「(🙆)繁(fán )ち(🕓)ゃんが兄(🐮)(xiōng )さ(🤲)ん(📈)の(🕊)凧た(🏿)こを破いたッて(🐄)、それから(🚵)喧嘩に成ったん(🌲)ですよ」と(🥚)節子(😉)は繁(🦎)(fán )を制おさえながら言った(😙)。
岸(🖇)本(běn )は出(chū(📿) )来る(💥)だけ旅の支度を急(👍)ごうと(🈁)した。漸ようやく家の周囲まわりの狭い廂間ひ(🔥)あわい(🔌)なぞに草の芽を(💎)見る頃(🚿)に成っ(💂)て(♟)、(🚸)引越の準備をするまでに漕(⏪)(cáo )こぎ付ける(📖)ことが(🔗)出(🛳)来(👣)た。節子は暇(👟)さえあ(🧐)れば炬(🍡)燵こたつ(🔆)に齧かじりついて、丁(dīng )度(🈶)(dù )巣に隠(yǐn )れ(🔍)る鳥のように(✴)、勝手(🚓)に(👓)近い小座敷に(📶)籠(🙅)こもってばかりいるよう(🔴)な人に成っ(🎾)た(⛔)。一月は一月よ(🥩)り眼に見え(🆎)ない(🗑)ものの(✨)成(🥇)長から苦しめら(📊)れて行く彼女(💕)の(👴)様子(📁)が岸本(běn )に(🕕)も(🐩)よく感(gǎ(💇)n )じら(🎤)れた。彼の心が焦あせれば(👶)焦(🀄)るほど、延びることを待っていられないような眼に(💥)見えないものは意(yì )地の悪(🌅)いほど(🗒)無遠慮ぶえ(🛺)んり(🔮)ょな(🤸)勢(🙃)いを(🦗)示して来(lái )た。一日も、一刻も、与えら(🧡)れた(🛫)時(🚱)を猶予(yǔ )することは出(chū )来(lái )ないかのように。仮(💠)令たとえ母の生(💔)命い(🐻)のち(🏡)を奪(duó )ってま(🎁)でも(👯)生きよ(🍲)うとするようなその小(xiǎo )さなものを(😉)実際(🕤)人の力(♑)でどうするこ(🛺)と(🕣)も(📅)出来(🏚)なか(🏎)った。
まだ(🆗)岸(àn )本は兄の義雄(🕔)に何(🤼)事なんにも言出(🛁)(chū )してなかった。留守中の子供の(📇)世話ば(🏃)かりでなく、(🕒)節(🍘)子の身(shēn )の始(shǐ )末に就つい(🔄)ては親(qī(⛎)n )としての(💺)兄の(🥤)情にすがるの(👙)外は無いと(🏉)彼も考(🐨)えた。し(🛩)かしな(🔣)がら、日(rì(🍕) )頃兄の性(xìng )質を熟知する岸本に(🐪)何を言(yá(🔦)n )出(chū )すこと(🧡)が出来よう。義(✝)雄は岸本(🛁)の(📔)家から出(😩)(chū )て、母(mǔ )方の家を(⛅)継いだ(🚞)人であった。民助と義雄とは同(🥓)じ先(xiā(➰)n )祖を(❄)持(chí(🔮) )ち(🌙)同じ(🎦)岸(àn )本の姓を(💭)名の(💯)る(🌆)古(gǔ )い大きな二つの家族の家長たる人達であ(⛑)った。地(dì )方の(🙉)一(🗡)平民を以もって任ずる義雄は、家名(míng )を重(chóng )んじ体(😽)面を重んずる心(xīn )を人一倍(bè(🤝)i )多(🏤)く(🥀)有っ(🌾)ていた。婦女の節(🗄)操は義雄が娘達(👫)の(🚴)ところへ書いてよこす(〰)何(hé )よりも(😮)大切(🆖)な教訓(🤢)であった。こうした気質(💘)(zhì )の兄か(🏦)ら不日上京(😴)する(💓)つもりだと(📕)い(🎹)う手(🚉)紙を受取ったばかりでも、岸本は(⛓)胸を騒(sāo )がせ(🤧)た。
「私は先刻さ(🤷)っ(🎲)きからそう思(sī )っ(👿)て拝見(🎿)しているところ(😏)なんですけれど、今日(🐔)は先生(❕)のお顔色も好くない」ともう一人の女(🔛)(nǚ )中が言い添えた。
「二(👎)人(👹)ともおとなしくして聞(✍)いてい(🛬)なくちゃ不(bú )可(🖋)いけ(🧑)ない。お前(qiá(🐠)n )達は父(fù )さん(🤮)の行(🥇)くところをよく覚えて(🚙)置(zhì(⬇) )いて(🛶)おくれ。父(fù )さん(🍯)は仏蘭西(🚥)フランスと(🦍)いう国(📉)(guó(🚎) )の(🦒)方へ行っ(👇)て(👴)来(🌅)る―(🌌)―」
あきらめん――
節子は(💙)膳の(🍊)側に、婆やは(🧔)勝(🚢)手口に聞(wé(🐺)n )いているところで(🔪)、岸本(běn )はそ(🔙)れを子供に(🅰)言出した。
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