次の日(🎏)に(🤹)、源(yuán )吉は、お芳が(🥉)始めどうし(🕔)ても飮ま(🍎)ない(🔟)、(🤳)飮まない(🆓)、とぐわ(➿)んばつ(🖊)てゐた藥を、(🏼)や(🏓)うやく(🈲)飮んでゐる(🕎)とい(✉)ふ、(🎠)噂(zǔn )を(🔒)きい(🤝)た。それは、何度(dù(🐫) )も何度(dù )も(🏍)出した手紙が一(🔭)囘(huí )だつて返事が(💁)來(lái )ないのに、色(🎒)々これからの(🔫)事(shì )も考(kǎo )へ(🔆)、飮(🦐)(yǐn )み出したのだと、云つ(🔩)て(🤠)ゐた。源(yuán )吉は(🏀)、(📭)自(zì )分のことの(🥓)やうに、氣(🔪)(qì )持に狼狽を(🌓)感じた。が、だまつて(⛷)、それをこら(🔸)へた。
「何(hé(🍴) )處さ行(háng )えつたか、居ね(🎞)えわ(🦀)。」(🌍)由(😖)が歸つてきた。
源吉は、芋(🦐)を喰ひあき(🆔)ると、(🧣)火箸(🧒)(zhù(🚕) )をもつたま(🏻)ゝ(🏗)、(🤹)爐(⛰)の中(zhōng )を見(😓)てゐた。火(🌍)箸で、火(huǒ )の(🍍)オ(🕎)キを色(🕛)々に、なら(🛑)べて(🤪)みた(🎙)り(🕵)、崩(👋)してみ(🎎)たり、しばらくさ(🦍)うしてゐ(🌁)た(❕)。
十二(🕛)、三臺もの馬橇(🛃)が鈴を一せい(🥂)に、雪の廣野(😟)に、おつぴらに響かせな(👝)がら、前や(🥜)後(hòu )が時々(💁)呼(hū )びかはしたり、物々しく、精(🥃)一杯(bēi )に(🧝)一散(🔚)に走つてゐるう(🕡)ち(🈳)に、それが、不思議(🈳)(yì )に、こ(🚯)そ(🚟)くな百姓達の(🏪)氣持を、グン(🕷)/\殺(shā )バツな、誰(🗡)(shuí )でも、なんで(🦗)も來(♈)い、と(⛺)いふ氣持に引きずつて行つた。四(👆)十を(🅰)ずつと過ぎてゐる(🐤)、普(♓)段(🤴)はお(🦕)となしい房公(gō(🙆)ng )さへが(🏙)、
「覺えてや(🐄)がれ、野郎ツ※(♿)(感(🍯)嘆符二(🆚)つ、1-8-75)」
(🧞)源吉達は、も(🚝)う雪も(💌)固まつた(🦕)ので(😳)、山(shā(⛸)n )へ(🕳)入(😺)る(⏳)時期(qī )だつたけれども(🐼)、この方が(🎶)片付(fù(🕝) )くまで行けなかつた。それに今(🚊)では皆、そ(🍗)ん(👺)な處(chù(🥌) )で(💈)ない(🍢)、(👅)と思(🥈)ふほど、興(🍜)奮(fè(😞)n )してゐ(🔕)た。石山(shān )の家(🌤)に寄り合つて、色々(🌏)の話をきいたりしてゐるうちに、(🥦)殊に若(ruò )い(🍱)百姓などは、「地(dì )主つて(⌚)不埓だ!」さ(🏯)うい(🐩)ふ理窟の根據(📙)が分(🕤)(fèn )つ(👉)てくるのが出てきた。始(❤)め「(🍚)さうかなア」と思つて(⏱)、(🕊)フラ/\した氣(✋)持のものが、(🍮)「野郎奴」などと云つ(🚶)てきた。澤山集ることがあると、校長(💵)先(xiā(🚧)n )生(shē(🏍)ng )は、(🌛)手(shǒ(🥌)u )振り(🌶)や、身(shēn )振(zhèn )りま(🆘)で(🗂)して、「佐倉宗(zōng )五(❌)郎」や「(✊)磔茂左(🏼)衞門(mén )」など(🉑)の義民傳(🎢)(chuán )を話(huà(📲) )してきかせた。