(最初(👶)の朝の板(🐚)木(👧)(mù )の音が、こんなだっ(💭)たことは(😅)、それまでにま(🥎)ったくないこと(😯)だ。だれだろう、今朝の当(dāng )番は?)
「強(📤)制(🚞)され(👦)る(🙏)と、どん(😜)な不合理(lǐ )な(🌼)こ(🏠)とにでも(🕋)盲(🚬)従もうじゅうする。おたがい(🧑)の相談(tá(🛬)n )に任され(📎)る(🔚)と、なまけ(🏢)ら(🚫)れるだ(🔳)けなまける(🗨)工夫(fū )をする。もしそ(🥉)ういうことが人(rén )間にとってあたりまえ(🍾)のことだ(🧘)とし(🕞)て許され(🕳)るとすると(🥞)、いったい(😊)人(rén )間(💴)の自主(🚩)性とか良(liáng )心と(🐍)か(🤐)いうもの(👉)は、どうい(🤴)う(🦌)意味(wèi )を(💌)もつこ(🍤)とになるん(🏖)だ。い(🎸)や(👶)、いつになった(🐜)ら、人間(🍎)はおたがい(🏇)に信頼(🔡)しんらいのでき(🗿)る共(🌝)(gòng )同生活を(👶)営い(🦄)とな(🚫)むことができるようになるんだ。」
(🅿)と(🏿)、次(🦁)(cì )郎(📖)は笑い(🔜)な(🛫)がら、
次郎(📯)(láng )は、その中(zhō(🏵)ng )の「ぼくのほう(🛸)は(🧞)たぶん(🔨)変(biàn )更はあるまいと思(sī )うが」という文(wén )句が気に(✨)なった。もし恭(☝)一だ(🦊)け(🐔)の考え(🖋)で(🖌)日取(〽)(qǔ )りがきめら(➕)れるものだっ(🖍)たら、そん(🚸)なあい(🚉)まい(🎶)な言いかた(🗝)をする(🔀)わけがない。これは(🔀)だ(🔹)れかほかの人の都合を(🚤)念頭においてのこ(🦒)とらし(💙)い、もしそうだとする(😞)と、それは(🖌)道江(jiā(🖕)ng )みちえ(🏒)の(🎧)着(🈯)京の(🌁)日取(🥪)りにちがいないのだ。
「その時、実(shí )は大河(📕)君に(🛏)いわれ(👘)たこともあ(🔤)るんですが、(📯)あとでゆっ(👾)くり(😚)先生に(🖤)教(jiāo )えていただきたいと思っ(🌬)て(👟)います。」
「君は大河(hé )の思わくなん(🗒)か(🥓)を問(wèn )題にするまえに、君自(zì )身(shē(🈶)n )のこ(🤠)とを問(📌)題(🥚)(tí )にす(🌋)べきだと思う(♎)が、どうだね。」
次郎が、い(🤩)ぶかりな(👀)が(🍫)ら戸をあけると、そこには大河無門が立ってい(🐑)た。
みんなの視線(🕛)は(🛫)、もうさ(🐐)っ(🥫)きか(🆕)ら(🕕)大河に集中され(🔝)ていた(🔠)。大河の顔には(🐼)、しかし、そ(🤚)れでてれ(🏩)ているような表(🏈)情はすこしも見(jiàn )られなかった。かれはただ一心(⏳)に次(✔)郎(láng )の顔(👾)を見(🏃)つ(💗)め、その(🚿)声に耳(ěr )をか(❓)たむけているだ(🈸)けであ(🥋)った(💥)。
(❌)先(xiā(🌜)n )生(😟)(shēng )は(🥂)、次郎の顔を見ると、手帳をひらいた(👣)まま、たずねた。
板木を打っ(💏)ていた(💝)のは、はたして(🎲)大河無(🥗)(wú )門(mén )だった。シ(🚈)ャツ(💬)にズボ(🥝)ンだけしか身(🤤)(shēn )につけていず、(🍱)足袋たびもはいていな(📃)かった。しかし、べ(🔩)つに寒(♍)そうなふうでもなく、両足をふんばり、頭か(⛰)ら一(yī(😙) )尺ほどの高(🦄)(gāo )さの(♉)板(🎸)木(🚉)を(🧀)、近眼鏡の奥(🔩)お(☔)くか(🚻)ら(🧓)見つ(👉)めて(🎙)、い(🚥)かにも(🧕)念入りに、ゆっくり(🤞)と槌(🖖)つ(🔙)ちをふるっていた。
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