日本《浅尾 リカ 動画》2行目ライン
浅尾 リカ 動画あらすじ
（礼にそ(🥍)むくわけに(💅)は行(🈺)かない。しかし(🐪)、無(wú )道の(🌠)人(rén )に招(zhāo )かれ(✂)て、(📽)たとい一日た(🔁)りともこれを相(xià(😷)ng )たすけるのは士(shì )の(🖍)道でない(🛁)。況(kuà(✒)ng )んや(💃)策を(🍸)以て乗じられるに於(yú )てを(🏡)や［＃「於(🔼)(yú(🛷) )てをや」(🌍)は(👵)底本では「於てお(🆒)や(🎷)」］で(🈁)ある。）(💕)
６ 子(🌉)曰く、父(fù )在さば其の志を観(🛑)、(💷)父没(méi )せ(🥢)ば其の行(🍑)(háng )を観(🍪)る。三年父(🛰)の(🤴)道を改むること無きは、孝と謂(wèi )うべしと。（学而(✅)(ér )篇）
（(🚊)や(😈)っぱり、(🔊)あの(🎗)眼だ(🍠)。）
「２(🦓)足(🐭)(zú )一(yī )歩門外に出たら、高貴の客が眼の前(qián )にいるような(🚋)気(🧟)持(📃)でい(🐬)るがよい。人民(🍆)に仕(🍸)事を命ず(🎥)る場合には、宗廟の祭典(🏓)に(⛏)でも奉仕するようなつもり(🔻)でいるがよい(🏮)。そ(🏏)して自分の欲しないことを(🛰)人に施(🈲)さな(🥠)いように気をつ(🧓)けよ。そ(🎲)したら、邦に仕え(✳)ても(🐃)、家(🕊)に(🗯)あ(📇)っても、(🌤)怨み(👧)をうけることが無いであろ(⤴)う。」
（(👛)楽長は、最高の(🕵)技術は手(📇)や喉か(🐽)ら(😼)生れるものでなくて、(👺)心(❌)から(🏿)生れるものだ、と(🚜)い(🍵)う(⏲)事だ(🅾)けは、どう(🦀)やらわかったらしい。彼の音(🛡)楽も(🤡)これ(✳)からそ(🏧)ろそ(🍂)ろ本(🆒)物にな(🏮)るだろう(🥃)。だが彼は、私(🗳)(sī )の音(yīn )楽(🚮)論(lùn )がそのま(👧)ま人(⤵)生(shēng )論でもあ(🐳)る、と(🌼)いうこと(🔰)には、まだ気がついて(🗽)いないらし(💹)い。究極の(🐥)目標(🍍)(biāo )を音(yīn )楽(lè )の技術に置(🖱)いている彼(bǐ )としては、或はや(🖍)む(🧘)を得(dé(🧗) )ないことか(🥨)も知(zhī )れ(🚗)ない。しかし急(jí )ぐことは(💹)ない。いずれは彼も(👡)、人生のための音楽(🎥)ということに(🦓)目を覚ます時が来る(🎡)で(📫)あろう(📈)。彼(bǐ )は元(🤝)来真(📮)面目な人間なのだから。）(🙉)
６(🐎) 子曰(yuē )く、父在(♉)(zài )さば其の(⏰)志を観、(🚞)父(🆘)没せば(📣)其の行を(🐠)観る。三(🎬)(sān )年(👊)父(fù )の道を改むること無きは(🏸)、(🧐)孝と謂(wèi )うべしと。（学而(ér )篇）
季孫きそん、叔孫しゅくそん(⛅)、孟孫(sūn )もう(🌁)そんの三氏(shì )は、と(📗)も(🥉)に桓(huán )公の血(😲)す(😔)じを(🏾)う(💼)けた魯の御(yù )三家(🏑)で、(👦)世に(🖼)これを三桓(🦗)(huán )かんと称(💌)した。三(🧠)(sān )桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔子の時代に(📝)は、相(xiàng )むす(🏤)んで政(🍴)治をわ(💐)たくしし、(🦆)私財を(🔓)積み(🏦)、君主を無(wú )視(💶)し、ある(🦖)いはこれを追放す(👊)るほど、専(🔰)横の(📅)かぎりをつ(🈯)くして、国(guó )民(mín )怨嗟の的になっ(🔨)ていた。
「(🙌)しかし(🚵)、そんな意味なら、今更(👻)(gèng )先生に云われ(🙄)なくても、孟(mèng )懿子(🌁)もわか(📄)っていら(🕐)れ(🔫)るでしょう(⏹)。も(🧤)う永い(👣)こと(📥)礼を学んでいられ(♈)るのですか(🌹)ら。」
異聞を探(🤝)る
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