えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 スカトロ8

A「長い―(🙋)――え(⛺)ゝ(🔰)、―(🈳)――そんなに長いこ(🏴)と(🔩)は、―――」

A何処かし(💛)ょ(🐩)有南北うな(🆑)んぼく

A（滋）それ(📃)が卑怯(🌜)だ(♊)と云(🚣)ふのかい？

AO soul beato,

A「いや、(☝)君は別さ、ナオミ君(💸)は度胸(🤧)がいいから、(🎴)…(⛏)……ま(🥗)あ(🥇)社交術(🐅)の天才だね」

A　諸君(❌)はまたそう云う大きな建(🌘)物の、(😔)奥の奥(🚈)の部屋へ行くと、もう(✋)全(💙)く外の光り(🐼)が(🐬)届か(🚨)なくな(🌕)った暗がりの中にある(😞)金(㊙)襖や金屏風が、幾間を隔(🦈)てた遠い／＼(🌷)庭(😠)の(👷)明(🛑)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返(🥙)してい(😨)るのを見た(🙏)ことはない(🌡)か。その照り返(😆)しは、夕暮れの(🦌)地(🐩)平(🙊)線のよ(🏳)う(♋)に、あたりの闇へ実に(🚩)弱々しい金(🤖)色の明(👑)りを(🚯)投(🤟)げているのである(🌩)が、私は黄金と云うもの(⭐)があれ(🕹)ほ(🧙)ど沈痛(🌪)な美しさを見せ(🏆)る(🎄)時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾(🔥)度も振り(🕠)返って見直すことがあるが、正(👳)面から側(♐)面(💝)の方へ歩を移すに随って、(🕐)金地(🤖)の紙の(🕟)表面がゆっ(〰)く(🎱)りと(📯)大きく底光りす(🏷)る。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🗳)を変えるように、きら(🍧)り、(💟)と、(🙇)長い間(🗜)を置い(🕖)て光(🐒)る。時(🏢)とすると、たった今ま(🐴)で(🤬)眠ったような鈍(🏝)い反射(👩)をして(😷)いた梨地の金が、側(💛)面(🚓)へ廻ると、(🏛)燃え(🛶)上るように耀や(📢)い(😸)てい(🤘)る(🍐)の(😫)を発見して、こんなに暗い所でどうしてこ(🤸)れ(💱)だけの光(⏮)線を集めることが出来た(🔁)のか(🥇)と、不思議に思う。それで私に(🌙)は(🏕)昔(🍎)の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(🕸)の(📡)起居する(☕)部屋の四壁(😐)へ張(👓)っ(🔥)たりした意味が、始(🍨)めて頷けるのである。現(👄)代(🍹)の人は(🎳)明る(👣)い家に住んでいるので、こう(🛬)云う黄(👅)金の美しさを(😉)知(🤐)ら(♟)ない。が、暗い家(🚬)に住んでいた昔の人は、その美(🎾)しい色に魅せ(🤰)られたば(🔸)かりで(🕔)なく、かねて(🥚)実用的価値(🔎)をも知(💀)っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では(🎪)、(💃)あ(🈳)れがレフ(🛬)レクターの役目を(🏞)したに違いない(🎧)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(📯)や(❣)砂子(🌳)を使ったの(🚮)ではな(💠)く、あ(🍚)れの(📉)反射を(🎵)利用(📛)して(🆓)明りを(⚡)補った(♈)のであろう。