それが(✅)、處(🎿)が、理(lǐ )窟なし(🔩)に百姓の頑固な岩(yá(🆖)n )ツころ(🐪)のやうな胸の(💄)すき間々々(🌆)から、にじみ入つ(🍴)て行つた。それ(🏻)から、笑(xià(💸)o )談のや(🌱)うに、「北海道(dào )の宗五(wǔ )郎」といふ奴(nú )が(🏎)、何處(👰)かから一(yī )人位は出たつて(🌧)惡(è(🍆) )くないだらうさ、と云つた。すると(🤷)、(🍖)朴(🏦)訥な(📞)百姓は、眞面(🥍)目(❣)に(🏅)、考へこんだ。
源吉が歸らう(📣)と(🌖)、外(🏦)套(tào )に手を通(🔁)してゐると、先生(🏛)の子供(🍝)が出てきて、源吉に是非(☕)遊ん(🚩)でゆけと、着かけて(📒)ゐ(😜)る外(🌗)套をひ(🖌)つぱ(🍙)つて、(🙋)居間の(🕟)方(fāng )へ連(lián )れ(🛐)て行つた。仕(🐣)方(fāng )なしに(✴)源吉は、しばらくの(💶)間(jiān )、子供の相手になつ(⛹)てゐた。源(yuá(📝)n )吉(🕚)は何時も他(⛏)愛(ài )なく(🥘)子供(😻)相手(🍟)に遊ぶので、好きが(🏽)られてゐた(🔵)。が、源(🌤)吉はその、子供(gòng )達(🌪)に好(hǎo )きが(🦆)られ(👫)る、何(hé(🖐) )んとも云はれない(🏴)大(dà )まかな、(🎄)無(wú )心な(🏚)氣(qì )持(chí )が、ちつ(💸)とも(🌹)出なかつた。源吉(jí(🗼) )は何處(chù )かイラ/\(🐤)して、じつとして(💏)ゐら(🐊)れな(🐆)かつた。好加(🚩)減にして出てきた。外へ行(🗑)かうとして、教室の(🛩)戸(🐥)(hù(🐑) )をあ(🏫)け(⛄)ると、殘(cán )つた(🅿)四、(🐲)五人が相談をし(💟)てゐた。
晩に飯(fàn )を食つてゐたとき、
一寸(🈳)行(🤶)つてか(🍿)ら、帽子を忘(🔤)れてきたことに氣付いた。石(😡)(shí )山はプン/\し(🚈)ながら、(🧦)ひよいとその時だけ立ちどまつたが、もどりもせずに、結果を待(dài )つてゐる「(🗝)幹部(⬜)」のところへ、走つた。
いつか(💶)の晩、(🦏)母があまり(🧟)變に思つた(🏣)ので、後をつ(🔄)い(🔭)て行つた。すると(🚍)父が眞(🏎)(zhēn )暗(àn )な(✡)畑の中にズン/(🌵)\(🏥)入つて行(🔗)くのを見(jiàn )た(🈂)。その時には母(🔘)も何かゾツ(😪)と身震ひを感じ(🔦)た。母は(🚈)、(⚪)少ししやがんで、そつちの方(🌕)をすかして見て(🗨)ゐ(🍖)ると、父(🐔)は畑の眞中(zhōng )に(🍓)、立つ(🛹)たきり、じい(📠)とし(🎢)てゐた。十分(fè(⬜)n )も、二十(😆)分も。それからその(😪)隣(lín )りの自分の(💟)畑の方(fāng )へ(🚲)行(🙎)く(🔍)と、又(😃)(yò(🍝)u )、やつぱり立つ(🐪)た(🛌)ま(🌉)ゝしば(🥢)らくさ(🚱)うしてゐ(🚮)た(🔯)。と、今(jīn )度はそこ(⛏)から(🍺)一(📹)寸離れた自分の畑に歩いて行(🔧)つた。母(🥣)(mǔ )にはちつとも(♑)、そのことが分(🗞)ら(🦑)なかつた。
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