(🗑)源吉(jí )が、集(jí )會の(📌)途(🥕)中、(🦍)醉(zuì )拂(⛴)つて歸(guī )つ(🥌)てき(🐫)た。札幌(🔂)に行つてゐる(〽)勝(🦂)から、手紙が來てゐ(🧔)た。
「可哀さうに! 産婆さ見せ(🈯)る金(jīn )も無えべし、それに(💄)、こツ恥(💇)か(💀)しくて(🐟)見(jiàn )せもされねえべしよ。――お芳の弟(🚞)おんじ云つて(🍒)たけど(🐔)、(🏤)毎(💣)日札幌(huǎng )さ手紙ば出して(👌)るどよ。んから、(🏴)あの郵(yóu )便持(chí )ちがくる(🗳)頃(qǐ(👊)ng )に、いつでも入口さ立つ(🈯)て待(🌓)つてるんだ(💆)けど、一(yī )度だつて、返(fǎ(🈚)n )事(👥)(shì(🏪) )來たごと無えてたぞ。」
「皆に代(🥤)つて(😹)、(😶)一通りのことをお話しします(🔒)。」さう前置(🗞)きをして(😠)石山は、百姓にはめづら(😂)し(🧖)い(📑)はつきりした(➿)、(🕐)分(🚈)つた云(🦒)ひ(😵)振りで(勿論、(🐷)百姓などが(💡)殊(⛔)更に改まつた(⏺)と(🐝)きによくある、變な漢語も(🌃)使(shǐ )つたが)――(🤮)自分達は、犬(⛳)や(📂)豚などより、もつと慘めな生活を(🐆)してゐる(🍔)こと、(🍨)――ところ(🐠)が自分(fè(🥞)n )達は何(hé )時(shí )か(🎖)仕事(👱)をなまけ(👗)た事(🕤)でもあつ(📛)たか。――では、何(⛷)(hé )故か。自(〽)分達が(🍹)いくら働い(🍗)て(🍓)も働いて(🥤)も、とても何(🚚)んの足しにもなら(⚓)ない程(chéng )貧(pín )窮してゐ(😟)るのは(🎬)、實に(📮)、地主(zhǔ )のためであ(🐃)ると(👀)いふ(📵)こ(🌠)と(🚄)を分り易(🗻)く、説(🍗)(shuì(🛳) )明し(🐢)、今(🐉)度のやうな場(chǎng )合地(dì )主(🎱)に小作(🍘)(zuò )料を(🌧)收める(🎇)ことは「(🚿)自(💳)分(fèn )達の死(💄)」を意味(🍋)してゐる(🌾)、ナ(🔒)ホ我々(🏒)百(bǎi )姓は、高利(lì(➰) )貸(🌷)(dà(🍿)i )の不當な(♊)利(lì )息、拓(⏱)殖銀(yín )行(🍟)(háng )の年賦(🍫)(fù(📰) )にも、苦(⏮)しめら(📙)れ、それに(⛱)税(🍃)金(👅)がかゝつて(⛺)くる。そして出(🚢)來(🎭)上(shàng )つたものは、肥(🚨)料(liào )や農(🛃)具にも引合は(🔇)ない。かうまで、自(😪)分(🗃)達が(🌑)なつて(🗺)ゐ(🤣)るのに、だまつてゐられるか。そこ(👔)で、(🌲)我(🤠)々は、皆んなにお集りを願(yuà(🚤)n )ひ、その(📂)方(✅)(fāng )策をき(🔄)めることに(🎾)したいのだ(👺)、と結んで(💜)壇を下りた。百姓達(dá )は、聞き慣れない言(yán )葉が出る度(🚍)に、石(shí )山の方を見(⛸)(jià(🕗)n )て、考へこむ(💣)風をした。が、苦しい生(shēng )活の事(😁)實(shí )を石(🍿)山に云は(💹)れ、百姓(xìng )は、「今更(🐰)のやうに」、自(👊)分達自(🌹)身の(🖇)慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(🐸)にとり(🖤)出されて(💥)、見せら(🦗)れた氣(🕗)がしたと(🐁)思(sī )つた。石山(⭕)が壇から下りると、(🐁)急にガヤ/\し(😥)出した。今(jīn )石(🎵)山の云(yún )つた事につい(⛎)て(⏬)、あ(🍶)つちでも(🈚)、こ(🎞)つちでも話(🛒)し合(💿)つた。一(💌)(yī )番前にゐた年(🗓)寄(😴)つ(👜)た(⚾)百姓が、「と(🔛)んでも(🎶)なえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ(👻)。」(🌵)と(🎎)ブ(😟)ツ/\云つたのを石山はおりる時に聞(🏬)(wén )いた。
「(🏾)何處(chù )さ行えつて(🏓)る?(❓)」