そうだ(🐹)とす(📠)ると、銀や(🐌)その(🥄)他(🐝)の金(🏺)属はじき(🏽)に光沢が褪(🀄)あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と(🌭)云うものが、異(📕)様に貴ば(🍴)れたであろう理由を会得する(📓)ことが(🍮)出来る(✨)。私は(♒)前(🐛)に、蒔絵と(🤐)云うも(⛵)の(❤)は暗い所で(🎬)見て貰う(🏜)ように作られ(🐣)ていること(🤾)を云った(🥓)が、こうしてみると、(🛴)啻(🧤)た(🌕)だ(✳)に蒔絵(🆙)ばかりではない、織物(🐚)な(🎑)どで(😥)も昔のもの(🎬)に金銀の糸がふんだんに使って(💮)あ(🏮)るのは(🔉)、同(🐒)じ(🚜)理由に基づ(🏛)くことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈(👠)裟けさなどは、(📽)その最も(🏋)いゝ例では(🤩)ない(🗿)か。今日町中まち(🚸)なかに(🚾)ある多くの寺院は大概本堂を大衆向(🏜)きに明るくしてあ(🔉)るから、あ(🚊)ゝ云う場(🐜)所(⚫)では徒ら(🦇)にケ(🐞)バ(🖋)ケ(🅰)バ(🖖)し(🥩)いばか(🔀)り(🕧)で、ど(💯)んな(🈚)人(🎋)柄な高(🚻)僧が着(📳)ていて(🏀)も有難味を(🥚)感(😒)じ(⛸)る(🏩)こ(🔄)とはめ(🔽)っ(🈲)たにないが、(🌕)由(👵)緒あるお寺(🍯)の(🏭)古式に則った佛事に列席(👌)して(🎴)みると、皺しわ(👟)だらけな老僧(✅)の(👖)皮膚と、佛前の燈明の明(👝)滅と(🧟)、あの金(⚡)襴の地(☔)質とが、いか(🌹)によく(👡)調和し、(🆓)いかに荘厳味を増し(🆎)ているかが分(📍)るのであっ(🥍)て(🛅)、(📙)それ(😐)と云うのも、(✅)蒔絵の場合と同じように、(🌮)派(⛏)手な織り模様の(🔇)大(😈)部分を闇が隠(🛣)し(🏁)て(😒)しまい、た(🏽)ゞ金銀の(👡)糸(🤯)がとき／″＼少しずつ光る(🐰)よう(🎺)になるからで(👕)ある。それか(🤖)ら、これは私一人だけの感じであるかも知れない(🚰)が、(🗑)およ(🗿)そ日本人の(🕤)皮膚(😨)に能衣裳ほど映り(😴)のいゝものはないと思(🗡)う(🥤)。云うまでも(🐁)なくあ(🔹)の衣裳に(🌳)は随分(🈚)絢爛なものが多く(🈺)、(⛴)金(🔌)銀が(🦁)豊富に使ってあり、しかもそれ(👮)を(👷)着て出(🎲)る(❓)能役(🔣)者は(📷)、歌舞(🍒)伎(🤓)俳優の(😭)よう(🕒)にお白粉を塗(👟)ってはい(🗯)ないのであるが、日本人特有の赧(🉐)あかみ(🏼)がかっ(📱)た褐(🏋)色の肌、或は(📊)黄色味をふくん(🏭)だ象牙(🍺)色の地顔があん(💰)なに魅力を発揮する時はないのであっ(🗿)て、私(🙌)はい(🎫)つも能を見に行く度毎に(💻)感心する(🐛)。金銀の織り出しや刺繍のある(🤤)袿うち(🆖)きの類も(🎪)よく似合うが、濃い緑(🍲)色や柿色の素襖(🈵)、水干、狩衣の類、白無(🏎)地の小袖、大口等(🐩)も(🕜)実に(🛺)よく(🛀)似(👀)合う。たま／＼それが(🧦)美(🍱)少(🎬)年の能役者(🔳)だと、肌(🐨)理きめの(📀)こまかい(📔)、若々(🖼)しい照りを(🔈)持(🛁)った頬(🃏)の色つ(🕘)やなどが(🚲)その(🥘)ためにひとしお引(💳)き立てられて、女の(💁)肌とは自ら違っ(🐉)た蠱惑こわく(🕴)を含(😩)ん(🐨)で(💢)いるように見え、なるほど昔の大名が(🗨)寵童の(👥)容色に溺(👉)れた(🐱)と云うのは此処のことだな(🚣)と、合点(🚗)が行く(🗝)。