(🐉)俺は、村にゐたと(🙎)きか(🍏)ら(🥩)、君(🕍)とちがつ(🍡)て(💮)、どうしても(🈳)落(🌡)付(fù )いてゐることが出來(🍡)なかつた。こんな生(👞)(shē(🛴)ng )活でな(🏷)い、もつといゝ、本當の(🧜)生(💾)活があると、い(🍵)つで(🤨)も(😬)、考へてゐた(🦏)。何んであるかちつとも(⛔)分らず(🥥)に(🕺)、そればかり考(🏫)へてゐた。が、今(💤)になつ(🧕)て、俺達がど(🌐)んなところに轉(📧)(zhuǎn )ばうが、(😓)轉べるとこ(😸)ろは決つてゐる、とい(🔕)ふことが分つた。分(fèn )ら(💔)されたんだ。君(jun1 )はきつと、(🧘)こんなことを(💈)云ふやうになつ(🍳)た俺(♊)を笑(xiào )ふだ(🚴)らう。笑はれ(❔)ても(💲)仕方ない人(rén )間だ。然(🛑)し、俺は、(📼)俺(ǎn )達皆が一(🤯)體(tǐ )ど(😚)んなものであり(🤑)、(🚓)どんなこと(⛏)をして居(jū )り、(⤵)それがこの(🐦)社(🕰)(shè )會(huì )にどんな役目と(🧡)、待(🙅)(dài )遇(🐱)を(🖍)うけてゐ(👺)るも(🎞)ので(🤕)あるか、(🚢)かういふこと(📔)を、(🛴)こゝへ來てから初(chū )めて(🖖)知る(😲)や(🎳)うに(🔴)なつた。百(🎭)姓(xìng )も、このことは分(fèn )らなければならない(🍰)ことだ(✈)。こゝ(🥦)には(🥄)、こつそ(🗞)り、(🕵)さう(🕙)いふことを研究(jiū )してゐる人達(🌯)がゐるん(🛫)だ(🤱)。俺も(🏖)一寸顏を出(💚)すやうに(🤴)なつて(🚀)から(🥑)、ぼんやりなが(🖱)ら分り(📅)かけてき(🙊)た。そして(🙃)、俺はび(🌆)つくり(👐)し(📀)てゐる。この世の中が大變(👹)(biàn )なからくりから出來て(➕)ゐるといふ(🌿)ことを(🔵)初(😈)め(🔙)て(📊)知(zhī )つた。そして(🛥)、その(🧔)どれ(🥋)もこれもが、皆、「(⏬)俺(⏩)達(dá(🛃) )の」(🍕)頭に成(💷)る程と(🗝)ピン/\くるものだ。
「ぢや、やるよ!」
停車場のある町では、幹部の百(bǎi )姓達が待(🍿)つてゐる(✨)こ(🐁)とになつ(🤞)てゐた。雪(🆎)道が、細(xì )くな(🗽)つ(🛬)て續いてゐる(🚪)行(😿)手(shǒ(📐)u )に、(🌮)防雪林の一(yī )列がみえ、すぐそこから電(👀)信(xìn )柱や電(diàn )氣(🐁)柱が鉛(🕍)(qiān )筆を何本も(👣)立てたやうにみえ、(🐎)煙草の煙程の、ストーヴの(😃)煙が(👂)シヨボ/\空に上(shà(👫)ng )つて(🙀)ゐるの(🐭)が見(✊)える所迄來た。もう(😖)すぐだつた。
「ぢ(😣)や、齋(zhāi )藤(té(🛶)ng )案に從ふ(🛂)ことになるんで(🦍)すねえ。」
丸山は、穩かに(🎨)、百姓はそんな(🍻)ことをするも(❓)んで(🎤)な(🈁)い、地(dì(🐕) )主(😽)は親(🥤)で、(👲)俺達は子供のやう(😍)なも(🔐)のだ、何事も堪へしのんで働くことは立派なこと(😙)だ。歸つたら、(🏳)皆んなにさう(🚘)云つた方(🛌)がいゝ、(💌)差配さ(🐦)ん(🏳)には自(zì(🏬) )分か(🔖)らよく頼んで置いてあげ(🔪)るから、と云つた(🥎)。
それ(🌁)で、――(👯)それで百姓達が、や(👆)うやく(🦒)、殺(😒)氣立つてき(🔻)た「やうに見え(🚸)た」。自然、そして幹部から、その氣(👛)勢が、だん/\一人々々と、(🗂)傳(🈁)つて行つた(👇)。誰(🖤)も何(hé )んとも云(🕚)(yún )はなく(🃏)ても(🍮)、石(💱)(shí(😇) )山の家に(🚻)、(🕴)成(〽)行(🔺)(háng )きを知るために、百(💾)姓がわざ/\出掛けてく(💱)る(💻)ものも出來てきた。無口(🖖)な(🎙)百姓(🏠)(xìng )も(🍗)、口(kǒu )少(shǎo )なではあ(📞)るが、苛(🍾)(kē(💸) )立つた調子で、ム(🏖)ツツリ(🤘)/\ものを云つて行つた。
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