)松(sōng )本勢(🏓)(shì )を指(🍙)揮する(🧓)大将に命中(⛹)した。混乱はまずそ(🚷)こに起こった。勢(🥜)いに乗じた浪士の(🥦)一隊は小銃を連発(❓)しなが(🤺)ら(🕹)、直(zhí )下の敵陣をめがけ(🎈)て山から乱れ降くだ(🔥)った。
別当(dāng )の威おど(Ⓜ)し(📯)文(🐢)句だ。
水(shuǐ )戸(🚣)ほど苦しい抗争を続けた藩も(🔈)ない。それ(🐹)は実に藩論分(🎛)裂の形であらわれて来た。もとより、(🙊)一般の人(🚍)心は(🐒)動揺(yáo )し、(🥁)新しい(✳)世紀もようやくめぐって来(😢)て、だれもが(🎽)右(yò(🍎)u )すべ(🖋)きか左す(🏬)べきかと狼(🐺)狽ろうばいする時(shí )に当(dāng )たっては、二(èr )百(🏉)何十年来の旧を守(🍁)(shǒu )って来(lái )た諸藩のうちで藩論(🔖)の分(🤘)裂(🥛)しないところとてもなかっ(🗣)た。水戸は(✂)ことにそ(💁)れが激(💡)しか(🎙)ったのだ。『(🚄)大日(🔆)本史』(🐏)の大(🖤)(dà )業(yè )を成(💕)就して、大(💖)(dà )義名分を明らか(🐡)にし(🕴)、学問を曲(qǔ(👤) )げてま(👩)で(👋)世に阿おも(🚅)ねるものもある(💺)徳川時代(🔽)に(🦔)あってとにもかくにも歴史の精神(shén )を(🍆)樹(💖)立(lì )したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょ(🛢)うこうかん(🏷)の(🤠)修史、弘道館(💜)こうど(🎡)うかんの学問は、諸藩(🍉)の(📃)学風(fē(😼)ng )を指(zhǐ )導する役目を勤めた(⏺)。当時に(🐤)おける(🔇)青(🏇)年で(😴)多少なり(🚒)とも水戸(hù )の影響(⏱)を受けない(📠)ものはなかったくらいである。い(🚹)かんせん、水戸はこの熱意(yì(🥟) )をも(🌽)って(❇)尊王(🔝)(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛(🛅)(má(😌)o )盾につ(📟)き当たった(👿)。あの波瀾(lá(🤴)n )はらんの(🤜)多(🆕)(duō(🧗) )い(💀)御(🐜)隠居の生涯(🅾)しょうがいが(👹)それだ。遠く西山公せいざんこう以(➿)来の遺(yí )志を受けつぎ王室(💓)尊崇(chóng )の念の(🎶)篤あつ(🎏)か(🐬)った御隠(yǐn )居は、紀州(🌧)や尾(👩)州(🌤)の藩(fān )主(🔛)と並んで(😹)幕府を輔佐(zuǒ(🚋) )する上にも人(🐠)(rén )一(🗨)(yī(🔝) )倍責任(🥜)(rè(📑)n )を(🙍)感ずる位(wèi )置(zhì )に(🐝)立た(📆)せられ(📷)た(🤳)。こ(🅾)の水(😃)戸の苦悶(🎍)くもんは一方(fāng )に誠党と称(⛺)する勤王派(pài )の人たち(🐪)を生(🌊)(shēng )み、一(✌)方に奸党かん(🐊)とうと呼(😱)ばるる佐幕派の人た(📮)ちを生ん(📍)だ。一つの藩は裂けてたた(♈)か(🆑)った(🚿)。当時諸藩に党(🌟)派(🅾)(pài )争いはあっても(🌁)、(♏)水戸(hù )のよう(🗣)に惨(🗑)酷ざんこくをきわめ(👵)たところ(🚍)は(💽)ない。誠(chéng )党が奸党(dǎng )を見るのは極悪(👖)ご(🅰)くあくの(👥)人(🍵)間(jiān )と心(⬇)の(🌒)底から信(🔶)じた(🤾)のであって、奸党が(🥙)誠党を見るのもま(🎰)たお家の大事(shì )も(🔳)思(sī )わず御(🖕)本家(🍿)大(🚶)事(✝)と(⏺)いうこ(🚽)とも知らない不忠(🌛)の臣(chén )と思(💊)い込んだのであ(💫)った。水戸の党派争いはほとんど(🤘)宗教戦(zhàn )争に似ていて、成敗(bài )利害(hài )の(🌇)外(🏾)にあ(🧀)るものだ(📕)と言(yán )った(⏫)人(🐕)(ré(🐺)n )も(💮)あ(🐜)る。