歌舞伎の方(🛩)で(🏤)も時代物(💃)や所作事の衣(🛬)裳の華美なこと(🦆)は能(💓)楽のそ(📉)れに(🐥)劣らないし、性的(😿)魅(🌟)力(🥋)の点にかけてはこの方が遙か(📟)に能楽(🚘)以上とされて(🔑)いる(🌫)け(🌘)れども、両方(➗)をたび／＼見馴れて来ると、(🆚)事実(💊)はそれの反対であることに気が付くであろう。ち(🎭)ょっ(🔣)と見た時(🌽)は歌舞伎の方(🚛)がエロティックでもあり、綺麗でも(🌀)あるのに論(👁)はないが、昔はとにか(📨)く、西(📈)洋流(👆)の照(📠)明を使うようになった今日(🤘)の舞台で(♟)は、あの派手な色彩がや(🍙)ゝと(🥋)もすると俗悪に陥り、見飽(🌷)き(🎪)がする(🕸)。衣(🚃)裳もそうなら、化(🥗)粧とてもそうであって(🤱)、仮に美(🥁)しいと(🕷)してか(📣)らが(💧)、そ(🈲)れが何処までも作った顔であってみれば、生地の美しさのような実感が(🍕)伴(🎟)わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生(🔮)地のまゝで登場する。され(🕉)ば眉(👟)目(🌅)のなまめかしさ(🚽)はその人(🐟)本(📌)来のもの(🌔)で(🏿)あって、毫もわ(♎)れ／(🖼)＼の(🏦)眼を欺いているので(🍅)はない(🎂)。故に能(🤦)役者の場(📈)合は女形(💇)や二枚目の(🤺)素顔(♉)に接してお座が(🕛)さめた(🌨)と云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じ(🏤)ることは、われ(🈸)／＼と同じ色の皮膚を(📵)持った(🚿)彼等が一(📎)見(🏷)似合い(♏)そうに(🥉)もない武家(🐳)時代(🛢)の派(🐙)手な衣裳を(🦄)着けた時に如(🤲)何に(🏈)その容(🏧)色が水際立って見えるか(💼)と云う(👸)一事(🍺)で(🥩)ある。かつて私(🐷)は、「皇帝(🚣)」の(💕)能で(😗)楊貴妃に(😌)扮(🏉)した(🚍)金剛(❎)巌氏(😚)を見たこ(🏂)とがあったが、袖口か(🤮)ら覗い(🏪)ている(🥚)そ(😞)の(🛂)手の(🖊)美(🕥)しかった(🍸)こ(🏃)とを(🐕)今も忘れない。私(🥏)は彼(⌚)の手を見な(🚺)がら、し(🐇)ば／＼膝の上(🕙)に置いた自分の手を省みた。そし(🕝)て彼(🐚)の(😕)手がそんなにも美(🍠)しく見えるのは、手頸か(🗃)ら(🦇)指先に至る微妙な(🈷)掌(🥧)てのひ(👎)らの動かし(🎫)方、独特の技(🕤)巧を(🏃)罩こめた指の(🔹)さば(🌅)きに(♟)も因(😁)る(🎢)の(🛴)で(💯)あ(🍘)ろうが、そ(💵)れにしても、その皮(🍔)膚の色の、内(🚽)部からぽうっと(🔱)明りが射してい(📠)るような光沢は、(🤹)何処から(🐋)来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それ(💎)は何処までも普(🏤)通の(🌗)日本人(😶)の手であって(🕧)、(🏗)現に私が膝の(🏳)上についている手と、肌の色つ(🍈)やに何の違ったと(🎭)ころもな(🦑)い。私は再(⛑)び(😘)三た(🎱)び(🥫)舞台(🐇)の上(💆)の金(💰)剛氏(🤶)の手と自分の(⏰)手とを(❓)見較べたが、いくら見(😠)較べて(📥)も同じ手である。だが不(✨)思議にも、その同じ手が(👇)舞台にあっては妖しいまで(⏹)に美しく見え(🚏)、自(🛫)分の(👌)膝の(🧐)上にあっては只(🥥)の平凡な(⤴)手に見える(⬆)。