(💄)差(chà )配が今(🌚)年度分の(💪)小作料のことで、(📻)村(cū(🐵)n )にやつて(🍓)きて(🏔)、村(cūn )の重だつ(🍃)た(💔)――小金をた(⛷)めてゐ(🌺)る(😫)丸(wá(🕑)n )山の家にゐ(🌧)る(🛥)こと(🔗)が(🕳)分つたので、(⚽)「幹(gà(📃)n )部」の一番(📭)若(❓)い元氣のいゝ石(🏈)山(🌯)が(🌕)、校長(zhǎng )先生(🏉)の入(rù )智慧で作りあ(♊)げ(🍍)た恐ろ(👼)しく漢字(zì )の多い、石山(shā(✔)n )自身にさ(✡)へ、さうはつき(😆)り文句も意味(🎊)も分らな(🙅)い「陳(🌇)述書」を(💫)もつ(🕔)て、出(chū )掛け(💪)て行つ(🎾)た(🚌)。
それで、――それで百姓(🐊)達(🌁)が、やう(🏞)やく、殺氣立つてきた(🏒)「やう(💭)に見(㊙)え(🈴)た(🤚)」。自然、そし(🐍)て幹(👻)部(bù )から、そ(🀄)の氣勢(shì )が(🎡)、(❣)だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰(shuí )も何んとも云はなくて(😢)も、(🧡)石(shí )山の家(jiā )に、成行きを知るために、百姓(xìng )が(🔉)わざ(🗜)/\出掛(guà )けてくるものも出來てき(📽)た。無口(kǒu )な百姓(🍐)も(🐲)、口少な(✍)ではある(🌽)が、苛(kē )立つた調子(zǐ )で、(📢)ムツツリ/\(🏏)もの(✒)を(🔸)云つて行つた。
し(🍱)ばら(❌)くすると(🌬)、百姓の集會(🐣)らしい、變な人(🚻)い(🚓)きれの臭(👝)(chòu )氣でムンとした。
俺は、村にゐたときから、君とちがつて、ど(🤙)うして(🎦)も(🚵)落(🔫)(luò )付い(🎲)てゐる(💯)こ(⏯)とが出來なかつた(😐)。こんな生(👱)活でない、も(🐸)つと(❌)いゝ、本當(dāng )の(😆)生(☔)活があると、いつで(🚱)も、考へてゐ(🤨)た。何(🈵)(hé )んであるかちつとも(📿)分(🕋)らず(🎒)に(🏩)、それば(🐚)か(➕)り考へてゐた。が、今になつ(♓)て、俺達がど(🚒)んなところに轉ばうが、轉べるとこ(🅾)ろは(💩)決(jué )つて(✌)ゐる、といふ(⌛)ことが分つた。分(🙄)らされたんだ。君はき(🍦)つと(🙅)、こんな(🎵)ことを(⛎)云(yún )ふやうになつた俺を笑ふ(🔊)だらう(🍪)。笑は(🤛)れても仕(shì )方ない人間だ。然(🛁)し(📫)、俺は、(🐋)俺(✏)(ǎn )達(dá )皆(jiē )が一體どんな(🏧)もので(💚)あり、どんなことをして居り、そ(🍭)れ(👧)がこ(🤬)の社(shè )會にどんな役目と(👇)、待(🎭)遇を(🔡)うけてゐるも(🧟)のであるか、かう(🌾)い(🎚)ふことを(🚓)、こゝ(🤗)へ來て(🥕)から初(🐐)めて知るやう(💩)に(🏈)なつた。百姓(😻)も、(🏒)このことは分らなけれ(➡)ばならないこ(💟)とだ。こゝに(🚅)は、こつそり、(🗣)さう(🎚)いふこと(🌬)を研究して(🏬)ゐる人達(dá(🙇) )がゐるんだ。俺(⭐)も一寸顏を(👉)出すやうになつて(🚬)か(🎶)ら、ぼん(🤕)やりながら分り(🌶)かけてきた。そ(🀄)して、俺はびつ(💁)くりし(🖋)てゐ(🚻)る。この世(shì )の中(zhō(❣)ng )が大(💓)變なからくりから(🕧)出來(lái )てゐると(🏯)いふこ(👙)とを初(chū )めて知つた。そして(🚯)、そのどれ(🦌)もこれも(🥧)が、皆、「俺達(🏈)の」頭に成る程(⤴)とピ(🥅)ン/\くるもの(👄)だ(🤩)。
(📅)そし(⌛)て、眞(zhēn )面目(mù )に(🍈)「お(🐡)前だ(😬)つ(🤭)て、目(mù )さめれば、(🔗)源や文が風(👁)邪ひかねえか(🚇)つて氣ばつけて、(🛷)夜着かけてや(🍄)るべよ(🔻)。」と云(🍖)つた。
が(🐉)、(🔏)それはいづれ(🙂)、詳しく書くつ(🌎)もりだ。そつちで(🍧)はど(🦌)うして暮(🥑)(mù )し(😄)てゐる。もしなん(💛)なら、手紙を書いてくれ(🛣)たら有難(nán )い。
「何(🔠)處(chù )さ(🔅)行えつて(🔷)る?(🥥)」(🎛)
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