とこ(♓)ろが、その連中の(🖖)うちの誰かゞ眼(yǎ(☕)n )をつけてゐ(🎨)る娘の家へ行つて(🧠)、その娘の(🔎)ゐるところで、(🌄)いき(🌓)なり、(🗳)「碌で(🦆)なし奴(nú(⏰) )等(💗)!」と怒鳴られて、がつかりす(😱)るものがあ(🎊)つた。又、逆に、そん(🗡)な娘のゐる(🙈)と(🤮)こ(🛩)ろへは、そ(🦃)の用事に(🆗)かこつ(😇)けて、上(🚳)(shàng )り(🏦)端(🚐)(duān )に腰(🈴)を下して、別な話(😂)(huà )を長々して喜(🌷)んだ(🎒)のもゐた。――(🗾)そし(🕷)て然(🦒)(rán )し、とにかく、皆ヘ(🦔)ト/(💋)\になつて(🌮)、石(🌛)山(🤬)の家へ(🈵)歸つて(🥇)きた。
卷舌で、馬の手綱(gāng )をとる(🎊)のが聞え(👍)た。後から來た仲間と何か(🌤)話(👳)(huà )し(🕦)て(🖌)ゐる。走(🥧)つてき(🎿)た馬(mǎ )が、いきり立(🦇)(lì )つて(🚈)、首を高(🛏)くあげながら、嘶いた。鈴は、後から後か(⏯)らと(🚉)聞えてきて、十二(😆)、三臺(🚲)(tái )も(😊)とま(🎩)つた(🔢)らしかつた。由(yó(🍗)u )は、窓(chuāng )から覗いて、何(🍸)頭來(lái )たとか、誰々だとか、一つ/(😒)\云(yú(🔻)n )つて母に知らせた。表(biǎ(🏙)o )の騷(🕑)ぎはだん/\大きくなつて(🍷)行(🆚)つた。馬(🎡)の(🚗)い(🤩)ななく聲や(📎)鈴の音や(🗓)、百姓(💤)達が、前や(🛄)後の仲間(🈺)を呼(hū )び交はすやうにしやべつてゐるのや(🧞)、それ等が(🧚)一(🔏)(yī )つに(🆖)なつて、どよめき(🐁)になつて聞(🕰)(wén )えた。由は、う(🛐)れしがつ(🎴)て(🥏)、窓(chuāng )にぴ(🦗)つたり顏をあてながら、(🍙)一(🤕)(yī )生(🧑)(shēng )懸(xuá(🔹)n )命に表を(🖇)見て(🧒)ゐた。母親は、(👨)獨(dú )言(yá(🍦)n )のやうに、「(🐎)罰(📿)當り」(🛰)とか、(🌨)「ふんとに(🥤)碌でなし」だとか云つた。表へは(🎶)出て見(jiàn )なかつた。
そして、眞面(🥛)(miàn )目(💮)に「お(✳)前(qián )だつて、(🏥)目(🌤)さめれば、源や文(🕒)が風(🥕)邪ひかねえか(📽)つ(♋)て氣(🚙)ば(😑)つけて、夜着(🙉)かけ(❎)て(🐉)や(🎈)るべよ(🆔)。」(🥤)と云つた。
「う(😺)なされて(🍛)る。」
源吉(jí )は自(🗓)分の考へが、(🧟)皆(jiē )に何(hé )ん(🍅)とか(🍘)云はれる(🏓)筈(🍎)だと思つ(💝)た(🍪)。百(bǎi )姓は後(hòu )へふんばる牛のや(🚋)うだ(🔺)つた(🐨)。理窟で、さう(🧕)と分(fèn )つ(🗓)て(🎓)ゐ(🌌)ても、(😣)中々(🍡)、おいそれ(👏)と動(dòng )かなかつた(👡)。け(📏)れども源吉はそん(🤔)なケ(😄)チ(🛹)な(🏩)、(🎣)中途(😫)半端な、方法はなん(🆓)になるか、と思(🚦)つた(👽)。何故、そこから、も(🛺)う一歩出ないのか(🔂)、さ(🗑)う考へた。
「覺(➡)えて(✒)ゐやがれツ!」(🛎)向き(💦)直(🕗)(zhí )つ(📊)て(🥪)、タンカを切つた。
由と母親が寢(qǐ(🏏)n )てしまつた。
――(🏕)お芳(🤲)は札(zhá )幌に(💇)ゐ(🦅)たうち(👬)に(🗑)、ある金持の(🖇)北大の學(xué(📧) )生と關(guā(👈)n )係した。そして(➕)お芳(fāng )が妊娠(📏)し(🗜)たと分(🗜)つたとき(💊)に、(😀)その學(xué )生(shēng )に(👥)う(📊)ま/\と棄てられてしまつた。その學生の實(👋)家は内(🈷)地に澤山の土地をもつた地主だつ(🖼)た。
源吉は、どつこいしよ、と云つた風に腰をあげて、表へ出て行(📿)つた。
「ど(🏛)うだ?(😡)」
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