いわゆる(👍)誠党(👻)(dǎng )は(😧)天(👍)狗連てん(♏)ぐれ(📴)んとも(🕐)呼び、いわゆる奸(jiā(❕)n )党は諸生(shēng )党とも言った。当(⛏)時(⛰)の水戸藩(🐣)にあ(🛢)る才(cái )能(🎊)の士で、誠で(🔸)ない(😏)ものは奸(jiān )、奸でない(🈸)ものは誠(ché(📂)ng )、両(liǎ(🙈)ng )派全く分かれて(🌄)相鬩あいせ(🚷)めぎ、(💺)そ(🥚)の中(🗾)間に(😖)あるものをば柳と呼ん(🐊)だ。市川三左衛(🕎)(wè(🔩)i )門をはじめ諸生党の領袖りょうし(🌎)ゅう(🙇)が国政を左(⛵)右(yòu )する時を迎えて(🚽)見ると、天狗(gǒ(🕟)u )連(liá(🚩)n )の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸(🎤)稲右(yò(🕳)u )衛門た(🎡)まる(🎇)いなえもんを(😂)主将(🕓)に(💵)推(👌)し、亡(🎠)なき御(🥩)隠居の御霊代(dài )みたまし(🚧)ろを奉(🆑)じて、(🤦)尊(🔗)攘の(🎱)志(😣)を致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸(✔)の尊攘派を(🍾)毛ぎらいし(🧑)、誠党(🆕)領袖の一人なる武田耕雲斎たけ(🤴)だこ(🈴)ううんさいと筑(♿)(zhù(🤐) )波に兵を(⛅)挙あ(🍡)げた志(zhì(🏀) )士(🍤)ら(🛀)との通(🕯)謀を疑って(🐈)いた(📟)際(📚)であるから、早速さっそく耕(⛰)雲斎(🈷)(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんき(🍭)ょつつしみを命じ、諸(🍬)生党の(🦌)三(sā(😘)n )左衛(wèi )門らを助(🚟)けて筑波(🕌)(bō )の暴徒を討(tǎ(⛔)o )うたし(🍕)める(♑)ために関(wān )東(dōng )十一藩の諸(👰)大(dà )名に命令を下し(🆔)た。三左(zuǒ )衛(wèi )門は(🐅)兵を率(🐪)い(🏋)て江(jiā(🔨)ng )戸を(😕)出発し、水(😫)(shuǐ )戸(👃)城(😗)に帰(guī )って簾中れ(💄)んち(🛎)ゅう母公(😣)貞(zhē(🆔)n )芳(🚼)院(yuàn )てい(📭)ほういん(⛷)なら(📧)び(🍛)に公子(🖍)らを奉(🌝)じ(🗂)、その根拠を堅めた。これを聞(💋)い(🔒)た耕雲(🍭)(yún )斎らは水戸家の存亡が今日にあるとして、(🏩)幽(🛠)屏(🏴)ゆうへいの身ではあるが禁(🗄)を破(pò )って水戸を(🌩)出発(fā )した。そして江戸にある藩主を諫(🦉)(jiàn )いさめて奸徒(tú )かんとの排斥(📈)を謀はかろうと(🚚)した。かく一藩が(🏢)党派を分かち、争闘(☕)(dòu )を事とし、し(🔂)ばらくも鎮(🌤)静(🕷)(jìng )する時(shí(⌛) )の(👯)なかった(🌡)ため、松平(🍵)(píng )大(🖊)炊頭(🔙)おおいのかみ（(🏪)宍戸(hù )侯ししどこう）は藩(fān )主の目代もくだいとして、八月十(🚿)日に水(🍭)戸(hù )の吉田(tián )に着(😶)(zhe )いた。と(🎨)ころが、水戸にある三左衛(wèi )門(✅)はこの鎮(🚇)撫(👬)ちんぶの使者に随行し(🌞)て来たものの多(💻)(duō )くが(🙎)自(🖨)(zì )己の反対党(🕎)で(🕯)あるのを(🦗)見、その中には(♿)京都(🍟)より(⚡)来た公子(🏸)余(🔎)四(🤹)麿よ(🎢)しまろの従者や尊(zūn )攘派の(🐢)志(zhì )士(shì(🍔) )なぞの(🗡)あるのを(🕧)見、(🚛)大(dà )炊頭(🎹)が真意を(😿)疑って、(🔩)その入(🧒)城を拒ん(🚁)だ。朋党ほうとうの乱はその結(jié(🥘) )果(🏞)で(🐓)あっ(🌍)た。
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