かくの如きことはひとり金(🎣)剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の(🛎)外へ(💿)露(📹)あ(😲)らわれる肉体は(🌋)ほんの僅かな部分であって、顔と、襟(🥓)くびと、手頸(👎)から指の先までに過ぎ(🉐)ず(😧)、楊貴妃(🛌)のように面(🌷)を附(🗓)けている時は顔さえ隠れてしまうの(🔟)である(🥑)が、それでいてその僅(🔠)かな部分(🏃)の色つ(🎄)やが(🗑)異(👻)様に印象(🕠)的にな(👗)る(📥)。金剛氏(🎭)は特に(🤗)そうで(👉)あ(🔘)ったけれ(💀)ども、大概(🤰)の役者(😛)の手が、何(📿)の奇もない当りまえの日本人の手(😄)が、現代の(🏗)服装をして(🏢)いて(🚜)は気(🌼)が付(🦏)かれない魅惑を発(💝)揮してわれ／＼に驚異の(👢)眼を見張ら(😧)せる。繰(😋)り返して云うが、それ(🚌)は(🚄)決(🐧)して美(🦎)少年や美男(🛋)子の役者(🏀)に(⛹)限るのでは(👾)ない。た(🏝)とえば(😪)、日常われ／(⏭)＼(👰)は普(🚥)通の男(😨)子の(🍓)唇に惹き付(🏘)けられる(🎖)ことなどは有り得ないが、能の(🍉)舞(🏼)台で(🙀)は、(🍩)あの黝くろずんだ赤(🎯)みと、しめ(🙉)り気を持った(😖)肌が、口紅をさした婦(👶)人のそれ以(🚊)上に肉感的なねばっ(🗄)こさを帯(🌷)びる。これは役者が謡いをうた(⛷)うため(🏺)に始終唇を唾液(👡)で(🌪)濡らす故で(💭)もあろうが、しかしそのせい(🗿)ば(📂)か(🚰)りとは(🔅)思えない。ま(🏖)た子方の俳(🎈)優の頬が紅潮を呈してい(🈲)るのが、その赤さが、実に鮮やかに(🚕)引き立って見(👱)える(🎑)。私の経験では緑(🍺)系統の地色の(🌀)衣裳を着けた時に最も多くそう見(🎟)えるの(🔧)で、(🐙)色(😛)の白い子方(⬛)な(🏚)ら勿論であるが、(⛳)実(🐵)を云うと色の黒い子方の方(🕟)が、却(🤲)ってそ(🚒)の赤味の特色が眼立つ。それはな(🌑)ぜかと云うと、色白な児(🎾)では(🎪)白と赤と(👂)の対(🦌)照が(🈹)あまり刻明(👙)で(🔛)ある(🏣)結(🥊)果、能(🍘)衣裳(💘)の暗(〽)く(🐚)沈ん(🐗)だ色(🍇)調には少し効果が強過ぎるが、色(👛)の黒い児の暗褐色の頬で(😊)あると、赤がそれほ(🌠)ど際立(😁)たないで、衣裳(🎏)と顔とが互に照りはえる(📰)。渋い緑と(🗾)、渋い茶(👃)と(🐦)、二つの間色が映(🔱)り(🔕)合って、黄色(🍕)人種(🔷)の肌が(🕧)いかに(👿)もその所を得、今更(🏵)のように人(🌊)目(📪)を惹く。私は色(🌇)の調和(🐾)が(🌸)作り出す(💵)かく(🏈)の(✂)如き美が他にあるを知らないが、もし能(📅)楽が歌舞伎(☕)のように近(🍹)代の照明を用いたと(🏎)したら、(🥨)そ(🚽)れらの(📸)美感は悉くどぎつい光線のために飛(🆗)び散ってしまうであろ(📗)う。さればその舞台を昔な(🕊)がらの暗さに(🚴)任してあるのは、必然の(🈂)約束(🎳)に従っている訳であって(🏸)、建物なども古ければ古い(🛢)程いゝ(🚺)。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、(🤹)梁(🥨)か(♟)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を(⚪)伏せた(♒)ように役者(📠)の(⛹)頭上へ蔽いか(🔢)ぶさって(🍰)い(🥋)る舞台、(🦄)そうい(👒)う場所が(👕)最も適しているのであって、その点から云えば近(💌)頃能楽が朝日会館や(🍣)公会(🗨)堂(🍞)へ進出す(😸)る(😴)のは、結構なこと(🙀)に(🌭)違いないけ(🏩)れど(🦓)も、(🐑)そのほ(🏐)んとう(🔮)の持ち味(🎒)は半分以上失われてい(🥫)ると思われる(🕧)。