(🥊)民(mí(🚮)n )謡にこういうのがある。
先(xiān )師(🔥)は、喪服を着た人や、衣冠(👚)束帯をし(👇)た人や、(➖)盲人(rén )に出会(huì )われると(🔯)、相手がご自(🎚)(zì )分(fèn )より年少者の(🍚)ものであっ(🙇)て(🦏)も、必ず起って道をゆ(📿)ずられ、ご(💐)自分がその人たちの前(🔳)を通(🧓)られる(🗼)時には(🆎)、必ず足を早められ(🍜)た。
「人材は(🌲)得がたいと(💙)いう言(yán )葉があるが(🌋)、それは(🦓)真実だ(🐊)。唐(⛺)と(😏)う・(🤡)虞(🚷)ぐの(✔)時代(dài )をのぞいて、(🐳)それ以後(🌯)では、周が最も人(Ⓜ)材に富(fù )んだ(🐎)時(🎸)代で(🆔)あるが、それでも十(😳)(shí )人(rén )に過ぎず(🔦)、し(❤)か(😋)も(👒)その十(💟)(shí )人の中一人は婦人で、(♓)男子の賢(xián )臣は僅かに九(jiǔ )人(📏)にす(🤣)ぎ(🚳)なかった。」
泰(🖖)伯第(dì(🛠) )八
先(🎉)師(🔊)のご病気が重(chóng )く(🌁)なっ(🥂)た(🙃)時、子路は、い(⛱)ざとい(🥔)う場(💪)合の(🕊)こ(🥠)と(😇)を考慮(lǜ )して、門人(🚇)(rén )たち(🐥)が臣下の礼をとって(🅾)葬儀を(➰)とり行うように手はずを(😄)きめていた。その後、病(🥛)(bì(📚)ng )気がいく(🐽)ら(⛽)か(💥)軽(qī(🤟)ng )く(🥘)なっ(🧚)た時(🕹)(shí )、先師はそのことを知られて(🎟)、子路にい(👥)わ(🗯)れた。――
「その地(⏳)位(💊)にいな(🔍)くて、(🕞)み(🏚)だ(🛢)りにその職(💉)務のことに口出しすべき(👂)では(🐭)な(🖼)い。」(🏟)
○ 射・御==禮・楽・射(🤕)(shè )・(🥜)御・書(shū )・(⏪)数の六(👖)芸のうち射(弓(gōng )の技術(📇))(👽)と御(車(😧)(chē )馬(mǎ )を御する技術)とは比(🗃)較(🖤)的(de )容(🍌)(róng )易(🌺)で下等(děng )な技(jì )術(🐘)(shù )とされており、とり(🍗)わけ御がそうである。孔(🔏)子は戯(😆)(hū )れ(🧖)に本(🥖)章(🐗)(zhāng )のようなことをいいな(🈴)がら、(🚷)暗に自分の本領は一芸一能(🛌)に秀でること(💊)に(🤙)あ(🔻)るのではない、(👯)村(🈶)(cūn )人たちの自(📇)分(fè(📂)n )に対す(😧)る批評は的をはずれて(🐽)いる、とい(🍜)う(🕌)意味を門(😈)(mé(🔺)n )人たちに告げ、その戒(jiè )めとしたものであろう。
二(èr )〇((🤶)二〇四(sì ))
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