これも別にむ(🅿)ず(🕵)かしい(🖥)こと(💯)で(😹)はな(🎌)い。子游にいささか無作(🤐)法なと(🎂)こ(🌂)ろ(🏁)があるのを思い合せる(🏋)と、(🦂)孔(💩)子(zǐ )の(🔞)心持もよくわかる。
陽貨(☕)は、座(🚒)に(⏮)つくと、(📖)いか(💡)にも熱意のこもったよ(🖐)うな口調で説(📨)き出した。
「(🔓)全く(🏡)珍(🚀)らしい(🦊)牛(niú(👨) )じゃ。しかし(🌐)血(xuè )統が悪くては物(🎳)(wù )になる(😶)まい。」
「(🤖)口の達者(zhě )なものは、と(🏚)かくつま(🎱)らんことをいい(🎤)出(chū )すものじゃ。出まかせに(🈴)いろんなことを云(yún )って(😋)いるうちには、(🍁)結(🐌)構(🕉)世(📵)の中の憎ま(👉)れ者(🚼)(zhě )にはなるだろう。仲弓が(👙)仁(🕝)(ré(🧞)n )者であるかど(🈚)う(❔)かは私は知(🔳)らな(🔌)い。しか(🌂)し(🎷)彼(bǐ )は口(kǒu )だけは慎んでい(📨)る(🍯)よ(🤩)うに見受(⏪)ける(🛎)。いや、口(🏩)が達(💋)者でなくて彼(🔖)も(🥤)仕(shì )合せじゃ。誠実(🌟)な人間には、(🕸)口(kǒ(👔)u )など(🎖)どうでも(👧)いいことじゃでのう。」
「はっきり掴めない(🗯)に(🍈)しても、何(🍑)か(🐋)思い当(✊)るこ(🕟)とがあるだろう。」
楽長(zhǎ(🌼)ng )は、なるほ(Ⓜ)ど、そう云われれ(🕓)ば(😻)、そうだ、と思った。しかし、それが自(zì )分に邪心のある(😀)証(zhèng )拠だ(🌙)とは、まだ(🙆)ど(㊙)うし(🍳)ても思えなかった。
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