(✌)と、朝(cháo )倉(👣)先生(❕)は、ま(⚡)じまじ(🎢)と次郎(láng )の顔(🎀)を見ながら、
「(🚜)そ(🚼)り(🐣)ゃあ、あべこべだよ。あん(💑)な(🖥)人だから、郡の団(tuán )長なん(🍔)かになりたがるん(✳)だ。」
「(💛)そうです(🈯)ね。」
し(💄)かし、つぎの瞬間(🕝)しゅ(🕓)んかんに、かれの(🕎)頭にひらめいたのは大(🌛)河無(👛)(wú )門のこと(😘)だった。かれは、すると、もう飯(🏮)島の存(cún )在を忘れ(🍲)て、大(😞)河(🈲)の姿(🖕)を便(biàn )所のあちらこち(👿)らに(😌)さ(🥠)がしていた(💽)。
(🚫)次郎(láng )は大(🔑)(dà )河の(🏂)横顔を見つめて、(🥃)ちょっとの間だまりこんでいたが、ふと(🏾)、何(🐺)か思(sī )いついたように、
次(🥍)郎は、自(🖱)分(fèn )の(⛰)責任である二つの(🌻)室の掃除を終わ(🕦)ると(🔎)、すぐ便(bià(🕙)n )所掃除の(🈚)手伝いに(🔉)行った。これは、か(🅾)れが助手とし(👵)て塾(🍃)生(shē(📞)ng )活を(🦅)はじめ(✅)た当初か(🏁)らの、一(🤖)つの誓ち(🔬)か(⛳)いみたようになっ(🥡)ていたの(🆔)である。
「出してくだすってもいいじゃあり(👙)ませ(✨)ん(📡)か。」
「そうかね(🏉)―(👌)―。」
「(〰)い(🍊)や、そうで(🍶)はあるまい。世の常の心(xīn )では、ああ(🚵)はつけるも(🐝)のではな(🎱)い。わし(🚣)の耳(🤓)(ěr )には、その(🗒)まま(🈂)仏界ぶつ(🚍)かい(🎴)の妙音みょう(🐸)おんとも(♟)きこえたのじゃ。鐘を(💵)つくなら、あのよう(🚰)につきた(👮)いものじゃのう。何(🍲)(hé )も(🕟)遠慮えんりょ(🕟)す(💪)ること(💏)はない。みん(✳)な(👔)の心得(🏋)にもなることじ(🐀)ゃ。かくさず、そな(🕥)た(🚷)の気(🙂)持ちを(🍱)き(⚾)かせてはくれまい(📍)か。」
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