百姓(🙀)達は、(👴)さうやつて集(🥀)つて決めた(🎨)が、今(🐤)度(dù )はそのこ(🕝)とを、地主(zhǔ )や(🦄)差配を相(🌮)手にやつて行くといふや(🕴)うな事にな(👅)ると、(👜)お互(🗒)が何處(🕋)か、調子がを(🗝)かしくなつた(⛄)。知(😨)らず知(🛌)らず(🔳)の間に、どうに(🍥)か(🤓)我慢(🍞)することに(🚰)する(🚷)か、そ(🤭)んな事(🐰)に逆もどりをしさうな處が(😝)出(chū(💲) )てき(🌹)た。さうなつたとしても、百姓は然し今までの(🌁)長い間の貧(⚓)乏(🤑)の(🎑)――泥沼(🤝)の底のやうな底(dǐ(🐽) )に(🗻)な(🚁)れて(💥)ゐた(🐇)ので(🐐)、ちつとも不思議がらずに矢(🔠)張り、その(👏)暮(mù )し(💗)に堪へて行(🐔)つたかも(🈵)知れ(📕)なかつた。――(🛀)源吉は、(🚳)一層(🌎)無口に、爐邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
皆(jiē )は(🐋)駐(🎉)(zhù )在(zài )所(suǒ )の角(🎽)(jiǎ(🏍)o )に(🔦)つ(🍜)ながれて(🦎)ゐた、(✏)空になつた馬橇(🏚)に背中(🕑)を圓(yuán )くして乘ると、出掛け(🍹)た。なぐ(👣)ら(💄)れた(➡)あとに、寒(👤)い風(🚮)(fēng )が當ると、ヒリ/\とそ(💓)こが痛んだ(📶)。吹雪いてゐた。町(🎺)外(wài )れに出ると、(🌗)それが(🏋)遠慮(😏)なく吹き(🏼)まくつ(🦇)た。皆(🅱)は外(⛺)套の(🥧)上に(🌬)、む(🥃)しろやゴザ(🔙)をかぶつて、出來るだけ身體を縮めた。一臺(🐐)、(🗯)一臺、元氣な(👀)く暮方(➖)の、だ(✍)ん(💀)/\嚴(yán )しくなつてゆく寒氣の(🕶)中を(🎥)、鈴(🤵)をならしながら歸(⚽)つ(🌂)て行つた。誰も、何も云(yún )はなかつた。お互(hù )はお互(🧀)の顏(🏔)も見なかつた(🎒)。見(💪)よう(🔻)ともしなかつた。
夜になつて(🤲)、(🔕)母親が、お芳のことを「驚(🐱)いたもんだ。」と(🥦)云つた。源吉(⏱)はその時は何時(🏉)(shí(👉) )も(💱)のむつ(🤸)ちりに(🏨)か(🏻)へつ(🏩)て、飯を食ひながらだまつて聞(wé(🗂)n )い(🔷)てゐ(😱)た。
見ると、涯(🌛)もなく廣がつてゐるたゞ(🔐)雪(xuě )ばかりの(🔮)廣(🤲)野を(💺)、何臺もの馬(mǎ )橇(qiāo )が(🏈)まがりくね(❔)つてついてゐ(🎧)る道を(🚡)、(⏬)勢ひよく走(😾)つて行く一(yī )列が見(jiàn )えた(💢)。遠くから、その橇(📵)の調子のいゝ鈴(💼)の音が聞え(♑)てきた。時(😇)(shí )々、雪煙が、パツ/\(🥝)と上(shàng )つ(❔)た。後(hòu )の方の(🧙)馬橇で先(xiā(📱)n )頭のが(🎗)見えなくなつたかと思(sī(🥉) )ふと、(👑)道が逆に曲つ(📆)て(😓)ゐる處にくると、その先(xiān )頭の方(🐊)が玩具(🍑)のやうに小(xiǎ(📻)o )さく見(🚐)(jiàn )えた(🏩)りした。一列(liè(🌧) )はその度毎にまるで、のび(🛂)たり、ち(❎)ゞん(😢)だりく(🕑)ねつたり、する黒い糸(jiǎo )筋の(🥎)やうに見え(🦅)た(👵)。そ(👋)れが(😢)雪の平(♈)野(yě(🐒) )だけに、(🛒)はつきり目についた(⭐)。そ(💒)してリン/(🙄)\とい(🔫)ふ鈴(líng )の(📗)音(yīn )が、(🆕)遠(yuǎ(🐣)n )くに聞(🤝)えたり(🍢)、急(jí )に(🗜)近(🅱)く(🥩)に聞えたりした。母(mǔ(💑) )親は、氣で(♋)も呑まれた(🗞)人のやうに、じ(💁)つと立つて、それ(💈)を見てゐ(🍢)た。フト、自(🐑)分に歸ると、(🍤)「(🙎)なん(🥐)まんだ(🖤)/\/\(🎁)。」と云つた。
(📲)そし(😥)て、「この事に對して意(🍽)見のある方(🌪)は、手をあげて自(zì(😢) )分に云つて貰ひたい(🌒)。」と云つた。
「な(♟)ん(🚰)でも(💗)よ、お(🎱)芳居(jū )だら、口か(💇)ゝ(🔩)るし、働(🍩)くだけ(🏰)の畑も無えべよ(🚷)、んで、ホラ、そつた(🏪)らごとから(😟)、お(🚟)芳(fāng )にや、家う(💟)ちつらかつたべ――。」(☕)
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